terça-feira, 26 de abril de 2022

Positivismo, religiões, o Integralismo e o agnosticismo na Era Vargas

 

Positivismo, religiões, o Integralismo e o agnosticismo na Era Vargas

 

O Governo Vargas foi um período de manifestações, ações e estratégias de consciência.

Getúlio Vargas era agnóstico (Agnosticismo, s.d.)[1], o que facilitou sua manipulação de lideranças engajadas e processos filosóficos até conflitantes. Essa habilidade getulista e de seus ministros mais fiéis permitiu a esse gaúcho com educação de caudilho resistir no comando do Brasil em um período extremamente difícil no cenário nacional e internacional.

Levantes e maquinações esbarraram no DIP (FGV, DIP - Departamento de Imprensa e Propaganda, s.d.) e na astúcia do ditador.

Ideologias se transformam em religiões [ (FANATISMO RELIGIOSO E IDEOLÓGICO, 2021), (Fanatismo político e religioso um perigo para a democracia, 2019), (Fanatismo Religioso X Liberdade e Democracia, s.d.)] à medida que seus militantes se fanatizam, assim era evidente na década de trinta do século passado no seio da Humanidade.

Acreditar em Deus (GNÓSTICOS E AGNÓSTICOS, s.d.), conceituar, ter dúvidas, notar que ideologias criam deuses humanos, perceber a importância da dúvida era algo difícil num período da história com tantos conflitos.

A convivência com grupos políticos ou religiosos exige muita habilidade ou poder e credibilidade social. Vargas aprimorou essa característica que o transformou em um mito na nossa história, um mito talvez eficaz, mais do que prejudicial  ideais do século 21.

É bom lembrar que só após a criação da ONU de discutir com profundidade projetos que a Liga das Nações não conseguiu, principalmente na sacralização dos Direitos Humanos.

 

 



[1] Agnosticismo é uma crença de que a capacidade humana é incapaz de saber se existe ou não divindades, pois elas são muito além da compreensão humana. Para uma pessoa agnóstica, é impossível saber se existe ou não divindades, pois elas transcendem a realidade e a lógica, se conformando com a ignorância humana. Em alguns sentidos, o agnosticismo é o meio entre o ateísmo e teísmo; nesse sentido, um agnóstico nem desacredita ou acredita em divindades e muito menos afirma que Deus(es) existe ou não existe. Existem 3 tipos de agnósticos, os ateístas (Não crêem na existência de divindades, mas não afirma que elas não existem), os teístas (Crêem na existência de divindades, mas não afirmam que elas existem) e o agnóstico forte, sem ser pseudo como o agnóstico teísta ou ateísta.

Thomas Henry Huxley, um biólogo inglês, cunhou a palavra "agnóstico", em 1869. Pensadores e trabalhos escritos anteriores, no entanto, promoveram pontos de vista agnósticos. Entre estes, podem-se apontar Protágoras, um filósofo grego do século V a.C.. e o mito da criação Nasadiya Sukta no Rig Veda, um antigo texto sânscrito.[4] Desde que Huxley cunhou o termo, muitos outros pensadores têm escrito extensivamente sobre o agnosticismo.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Agnosticismo



segunda-feira, 25 de abril de 2022

DESAFIO DE ESCREVER, LER, FALAR, SENTIR, SABER

 

DESAFIO DE ESCREVER, LER, FALAR, SENTIR, SABER

 

Desde a origem dos tempos expressar uma vontade, alerta ou sentimento, tempos em que a linguagem corporal vital, grunhidos, porretes etc. eram o que existia até hoje evoluímos muito, mas a eficácia...

A evolução da maneira gráfica demorou muito mais e começou simplesmente por desenhos e entalhes em paredes de pedra, madeira, barro até ganhar consistência como a como a conhecemos atualmente.

Filósofos e gênios da Humanidade desenvolveram métodos de discurso e comunicação, tais como os sofismas, incitação às contradições do interlocutor ou simplesmente ordens, vontades.

Comunicar algo a alguém, ouvir as pessoas, entendê-las, aprender com elas, saber mais, escrever, lutar. Quantos desafios precisamos vencer ao longo da vida se quisermos ser bons pais, mestres, palestrantes, estudantes, líderes etc.?

Lecionei, somando períodos, durante 13 anos. Fiz inúmeras palestras para todo tipo de público. Estudei sempre. Aceitei ler livros misteriosos para mim.

Participei de campanhas políticas.

Fui entrevistado exaustivamente para descobrir depois que os piores momentos foram divulgados sem que o todo fosse mostrado. Na mídia entendi, por exemplo, que a ironia é o pior caminho.

Engenheiro eletricista, precisei saber que um vocabulário mínimo e objetivo é essencial.

Ordens mal-entendidas podem matar. Relatos de grandes acidentes mostram, após análises de especialistas, que o pessoal não estava preparado ou estava distraído descuidou-se; comunicou-se mal ou tardiamente.

Treinamento de padrões de comunicação em serviços essenciais é algo que mereceria atenção permanente. Se falhou também outros fatores seriam motivo de atenção dos responsáveis pelos trabalhos. Apresentavam sinais de estafa? Projetos foram mal produzidos por erros de transações de objetivos, custos e benefícios, normas técnicas

Inovações foram realizadas precocemente, material inadequado e, principalmente, os clientes desconheciam as mudanças? etc.

Documentários ilustram o que pode acontecer quando as pessoas se relacionam mal. Médicos podem errar ao prescrever remédios e tratamentos porque o paciente não soube descrever o que sentia ou falava demais. Governantes erram porque simplesmente não entendem seus desafios, são mal preparados, ignorantes, reacionários, desinteligentes.

Temos paixões, mas podemos ser honestos e corretos na comunicação?

A comunicação, tecnicamente, é um processo intelectual e físico que se viabilizou tremendamente graças às ciências, com muitas especialidades e oportunidades.

Vale pensar na dinâmica do diálogo[51] [1].

Felizmente a comunicação se transforma de maneira gradativa em ciência e devemos entendê-la se formos conscientes da importância de sermos entendidos[2].

Sempre que falamos usamos dicionários pessoais, formamos frases de acordo com métodos que aprendemos, o som se propaga e quem ouve, se ouve, deve transformar tudo em códigos para o cérebro. Lá dentro os sons serão processados de acordo com os chips orgânicos de cada um: transdutores, nervos, arquivos. O ouvinte localiza em seu arquivo o que a mensagem pode ser. O ser humano ouvinte submete o que ouviu ao crivo de preconceitos, conhecimentos, vontades e determina a resposta, que pode ser prudente, pacífica, violenta, didática etc. O provocador agora ouvinte transforma tudo em som ou sinais, talvez escritos, e o processo de compreensão é repetido. Esse é um modelo do que fazemos diariamente. Não é simples. Notem que as crianças, no auge da saúde intelectual, demoram a aprender a se comunicar.

Na conversação escrita dependemos da clareza do texto, de acessibilidade, de nossos dicionários e da disposição do interlocutor em querer compreender o que quisemos dizer por escrito[3]. A grande vantagem da conversação por mensagens escritas é que não precisamos responder imediatamente, pois temos tempo para pensar e tudo o que dissermos poderá ser mantido em arquivo.

As palavras têm regionalismos, então sempre devemos cuidar para não usar expressões dúbias.



[1] (O que é uma Comunicação Eficaz e o que ela pode fazer por negócios?, s.d.).

 

[2] (NAPOLITANO, GONZALES, GOBBI, & (Organizadores), s.d.).

[3] (Compreensão e interpretação de textos, s.d.).


 [51]Favor rever a citação. Está muito longa para nota de rodapé.

domingo, 17 de abril de 2022

A História do Brasil: Intentona Comunista 23/11 a 27/11/1935

A História do Brasil: Intentona Comunista 23/11 a 27/11/1935:  Em 11 de julho de 1935, o governo Vargas decretou a extinção da ANL e de outras organizações de cunho marxista-leninista. Embora setores ma...

quarta-feira, 26 de janeiro de 2022

Etica e Envelhecimento




 

 

A Ética, Ciência, minha vida e o Envelhecimento

Dedico esse livro à minha esposa e companheira de muitas lutas

João Carlos Cascaes

Janeiro 2022

Dia 26


Objetivo e esperança

 

Esse livro pretende mostrar o que o envelhecimento representa na cabeça de um engenheiro que viveu intensamente e, acima de tudo, colocar orientações para todos que acreditam em mim. Lembrando sempre os conselhos que recebi, especialmente de meus pais, o mais importante é educar, estudar, procurar diplomar-se profissionalmente, isso ninguém poderá tirar de quem aproveitar bem a infância, a juventude e os anos adultos. Minha vida vale romances. Preferi fazer um livro que seja conceitual, lógico, objetivo e com inúmeras referências para embasar minhas afirmações, sugestões e desejos de ser útil.

Da infância aos tempos atuais (2022) as experiências testaram e mostraram a importância da Ética, da Moral e do Caráter. A leitura de livros escolhidos (eram caros e raros), o cinema, teatro (raras vezes), jornalismo amador e militâncias políticas e sociais foram a base do que agora acredito formar minha pessoa. A família e prioridade absoluta, é o maior destaque deste trabalho, pois espero que aqueles que a formam entendam melhor quem fui e o que pretendia. Naturalmente os temas se embaralham eventualmente, pois são fortemente interrelacionados. Note-se que a Humanidade felizmente teve gênios incomparáveis e a eles, acima de tudo, devemos nossa evolução.

 

Mantenha-se voltado para a luz e você não verá nenhuma sombra.

Helen Keller[1]

Mazera, Andrea. Livro de citações: frases para trazer serenidade, inspiração e amor ao seu dia . Edição do Kindle.

 


 

 

Sumário

Objetivo e esperança. 1

Enfatizando o objetivo desse livro. 4

Saber envelhecer 7

Família - Ética – Moral – Disciplina - Responsabilidades. 10

A importância da família e nosso ambiente social 19

O que é uma família - o casamento e o futuro dos filhos. 23

Privilégios de berço – pais dedicados e comportamentos antigos – álcool e tabagismo. 29

Sobrevivência. 32

Pense positivamente – seja feliz. 36

Quem ama educa e dá exemplo. 40

Seja inteligente – a felicidade depende de você. 43

A pessoa idosa é uma Pessoa com Deficiência em risco permanente. 48

Tecnologia, leis, o que falta a favor da pessoa idosa. 52

Sentimento de culpa. 55

Serenidade. 62

Paciência e saúde. 67

Coragem.. 72

Verdade, realidade, a vida. 76

Limites de competência e momentos de parar 79

Sucesso. 82

A morte e a vida – realidade, direitos e deveres. 86

Organização da sociedade humana e a evolução. 89

Razão de ser 99

Bibliografia. 105

 


 

 

 

Enfatizando o objetivo desse livro

 

Até onde somos éticos[2]?

O que afeta a sinceridade, a honestidade, as promessas de fidelidade? Precisamos ser coerentes?  [3]

Qual é o preço da coerência? Desvios comportamentais podem ser tolerados? Quando? Por quê? Como? Quanto?

Qual foi a minha base ética? Ela amadureceu?

E a família?

O objetivo básico deste livro é relatar minha compreensão e desenvolvimento ao longo da vida do que seja Ética, a importância da família, vida profissional e social e a experiência de envelhecer. Temas que me fascinam e que dependem de inúmeros acidentes, heranças, incidentes tec., ou seja, a maior parte daquilo que somos é produto de circunstâncias que nos surpreenderam, existiam, não decidimos, mas podemos corrigir.

Lembrando sempre as “aulas de catecismo[4]” onde me ensinaram que um pecado grave é aquele que cometemos com plena consciência, liberdade, formação (decisão minha com as heranças recebidas) e decisão consciente concluí, antecipando o que direi, que esse crime não existe pois nunca teremos tudo isso ao fazer mal o que deveria ser correto.  

Ou seja, somos o que a vontade do Grande Arquiteto determinou para cada um de nós. E temos missões nesse grande Plano Universal.

Ao longo da vida aparecerão oportunidades de ajustes, tratamentos, educação etc., todos os seres humanos conseguem isso?

O que pretendo?

Abrir meu coração, tão sinceramente quanto possível, na esperança de ser útil.  Usarei minha vida pessoal como um estudo de caso. Nesse final de existência e com as forças e recursos que posso aproveitar quero deixar um documento que ajude minha família, amigos e amigas e as pessoas que acreditam em mim na forma de um livro que ajude a mostrar o pensamento e experiência de uma pessoa idosa com base cultural e profissional razoáveis.

O envelhecimento é um tremendo teste de aproveitamento ético da vida. Podemos e devemos saber usar o que sabemos para a construção de um degrau da esperança da perfeição.

Engenheiro, deixar a minha fé na Ciência que demonstra a todos que o fundamental é a compreensão das leis naturais.

O trabalho, a determinação, a criatividade, o mundo sem fronteiras e solidário é o espaço de afirmação de nossas crenças. Que sejam pacificadoras, fraternas, amorosas, tolerantes e proativas.

Só assim a Humanidade sobreviverá aos desafios de sua existência cada vez mais sujeita aos riscos do ódio, da xenofobia, do fanatismo inconsequente e de taras ocultas ou explícitas.

 

 

 


 

 

Saber envelhecer

 

Todo ser humano precisa aprender a envelhecer, a não temer a morte, não ter vergonha de suas debilidades crescentes, ser feliz e resignado, pois se viveu tanto foi porque assim lhe foi dada essa oportunidade de conhecer a Natureza, sua família e, quem sabe, ganhar um lugar em algum paraíso.

Maravilhosamente podemos agora saber [5]muito mais sobre as últimas etapas da vida.

Não podemos esquecer que não aceitar[6] o que somos gera infelicidade, doenças, rancores e situações ridículas.

Com certeza Inteligência Emocional[7] é uma qualidade inerente a certas pessoas, mas que podem ser desenvolvidas ao longo de nossa existência.

De que temos medo[8]?

O que nos impede de sermos felizes[9]?

É fantástico observar as crianças em situações extremas se puderem conviver com outras. Elas brincam, riem, sabem aproveitar o pouco que têm. Com certeza também delas se tira essa oportunidade num planeta que deveria ter gente passando fome, mas preferem gastar seus recursos em fuzis, guerras, ódio...

Dizem que voltamos a ser crianças quando envelhecemos, ótimo!

Com certeza, nem que seja um pouquinho, mais cedo ou tarde dependeremos de outros para podermos realizar atividades essenciais. Devemos até imaginar, o que fazemos pelas pessoas idosas? Esquecemos que se vivermos o suficiente seremos também dependentes?

Rir sempre é saudável, assim coloco as questões: Matusalém morreu de tédio? quantas sogras teve? como festejava seus aniversários?

Podemos assim ver que envelhecer pode até ser chato...

Envelhecer é algo moderno, a expectativa de vida era curta há poucas décadas e ainda reduzidíssima em muitos países. Cientistas, especialistas em diversas Tecnologias, indústrias, milhões de pessoas trabalham para o aprimoramento da vida das pessoas idosas. Um exemplo pode ser lido em (ENVELHECIMENTO HUMANO - Desafios Contemporâneos, 2020).

Com certeza a pandemia COVID 19 reduziu a expectativa de vida e de felicidade possível, mas não devemos desistir. Como disse Machado de Assis “'Não há mal que sempre dure, nem bem que nunca se acabe”[10]. A pandemia passará e os sobreviventes terão mais essa experiência para pensar no futuro.

Envelhecendo colheremos o que plantamos[11].


 

 

  Família - Ética – Moral – Disciplina - Responsabilidades

 

Seja qual for a religião, ideologia, filosofia devemos entender que ter filhos transcende toda e qualquer teoria e sentimento de realização, com destaque para as mulheres que entendem melhor o que significa a maternidade[12]. Para isso procuram homens e com eles uma vida de segurança e amor duradouro, pois não basta parir, é fundamental criar, educar, proteger...

O futuro pai até se assusta[13] quando a namorada, esposa ou amante chegam e dizem que estão grávidas[14], principalmente se for o primeiro bebê...

O desafio no mundo moderno é poder manter famílias sabendo que será possível vê-los crescer, de que jeito?

E se forem filhos ilegítimos? Sempre serão gente, seres humanos.

Diante de tudo o que se exige de um pai e da mãe torna-se imprescindível planejar, pensar antes de formarem família.

O planejamento familiar (planejamento familiar scielo, s.d.) é essencial na luta contra a miséria, a fome, a violência, o trabalho escravo etc., ou seja, zelar pelos Direitos Humanos dos filhos e filhas.

Gradativamente a Ciência cria técnicas de prevenção da gravidez. ter filhos com data marcada é possível. O casal está preparado para o desafio de criar filhos? Vale a pena aprender[15], estudar e saber usar o que especialistas recomendam.

Nada é mais sagrado que a família nuclear[16], a pequena tribo.

Por mais que se lute, por maiores que forem as conquistas, é nela que encontraremos nossa base de apoio, nossa razão de ser.

Ninguém nasceu para viver só, apesar dessa situação ser mais e mais comum no Brasil. Pertencer a um grupo é condição de afirmação, felicidade e segurança.

O jovem, quando instintivamente foge de seu ninho, em seu íntimo procura outro, o de sua futura família.

A consciência da necessidade de construí-la vem com o amor, com a descoberta de quem irá acompanhá-lo, formar seu par.

Na sociedade moderna, bombardeada dia e noite por mensagens negativas em torno do casamento, com tantos apelos à infidelidade, ao consumismo, o jovem com facilidade poderá desorientar-se. É interessante notar, entretanto, que dentro de cada pessoa, e isto se reforça com o tempo, a preocupação na formação de sua família é base de seu comportamento. Nota-se com mais evidência nas mulheres. Elas têm na maternidade uma forma de afirmação, de realização sublime. Não atender este chamado da natureza será um fator de frustração emocional, mais cedo ou tarde.

Viver feliz e em harmonia depende demais de inteligência emocional[17]. Quem não a tem sofrerá muito.

A verdade é que a família é nossa base. Os filhos nossa razão de ser. O amor pela companheira(o) a base do equilíbrio emocional.

Ao iniciar a vida longe do lar paterno, o jovem deve se lembrar que o resultado de todas as suas experiências será formar uma pequena tribo honrando pais e mestres.

Mais cedo ou tarde sentirá falta de um ninho, do aconchego de um lar, do ruído de crianças. Precisará de pessoas que lhe amem, que dele esperem apoio, para quem seja importante.

O grande desafio será escolher alguém para esta parceria com a vida. O amor será o principal fator de aproximação, mas algumas questões poderão atrapalhar muito. Religião, profissão, saúde e cultura pesarão no sucesso do casal.

A harmonia em um lar depende bastante do mútuo respeito e admiração. Como obtê-la? Um casal sem coerência filosófica viverá em conflito. Sobreviverá?

É muito difícil o apoio recíproco quando não existe aceitação de princípios religiosos, éticos e morais, sociais, políticos até. São bases culturais que se manifestam em todos os detalhes da vida. Da manhã à noite mostramos o que pensamos a respeito de tudo o que aceitamos e acreditamos. Fatalmente visões diferentes levarão a constrangimentos pesados.

Muitas religiões estabelecem para os não crentes o inferno[18] e os piores adjetivos. A diversidade religiosa gera orientações diferentes, critérios divergentes. As dúvidas e dogmas fermentam agressões. Como suportá-los sem revolta? Um casal em clima de beligerância transmitirá insegurança e indisciplina.  As crianças não compreendem as abstrações dos pais e muito menos terão como tratá-las com frieza, objetividade, equilíbrio.

E a saúde? Antes do casamento muitas doenças poderão ser evitadas[19]. Por pior que seja, deve-se fazer o pré-natal. O casal poderá ter filhos? como serão? A mídia, a nossa cultura supervaloriza a liberdade. Raramente veremos em teatros, cinemas ou televisões o apelo à responsabilidade. O casamento naturalmente leva aos filhos. Eles serão herdeiros genéticos e culturais dos pais. E os pais poderão ser portadores de problemas graves, doenças degradantes. Temos o direito de gerar filhos doentes? Há muitas maneiras de evitar problemas maiores.

Quem optar pela liberdade sexual[20] deverá compreender bem o que isso pode significar. As doenças sexualmente transmissíveis poderão surpreender a Humanidade, como aconteceu com a AIDS. Um crime é transmitir essas doenças para a esposa ou vice versa ou conscientemente[21] para qualquer outra pessoa.

A medicina está muito adiantada. A prevenção[22] é o melhor caminho. De qualquer modo é bom lembrar que a perfeição é uma abstração. Todo ser humano carrega alguns problemas que se manifestarão ao longo da vida.

Nos casos extremos a adoção de crianças é uma bela e justa saída.

Mas é isso que o casal pretende?

A formação de uma família é um ato de grandes consequências pessoais e sociais. Não há como negar a responsabilidade e o compromisso que o casal tem com a vida. Felizmente a Medicina oferece cada vez mais recursos para prevenção de doenças. Consultando-se especialistas haverá grandes chances de unir-se o amor à saúde.

E o dinheiro? o que significa na vida familiar?

Quantos casais começam felizes, imersos em um mar de carinhos num espaço de grande amor e, após alguns anos, diante da impossibilidade de se sustentarem, acabam se separando em meio a acusações as mais cruéis. Quando a separação vem sem filhos, tudo bem. Mas quando deixam crianças “órfãs”[23] prematuras? o drama para esses pequenos seres humanos estará apenas começando. Filmes e novelas mostram quadros, romances, aventuras fogosas. Não dá ibope explicar detalhes, causas, efeitos sutis desses dramas nas cabeças das crianças. Não atrai plateias mostrar que somos culpados de tantas tristezas, de tantos problemas.

  Vale imitar os passarinhos, que primeiro constroem seus ninhos para depois, porém seus ovinhos e o fazerem na época em que a natureza lhes oferece alimento, calor.

A família não deve ser o instrumento de fuga da casa paterna, uma forma de afirmar-se. Não é raro perceber-se casamentos de jovens que, no desespero de encontrar um melhor ambiente, acabam se unindo prematuramente. Em suas mentes nada impedirá que tenham uma vida melhor casando-se. Logo vem os filhos, as exigências materiais e, paralelamente, o sentimento de que realmente amariam outras pessoas, que a liberdade pretendida se transformara em prisão.

Por tudo isso é prudente casar-se tarde. O amadurecimento físico e mental é importante. Os primeiros 25 anos de vida devem ser dedicados ao aprendizado, à formação profissional, moral e física. O casamento entre adultos tem muito mais chances de ser bem-sucedido.

O casamento precoce tolhe o jovem em uma fase de sua vida em que é aventureiro, em que procura descobrir o mundo.

Religiões, empresários, sociedades belicistas poderão desejar a união prematura. Afinal ela produzirá soldados, crentes, operários... Para as “vítimas” a união precipitada poderá tornar-se um pesadelo gigantesco.

Doenças venéreas, em especial a AIDS, recomendariam o casamento mais cedo. Aí encontraremos a justificativa para a união informal e sem filhos. Permitindo-se aos jovens uma vida sexual saudável e responsável evitaremos os encontros clandestinos, promíscuos, sem controle.

Os conceitos e preceitos antigos aplicam-se a uma sociedade dominada pela superstição, preconceitos. Felizmente, no mundo ocidental, podemos viver um clima de relativa liberdade em muitos países. Devemos aproveitá-la para experiências que possibilitem maior felicidade e responsabilidade. Em especial maior segurança na hora de assinar o livro no Cartório, onde assumiremos o compromisso legal de formar uma família.

É bom insistir que o casamento gera filhos e estes não podem ser responsabilizados ou penalizados pelas loucuras dos pais. Para eles a presença dos pais é vital, essencial a um desenvolvimento físico e mental equilibrado.

O casal perde autonomia quando gera filhos. A partir deles ganha um compromisso com a sociedade, a natureza e a vida. A harmonia passa a ser um desafio permanente, o compromisso com o sucesso da união ganha prioridade. Se antes os caprichos poderiam determinar separações, agora, se isto acontecer, poderá tranquilamente ser classificado como um grave crime contra os filhos. Eles são produto do amor e não do ódio. Não poderão pagar por desentendimentos que seriam superados se entre o casal houvesse mais inteligência e seriedade. A propósito é bom lembrar que o mais capaz é justamente quem deverá mostrar maior diplomacia, habilidade e tolerância. Tudo isso leva à necessidade de um contrato de tolerância e de grande esforço de mútua compreensão. Temos tradicionalmente o padrão machista de existência. É uma lógica simples. Um manda, o outro obedece. À medida que a humanidade evolui, contudo, a mulher conquista sua independência material e cultural. Nos países mais desenvolvidos já é perfeitamente claro a identidade de direitos e deveres. Se biologicamente as diferenças são enormes e maravilhosas, politicamente e economicamente a esposa acompanha o marido em muitos caminhos. É sensível até uma certa superioridade da mãe sobre o pai. Ela, na consciência de suas responsabilidades, tendo gerado em seu ventre os filhos que lhe acompanharão o resto da vida, sente-se responsável e solidária àqueles que gerou. Os homens, que nunca tiveram este sentimento muito forte, agora o tem menos ainda. A realidade da sociedade futura talvez seja a de crianças sem pai, vivendo um ambiente em que a mãe fará o papel que hoje compete ao casal. Um resultado disso tudo será o crescimento de questões comportamentais e menor fertilidade. As mulheres, sentindo o risco da maternidade, tenderão a optar pela esterilidade. Educando seus filhos o farão com a visão feminina, aos meninos faltará o modelo masculino. Neste quadro teremos um novo padrão masculino. Os psicólogos deverão rever modelos... Talvez esta seja uma resposta da natureza ao excesso de população.

A família tem diversos limites, amplitudes.

O primeiro é constituído pelos pais e filhos, em um segundo círculo teremos também os avós e tios, em um terceiro outros parentes e assim por diante. Este conjunto, que no passado era a base de tribos errantes nos desertos e florestas, possui elementos de grande resistência e capacidade de mobilização. Assim como eventualmente cria problemas ao interferir negativamente na vida de um casal é também o espaço em que poderemos cobrar solidariedade. Muitos acidentes, fracassos profissionais e materiais poderão ser fatais se não existir a família onde encontrar apoio. Saber valorizá-la e aprender seus limites e compromissos é uma arte a ser desenvolvida pelos jovens que levantam voo.

Vivemos em uma cultura extremamente competitiva. Disputamos espaços permanentemente. A própria visão da sociedade é egocêntrica. Somos desafiados como indivíduos, procuramos nos defender unidos a parceiros de bandeiras. Nascemos egoístas, cobram-nos altruísmo, admiram os vitoriosos. Na família, junto àqueles que nos amam, teremos espaço para treinar a vida. Junto ao carinho dos pais, as disputas infantis serão exercícios culturais para a luta pela sobrevivência. Quando pais não poderemos esquecer nossas responsabilidades pela educação dos filhos. Elas não se limitam à escolha de escolas. Em casa as palavras e o exemplo valerão e muito na formação de caráter. Gerar uma família é um desafio enorme. Em momento algum os pais poderão desprezar a sorte dos filhos. Eles serão aquilo que a família estabelecer. Ninguém é mais responsável que os pais pelo sucesso dos filhos. No Brasil temos o hábito de responsabilizar o governo pelas nossas falhas. Herança do clima escravocrata que tivemos durante séculos, habituados a responsabilizar os donos do poder como culpados pelas nossas falhas. Essa atitude ridícula, muito também consequência de ideologias utópicas, facilita a falta de atenção pelos compromissos que assumimos ao gerar descendentes.

Ter família, gerar família e viver em família é algo sério, sublime e um compromisso com a vida, o prêmio que esses pedaços de matéria tiveram do Grande Arquiteto do Universo.


 

 

  A importância da família e nosso ambiente social

 

Nesses tempos modernos nota-se uma contracultura refratária à ideia de formação de uma boa família, responsável, saudável. Basta ver quem a mídia comercial endeusa para s perceber modismos negativos, ruins. Não podemos esquecer que a mídia comercial depende de manchetes e famosos para faturar.

As famílias são afetadas de inúmeras maneiras, exigindo dos pais cuidados permanentes e difíceis, gradativamente mais e mais impossíveis.

Com certeza esse lodaçal também viabilizou a existência de uniões destroçadas que agora têm filhos em situação de risco social e pessoal.

Sempre merece atenção ver detalhes de reportagens de comunidades miseráveis, onde normalmente aparecem mulheres bem pintadas e uma coleção de crianças magras, soltas em volta.

Naturalmente não têm culpa do que são. Mostram, nitidamente, o flagelo da miséria cultural, acima de tudo.

Onde as escolas existem notamos que, se instaladas em locais de comunidades mais atrasadas sofrem o flagelo da insegurança, que afeta também seu corpo docente e auxiliares. O medo é a regra.

A responsabilidade das escolas é proporcional ao ambiente em que existem. Principalmente no ensino do primeiro grau as professoras e professores precisam ser educadores.

O uso de drogas e a exploração criada pelas milícias[24] no Brasil fazem de inúmeros espaços urbanos locais de risco.

Condomínios de luxo ou favelas podem ser ambientes de dominação de criminosos. Isso é uma barreira imensa pois as crianças e os jovens quando saem de casa e muitas vezes caem nos locais de dominação de quadrilhas extremamente perigosas.

A miséria[25] no Brasil é a pior endemia, crueldade, demonstração de incompetência de inúmeros governantes e lideranças sociais.

Famílias sujeitas às piores condições de vida, que destino terão seus filhos?

Obviamente a criação de boas escolas[26], Educação e ação social podem e devem mudar esse cenário, mas esse é um trabalho a longo prazo que normalmente não dá votos em ambientes onde milicianos, quadrilheiros e demagogos mandam.

A ignorância é um pesadelo.

-“Não há nada mais terrível que a Ignorância”(Goethe,1749-1832);

-“Se me perguntar o que é a morte! Respondo-te: a verdadeira morte é a Ignorância. Quantos mortos entre os vivos!” (Pitágoras, 582-497, AC);

-“A ignorância é a noite (escuridão) da Mente!” (Confúcio,551-478,AC);

-“A diferença entre um homem sábio e um homem ignorante é a mesma entre um homem vivo e um cadáver.” (Aristóteles, 384-322, AC);

-“Dar conselhos a um homem culto é supérfluo; aconselhar um ignorante é inútil.” (Sêneca, 65-2, DC);

-“A sabedoria e a razão, falam; a ignorância ladra.” (Arturo Graf, 1848-1913);

-“Nada no mundo é mais perigoso que a ignorância.”(Luther King,1968);

-“Todo aquele que não sabe, seja quem for, pode e deve entrar no rol do vulgar.” (Miguel Cervantes, 1547-1616);

-“O tolo, quando erra,queixa-se dos outros; o sábio queixa-se de si mesmo.” (Sócrates, 469-399, AC).

https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/psicologia/ignorancia-mal-dos-seculos.htm

A violência faz parte da História da Humanidade. Guerras e revoluções aconteceram, algumas sucedidas por esperanças de aprimoramento Social. Declarações de Direitos Humanos, convenções, ODS et5c. foram estabelecidos no século passado.

No Brasil, contudo, a família de qualquer cidadão convive com cenários de injustiça e desprezo pela paz social. Até quando?

 


 

 

 

O que é uma família - o casamento e o futuro dos filhos

 

Com perplexidade diariamente descobrimos no noticiário local, nacional e internacional o que acontece contra as mulheres e ficamos imaginando que tipo de famílias serão[27].

O último episódio foi dado pelo Taliban no Afeganistão, o que será das crianças no futuro, de suas meninas e mulheres?

Pensando sempre na família[28] e cuidando de todos teremos uma vida gratificante.

A união de um casal pressupõe a formação de uma família maior[29], somando as duas de origem. A partir daí as responsabilidades só aumentam à medida que os filhos aparecerem.

Dentro das famílias o maior desafio é educar; pais ignorantes ensinarão o que, a usarem fuzis?

Podemos qualificar nações, tribos, países, cidades e famílias em função da preocupação que tiverem com as crianças. nada é mais revelador do que a lógica familiar em relação a seus filhos e filhas.

No Brasil[30] encontramos uma distribuição de culturas que vem da pré-história à modernidade, do infanticídio à proteção e educação máxima.

Nosso Brasil existe diferenciações que produzem de cientistas a escravos e escravas. nossa história nos condena.

Em tempos de Escravidão[31] os brasileiros de origem europeia exercitaram práticas hediondas em suas senzalas.

Elites familiares que fizeram fortunas e gozaram de privilégios silenciam, rezam e fazem caridade onde seus erros criaram favelas[32] tenebrosamente miseráveis.

Infelizmente a violência é a lei das pessoas mais limitadas intelectualmente que foram educadas de forma primitiva. O Feminicídio[33], o assédio agressivo e a estupidez assustam[34], envergonham nosso povo. O pesadelo que pode existir em ambiente familiar[35] é tema de muitos estudos e revela a deseducação de jovens, a imaturidade e as perversões possíveis. Nossas meninas e jovens saberão evitar cenários e aproximações perigosas?

Antes de mais nada é importante observar estatísticas sobre o casamento que nos ajudam a entender a finalidade da união conjugal bem-sucedida (10 estatísticas sobre o casamento e divórcio que você precisa conhecer com urgência, s.d.)  e aquelas que se desmancham com tremendo prejuízo aos filhos se os tiverem{(40 anos do divórcio no Brasil: uma história de casamentos e florestas, 2017), (notícias “Em 2007, para cada quatro casamentos foi registrada uma separação, s.d.), (Os Efeitos do Divórcio na Família com Filhos Pequenos, 2019)}.

O EGOISMO DOS PAIS PODE SER UM PESADELO COM INÚMERAS CONSEQUÊWNCIA PARA SEUS FILHOS.

O romantismo pode ocultar tendências negativas ao que será necessário. A ignorância dos casais novos é um pesadelo social respeitável (UMA DISCUSSÃO SOBRE O IDEAL DE AMOR ROMÂNTICO NA CONTEMPORANEIDADE: do Romantismo aos padrões da Cultura de Massa, 2013).

O fator essencial de uma família é a intimidade nata, o mútuo conhecimento, o cenário que vem do nascimento ao final da vida dos seres humanos. Tudo isso cria afetos e desafetos, mas sempre com a esperança de maior união, necessária à sobrevivência de todos.

No ambiente familiar somos educados, aprendemos muito e tal vez o mais importante na nossa formação moral. Nele teremos aprendizados éticos, morais e religiosos que se revelarão ao longo da vida.

Não somos indiferentes a incidentes familiares e, naturalmente, a acidentes, doenças, heranças genéticas e tudo mais.

Isso também revela conceitos de crime e castigo que herdamos e não escolhemos.

Nossa sociedade tem o viés disciplinador, daí a existência do aparato policial, jurídico, da organização social. Somos afetados tremendamente pelas decisões externas à família. Isso exige dos pais, acima de tudo, a compreensão da importância que possuem.

Lamentavelmente a sociedade moderna ocidental coisificou a vida. Somos objeto de interesses comerciais, políticos, religiosos e até outros que afetam nossos comportamentos. A família precisa preparar seus componentes para a sobrevivência em selvas de pedra.

A evolução da Humanidade a partir de sua existência técnica mostra padrões de união e criação de filhos. Essa evolução foi possível graças à necessidade de sobrevivência coletiva e isso criou oportunidades de diferenciação de tribos, nações, de povos com características próprias. Algumas nações avançaram mais que outras e agora existem com padrões até severos conservadores, assim como outras exploraram o individualismo, a criatividade, a competição dentro de regras sociais suportáveis.

A população da Terra cresce sem parar assim como suas necessidades de consumo. A hipótese da saturação afeta as crianças, as famílias que são pressionadas de diversas formas.

As exigências coletivas mostram a importância absoluta da existência de famílias inteligentes, sadias[36] em todos os aspectos.  Para isso será preciso decifrar sentimentos típicos do século 21 (Casar ou não casar? Motivos e expectativas com relação ao casamento, s.d.).

O que será o casamento?


 

 

Privilégios de berço – pais dedicados e comportamentos antigos – álcool e tabagismo

 

Agora idoso entendo mais do que nunca as preocupações de meus pais.

Eles tinham consciência de que formavam[37] um ser humano que seria adulto e teria responsabilidades, educar para saber trabalhar, honrar a todos, corajoso, ser honesto e sério foi a grande lição que tive com meus pais.

O privilégio de nascer com pais realmente preocupados com a educação de seus filhos foi, acima de tudo, o processo mais importante para minha formação.

Assim aprendi (vou alternar a primeira pessoa do singular com a do plural em favor da melhor compreensão do texto) muito com meu pai, pessoa extraordinariamente inteligente, lúcida e responsável. Graças a ele compreendi a arte de duvidar com tolerância as divergências intelectuais, algo que agora sei usar melhor; existe maior lição do que essa?

Pedro Cascaes morreu cedo, algo que me entristece profundamente sempre que me lembro disto. Fez muita falta ao filho curioso, teimoso acima de tudo, ainda que relativamente disciplinado pela mãe.

Entre a inteligência primorosa e bem estruturada e a cultura do pai e os padrões comportamentais da mãe, criada quase em tempos de pós escravatura em Laguna dentro de uma família conservadora, vivi momentos complexos e didáticos.

Meus avós maternos foram afetados pelo que viram na infância de disciplina a qualquer custo, sentimentos excessivos e anacrônicos típicos da educação que receberam.

Ganhei uma base inestimável além da herança genética, que mereceria análises melhores, extremamente pronunciada para tudo o que sou.

Fantasticamente as divergências de base religiosa de meus pais estimularam conversas intermináveis e diárias (principalmente no horário do almoço e janta) com o cuidadoso ao falar. Com imensa paciência ele explicava seus pontos de vista, não os impunha. Meu pai falava pausadamente, pensava muito antes de responder, ensinou-me a raciocinar.

Francisca Baião Cascaes era linda, uma artista incrível, incrivelmente corajosa, mas lesionada demais. A violência desapareceu com a idade e com tristeza imensa vi aquela guerreira perder forças e gradativamente depender dos filhos para sobreviver.

Meu pai se gabava de beber[38] muito quando era solteiro e sempre me convidava a tomar um copo de cerveja, eu recusava, simplesmente não gostava do sabor. Mais tarde já em São Paulo, tive meu primeiro pileque por força dos amigos que festejavam alguma coisa. assim inaugurei um vício[39] que acabou me fazendo mal e à minha família. Beber infelizmente é uma obrigação social, principalmente em viagens one participamos de eventos sociais e a cortesia dos anfitriões é um cálice de um bom vinho ou champanhe.

Aliás, de cortesias tenho a lembrança dos doces mineiros e paçocas. Mal a gente entrava em algum lar e a dona da casa chegava com um doce, super doce. Eu não gostava, mas por educação aceitava, o pesadelo complicava quando a senhora perguntava: gostou? Educadamente respondia: sim. Então pega mais esse...

Dos vícios do casal o de piores consequências foi o tabagismo[40].

 


 

 

 Sobrevivência

 

O envelhecimento é um tema delicado, talvez constrangedor, mas é inevitável quando precisamos aceitá-lo[41]. Ter consciência do que precisamos é uma condição de vida segura e tão saudável quanto possível.

Fala-se muito no envelhecimento, mas cautelas excessivas de comunicação acabam atrapalhando a as informações. Na elegante medida de mídias, palestras, aulas etc. perde-se conteúdo.

A sinceridade é, sempre que possível, essencial à arte da preservação e alongamento com qualidade da vida da pessoa idosa.

Naturalmente também é importante saber avaliar riscos e potencial de acidentes além de ajustes ao cenário de nossas existências. É sempre bom lembrar que a maior parte dos acidentes que uma pessoa na terceira idade e mais adiante sofre, agravando-se ano a ano, é em sua residência e nos arredores de onde mora.

A sobrevivência e a qualidade de vida dependem demais de planejamento ao longo da vida e da consciência de limitações pessoais.

Infelizmente passamos nossas existências sob o signo das rotinas e desafios da satisfação de modismos e sempre imaginando hipóteses de guerras imensas (contra as quais gasta-se volumes fabulosos de recursos), cidades hostis, limitações culturais e educacionais etc., o que inibe cuidados que a tecnologia humana poderia resolver, exceto, talvez, as loucuras dos grandes líderes.

Não nos iludamos com o sistema público de atenção á pessoa idosa [42], isso depende demais da cidade e dos estados onde as lógicas de cidadania são extremamente diferentes.

Isso afetou profundamente nossa Geração e a formação das pessoas idosas que agora vivem mais e têm tempo para refletir, lembrar, tirar conclusões maiores, mas carecem de atenção para o aprimoramento de suas vidas. 

Estamos vendo diariamente os noticiários televisivos, algumas notícias minutos depois de acontecerem no outro lado do mundo. Com certeza tudo isso afeta nossas posturas morais, éticas, religiosas, ideológicas, familiares, sociais.

Uma pandemia inesperada marca o início da década de 20 do século 21.

O peso da consciência dos fatos e decisões de nossos líderes é gigantesco para quem sabe mais que a média da população ignara[43], alienada, comum.

Nossa sobrevivência volta a estar em risco, algo que aconteceu inúmeras vezes durantes o século 20 e agora se repete surpreendentemente.

É com perplexidade que sentimos a fragilidade de nossos líderes maiores, quando deveriam ser pessoas bem-preparadas para os cargos que ocupam.

Tudo demonstra a imaturidade social da Humanidade apesar do acelerado desenvolvimento tecnológico.

 


 

 


 

Pense positivamente – seja feliz

 

O segredo da felicidade não é querer mais, mas conseguir querer menos. Apreciar as pequenas coisas, as satisfações simples. Não esperar demais. Portanto, para o Taoismo, o apego não existe apenas em relações às coisas que possuímos, mas também com aquilo que desejamos. Muitas vezes nos apegamos às nossas necessidades de realização, e enquanto elas não acontecem, nos sentimos miseráveis. Às vezes, o melhor que pode nos acontecer é deixar as ambições e desejos de lado para encontrarmos a quietude do coração.

Teo, Igor. O Caminho da Natureza: A Filosofia do Taoismo (p. 19). Textos para Reflexão. Edição do Kindle.

 

Para ser feliz não basta amar a Natureza. Nela aprendemos sempre assim como podemos experimentar belíssimas surpresas.

A vida selvagem pode ser visualmente bonita, mas contém elementos de luta brutal pela vida.

Os seres humanos se originaram das selvas e planícies, montanhas, lugares onde as primeiras imagens de alegria e tristeza aconteceram.

Agora mergulhamos num planeta poluído, mas sempre capaz de reagir a se transformar, nós também.

Saber existir e enfrentar a vida é chave da felicidade[44]...

Amar[45] e ser amado, que maravilha.

A Felicidade é uma arte não muito comum. Em tempos de pandemia paramos ou avançamos na arte de viver com felicidade.

Sucessivamente vimos parentes, amigos e amigas, pessoas ilustres sucumbirem à praga. Realmente ficou muito difícil ser otimista, alegre. A tristeza só piora a nossa condição de sobrevivência.

Quem sobreviver[46] terá a imensa responsabilidade de continuar a educar, proteger, sustentar sua família.

As crianças, a principal parte desse Universo que conhecemos, podem nos ensinar muito. E Lãs riem, brincam, festejam qualquer momento de satisfação de seus desejos.

Os mais velhos sabem que tudo pode acabar, sim, mas também renascer.

A pandemia[47] inibiu muitos projetos positivos, precisamos aprender a enfrentar suas consequências.

Pense positivamente [48], viver é saber superar crises cíclicas, naturais e artificiais.

Com certeza mais alguns anos e estaremos cheios de assuntos para imensos bate-papos. o essencial é não nos deixarmos abater além do mínimo essencial, justo. Com certeza raro é o dia que nós, pessoas idosas, não ficamos sabendo de fatos desagradáveis, tristes. perder as esperanças não vale. Milhões de cientistas, médicos, especialistas trabalham para inibir a pandemia Covid 19. Terão sucesso em prazo relativamente pequeno, considerando a complexidade dos desafios.

Pensar positivamente[49] é saudável, é parte desses tratamentos para sobrevivência.

Quem nunca teve momentos de depressão? Como superaram essas fases tristes da vida? o que aconteceu depois? a alegria de reaprender e recomeçar? de insistir e vencer? de desprezar o que foi impossível atingir?

Ninguém e onipotente. Saber disso e entender essa situação cria comportamentos de maior humildade, uma qualidade essencial à felicidade.

Olhando uma árvore cheia de frutas por que desejar a mais difícil? à distância poderá ser ótima, mas e as mais próximas?

No esporte aprendemos que é bom ser campeão, de que liga? nível?

Podemos ser notáveis onde estivermos...

 


 

 

 

Quem ama educa e dá exemplo

 

Liderança e responsabilidades têm preço, nem sempre a simples simpatia funciona.

Os estilos variam circunstancialmente.

Já idoso gosto de pensar nas minhas arbitrariedades, concessões, erros e acertos. Creio que acertei mais do que errei, os resultados demonstram o que imagino ter feito de forma adequada.

Na família nuclear fui o disciplinador, muitas vezes severo, irredutível. sabia que precisava contrabalançar o excesso de bondade de minha esposa e pessoalmente, nascido e crescido em Blumenau no seio de uma família enérgica aprendi muito.

A Educação teve muitas fases, lógicas e “modernidades”.

Com certeza a evolução e o futuro da Humanidade demandará pessoas capazes de sacrifícios e até atos de bravura. E que ensinarão a seus filhos?

Entre muitas lógicas sou a favor da “Disciplina Positiva”[50], título que encontrei e transcrevo como sugestão de livro e estudos.

Com certeza não me parece racional educar jovens a práticas intensas de artes marciais ou simplesmente de contemplação da Natureza.  A sobrevivência será possível se os adultos do futuro amarem suas profissões, respeitarem as pessoas sem restrições de orientação de gênero, cor, religião, nacionalidade e a Natureza. Será um desafio enorme e para isso deverão estudar muito, serem devidamente protegidos pelos seus pais e a sociedade, amadurecerem para assumirem o bastão da sobrevivência dos seres humanos.

Dia a dia podemos perceber a complexidade de existir.

Pessoas ignorantes, maldosas, despreparadas podem destruir tudo o que de positivo foi realizado em pouco tempo se forem suficientemente poderosas. A lucidez democrática será essencial.

Estarem preparados para votarem e serem votados, educar e serem bem educados, cidadania e amor pela família será o desafio gigantesco na sociedade WEB.

Tudo se perde quando pais e mestres não têm autodisciplina. O melhor comando[51] é o exemplo. Desde a antiguidade os bons comandantes foram aqueles que se destacaram pela capacidade de serem coerentes, honestos intelectualmente, severos e corretos.

Assim os pais devem entender que as crianças são observadoras sagazes, atentas.

Disciplina? O que somos? como conquistar a autodisciplina[52] essencial à vida respeitável[53]?

Moral e ética se constroem com nossas atitudes. O resto é hipocrisia, fantasia.

Com certeza envelhecer e sentir que conquistou, venceu, fez e tudo significou muito esforço, autocontrole, vontade fazer da melhor maneira possível é reconfortante. Também sentimos vergonha dos erros cometidos, isso incomoda. sabemos, contudo, que só erra que faz, quem decide. é fácil não errar, é só virar um monge solitário em alguma caverna. Isso será bom para alguém?

Insistindo, a Autodisciplina é essencial a quem pretende ser notável e eficaz. Autodisciplina e Caráter[54], temos? (Covey, s.d.)

 

Seja inteligente – a felicidade depende de você

 

Entendimento Emocional Além de compreender as emoções de outras pessoas, bem como suas próprias emoções e identificá-las claramente, a inteligência emocional também envolve uma profunda análise emocional. Quando alguém se sente emocionalmente perturbado, não é apenas algo que eles sentem em um determinado ponto no tempo e em um determinado lugar. Isso tem um impacto. Pode se ligar a algo que aconteceu antes ou pode causar consequências que repercutirão no futuro. Pessoas com alto EI entendem isso. É por isso que eles estão tão preocupados com o impacto e as consequências futuras quanto com as causas-raiz do motivo pelo qual as pessoas sentem o mesmo. Essa análise também se aplica a seus próprios estados emocionais.

Andrade, Mario de. Inteligência Emocional: Não deixe suas emoções te dominar (p. 8). Edição do Kindle.

Afinal, quer ser feliz?

Parece óbvio, mas tudo depende da pessoa, de você, de cada um.

Conhecemos gente miserável que ri, é alegre, demonstra felicidade. Pode ser simplesmente deficiente intelectual, ou um gênio.

Muitos seres humanos que até poderíamos entender como masoquistas têm prazer com a infelicidade.[55]

Talvez isso seja útil para viver melhor em outro mundo, mas não nesse. No alegria contagiante. Durante o ano preparam fantasias, cantos, reúnem-se para treinar e finalmente desfilam. Muitas escolas de samba entende

 

não serão páreo para as melhores, mas não deixam de passear sua beleza e alegria na avenida. Dançar e cantar é uma terapia que poucas pessoas conhecem tão bem quanto nosso povo brasileiro[56].

De uma maneira especial gostei muito de samba de breque[57], bossa-nova, sambas antigos e clássicos e as modinhas.

Um exemplo clássico de espírito festivo é o comportamento do povo judeu que sempre que puderam resgataram costumes festivos milenares.

A tristeza pode ser patológica, vira assunto de psiquiatras e psicólogos. Paralelamente sentimos seus efeitos e bons tratamentos com hipnose e métodos associados. O essencial é avaliar a gravidade e procurar o melhor tratamento possível. A tristeza constante degrada a vida. Lembre-se também dos Pecados Capitais e não esqueça que comportamentos insaciáveis criam frustrações.

O amor[58] cura qualquer doença: a paixão pela Natureza, a Família, as pessoas carentes, o voluntariado sincero, o trabalho, a vida, até mesmo um passatempo, hobby levado a sério.

Medite[59], desligue-se um pouco e seja uma pessoa feliz, a tristeza não compensa.

Da simples tristeza à depressão profunda existem muitos padrões e tratamentos (Quais são os principais tipos de depressão? , 2021).

As pessoas idosas (Elaboração e validação da Escala de Depressão para Idosos, s.d.) têm sido afetadas brutalmente pela pandemia[60], quem sobrevive está em permanente tensão.

E quando eu morrer não chore (PENSADOR, s.d.), vivi, fui feliz como um homem pode ser.

 


 

A pessoa idosa é uma Pessoa com Deficiência em risco permanente

 

A pessoa idosa é uma Pessoa com Deficiência em risco permanente

 

Se existe algo que as pessoas não gostam de falar e pensar é no significado do envelhecimento.

Seminários são feitos para análise de direitos, e os deveres?

Gente madura deveria estudar e analisar com profundidade suas limitações[61]. Com certeza é um desafio geral. Algo que mudou demais dos nossos tempos de infância para hoje. era natural ver avós e bisavós em casa, raramente saindo.

A Tecnologia avançou mais depressa que a compreensão das pessoas. Até propaganda de remédios miraculosos aparecem nos sistemas comerciais de comunicação. Tudo isso enquanto ambientes domésticos e externos continuam mais perigosos.

A ausência de Engenharia de Segurança nos debates sobre a vida das pessoas com idades avançadas é flagrante. Quando muito arquitetos mostram seus estudos, são poucos. falar para o comprador de imóveis que tudo é adequado à idade que tiver até morrer não dá ibope.

Dizer que a velhice cria deficiências pode parecer óbvio, mas é muito difícil alguém aceitar isso.

Doenças, acidentes e remédios podem provocar inibições rápidas, fazendo de um ser humano sem problemas em alguém fragilizado[62].

Principalmente as famílias das pessoas idosas precisam estar conscientes disso.

A autocrítica é algo raro, mas necessário (Autoavaliação do estado de saúde e fatores associados em idosos cadastrados na Estratégia Saúde da Família de Campina Grande, Paraíba, 2016)[63].

Gradativamente perdemos características que sobravam na juventude. podemos acumular sabedoria (algo raro), mas, de modo geral, seremos gente que irá perturbar o trânsito (lembrando Chico Buarque (Construção , s.d.)). sim, atrapalhamos o trânsito. Não reagimos corretamente a muitas situações típicas das cidades, assim os atropelamentos são frequentes em um país que raramente respeita as pessoas idosas.

Mobilidade urbana é algo que exige sensibilidade para que prefeitos e vereadores, lideranças corporativas, sindicatos, ONGs etc. tenham atenção. Parece que tudo é mais importante que a qualidade de vida da pessoa idosa.

No Brasil a Injustiça Social, a Escravidão, a elitização, classes definidas em função de poderes que os mais velhos nunca tiveram ou perderam a situação dos velhinhos e velhinhas é assustadora.

Um bom exemplo está sendo a reação de alguns governantes à pandemia Covid 19, para eles o azar é nosso, é o destino, custamos caro etc.

Com certeza as classes mais ricas vivem até entediadas, já não sabem o que fazer para serem mais felizes.

As mais pobres mal sabem o que casa, saúde, segurança, serviços essenciais, dignidade.

Mas as condições de envelhecimento são dinâmicas. A medicina evolui e a indústria oferece soluções[64]. o que sabemos (ENVELHECIMENTO HUMANO NO SÉCULO XXI: ATUAÇÕES EFETIVAS NA PROMOÇÃO DA SAÚDE EPOLÍTICAS SOCIAIS, 2020), contudo, é ponto de partida para mais e mais estudos e soluções.

As mudanças gradativas são perigosas à medida que o ser humano não percebe suas limitações[65].

Nessas condições impostas pela idade é sempre prudente submeter-se a avaliações técnicas com especialistas para saber, por exemplo, se pode dirigir um carro (Idosos têm respostas 40% mais lentas ao volante , 2015).

Se para quem envelhece tudo fica mais difícil, o que espanta é sentir a indiferença de planejadores urbanos a essa condição de existência, pior ainda a insensibilidade de inúmeras pessoas que de forma direta ou indireta afetam a vida da pessoa idosa.

Envelhecimento no Brasil O aumento da expectativa de vida é uma aspiração natural de qualquer sociedade e um tema dominante no século XXI. O envelhecimento populacional trouxe consequências inesperadas para as nações, fazendo emergir, dentre outras, novas questões e demandas por parte da população idosa, tais como saúde, moradia, previdência, trabalho e cuidados de longa duração. Esse fenômeno ocorreu de forma abrupta e tardiamente em países em desenvolvimento, como o Brasil, ocasionando grandes desafios sociais e políticos. Apesar dos avanços normativos e tecnológicos, muito ainda tem de ser feito para que o envelhecimento seja associado a uma vida ativa e saudável e, igualmente, bem cuidada (VERAS, 2009).

 

Wagner Ivan Fonsêca De Oliveira E Zenewton André Da Silva Gama. Qualidade Do Cuidado À Pessoa Idosa (p. 14). Edição do Kindle.

Com certeza a pessoa idosa também educou, ensinou, trabalhou, existiu. talvez tenha tido oportunidades para corrigir seus ambientes de existência. assim, dentro de uma lógica à “Pena de Talião” podemos dizer que envelhecendo colheremos o que plantamos...

Os mais velhos, contudo, nasceram em cenários radicalmente diversos dos atuais. A utilização de automóveis, por exemplo, era um luxo restrito a poucas pessoas e as cidades eram, de modo geral, lugares bucólicos.

Após a Segunda Guerra Mundial o pleno emprego e a vida ainda sem tantas drogas, exceto o alcoolismo e o tabaco, no Brasil da época convivíamos muito pouco com nossos bisavós e avós, pessoas que discretamente se isolavam e davam a sensação de que aquela era uma situação normal. Atualmente vivemos muito mais, se não formos atropelados, vítimas de doenças letais e vítimas de assaltos e tiroteios...

O que espanta é descobrir que nossos também nos reservamos viver dentro de condomínios, prédios, arquivos de gente. Por quê? com certeza temos consciência de que as florestas de concreto são perigosíssimas.

Vivendo mais entre quatro paredes é natural que a maior parte dos acidentes com seres idosos e/ou pessoa com deficiência(s) alimentem estatísticas impressionantes domésticos e de trabalho. é um grande desafio e oportunidade de trabalho para designers, arquitetos, construtores etc.

Tudo se agrava se nos debilitamos pela necessidade de remédios, muitas vezes não externando nossas dificuldades. ou seja, a educação a favor da pessoa idosa é essencial.

Pessoalmente lamento dizer que é difícil para muita gente entender a pessoa idosa. Saio de bengala mais para dizer que tenho deficiência. Preciso contar isso no plural quando chego a um caixa de supermercado, não ouço direito e enxergo pior. em muitos dias a mão treme. Mas não tenho aparência tão comprometedora. A pessoa com deficiência sensorial pode passar despercebida. Acumulando tombos cheguei a meu limite físico e mental...

Graças à minha vida familiar e profissional ganhei muita esperiância em urbanismo e as necessidades das pessoas com deficiência. viajo procurando detalhes que me parecem pertinentes. mas não me formei em Engenharia Civil ou Arquitetura, que barreira! o autodidata não vale num Brasil cartorial. Se nossas leis valessem o Brasil seria um paraíso...

O que fazer? Lutar, esbravejar, cobrar soluções, não se intimidar diante dos donos do Poder e da bola.

Importante, demoramos a ser inúteis.

Sempre lembrando

Não é o perfeito, mas o imperfeito, que precisa de amor.

Oscar Wilde

https://www.pensador.com/perfeito_e_imperfeito/


 

Tecnologia, leis, o que falta a favor da pessoa idosa

 

Ano a ano novas soluções a favor da pessoa idosa são propostas. Um exemplo em (Rehabilitation Engineering Research Center on Technologies to - Support Aging-in-Place for People with Long-Term Disabilities, s.d.).

No Brasil temos[66] estatutos, leis, decretos, normas, instrumentos legais de Justiça, vigilância etc. O que falta?

No Brasil a opção pela indústria automobilística como base de geração de empregos viabilizou lobbies a favor da mobilidade motorizada.

Tudo era feito para facilitar o trânsito de veículos automotores.

Passeios, calçadas, cruzamentos de ruas e avenidas, sinalização e elementos de segurança a favor dos pedestres foram negligenciados[67].

Se o pedestre comum era esquecido, as pessoas com deficiência, idosas, fragilizadas mais ainda.

A mídia comercial, para complicar tudo contém propagandas de automóveis com motoristas fazendo milagres, pilotando de qualquer jeito.

A idolatria pelos carros[68] é milenar assim como o desprezo pelo povo comum.

Não temos planos de sucateamento de carros. As inspeções são poucas e as punições por infrações graves ridículas.

O resultado de tudo isso é a pessoa idosa pensar muito antes de sair de casa. Saindo, a dependência de recursos de apoio que vão da bengala a cadeiras de rodas[69].

Aliás, nas residências a decoração e eletrodomésticos, WCs, largura de corredores e portas, móveis, iluminação dificilmente levam em consideração o envelhecimento das pessoas.

Ética[70], Tecnologia, Educação e Aceitação das diferenças entre seres humanos tem sido uma luta constante com recaídas cíclicas, normalmente a partir de prioridades severas e circunstanciais.

A evolução depende da teimosia, persistência e coragem para a defesa dos direitos humanos[71].

 

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

Sentimento de culpa

 

 

“O homem se tornará melhor quando você lhe mostrar como ele é.” Anton P. Tchekhov (1860-1904)

Bregman, Rutger. Humanidade (p. 8). Crítica. Edição do Kindle.

Meu segundo artigo publicado em jornal de (O LUME – Blumenau) foi nos meus tempos de ginásio no Colégio Santo Antônio e o título era “De quem é a culpa”. Frei Ernesto me chamou, elogiou o que escrevera, mas me alertou para o perigo da visão que “aparentemente” declarara, a da ausência de culpa pelos pecados. Cinicamente eu lhe disse que não era o que pretendia dizer...

O tema não saia da minha cabeça sempre pensando na impossibilidade de não respeitar a castidade proposta pelo catecismo.

Jesus colocou em defesa de uma adúltera[72] o desafio da punição...

A experiência comportamental desses últimos anos só fortaleceu minha convicção de que a culpa é uma condição relativa. Erramos, podemos cometer crimes e delitos, também acertamos. Acima de tudo somos falíveis, frágeis, sujeitos a emoções fortes e perigosas.

Ser simplesmente “homem ou mulher de bem” pode ser uma vereda a favor da mediocridade. Quem não se arrisca nas aventuras da vida não a conhecerá.

Não escolhemos nossa saúde, educação, DNA, ambiente social familiar etc. Somos máquinas que exigem cuidados para não estragar.

O que realmente é nocivo a qualquer pessoa é a mentira, a hipocrisia, a racionalização (Racionalização (psicologia)) de seus erros, atribuir a terceiros os seus fracassos, não aceitar acusações justas, ofender e maldosamente infringir leis humanas. O Poder Judiciário existe para julgar esses casos, mas não para qualificar seres humanos na maioria absoluta das vezes condenados ao nascer.

O isolamento de pessoas perdidas é uma questão sanitária. Dadas as condições medievais das prisões elas raramente serão fatores de correção, de reeducação. Tudo isso piorou radicalmente com o crime organizado e as drogas afetando até o esporte[73]. A corrupção de autoridades completa um cenário maldoso, algo que não surgiu agora, mas que percebemos entrando em nossa sociedade.

Pior ainda, os efeitos da Justiça formal dependem do poder dos réus...

Crime e castigo, pecado e inferno, quanto se inventou em torno do sentimento de culpa (Mitos, sexualidade e repressão, s.d.).

Culpa? Muitos erraram e estão ou poderão ser encarcerados. Nisso tudo vemos, acima de tudo, a lógica de defesa da coletividade. Com certeza muitos talvez estejam arrependidos. Mas erraram e estão sendo punidos. Nada disso, contudo, invalida a inocência diante da avaliação da vida que os bandidos tiveram. Provavelmente forma mal-educados, adquiriram vícios insólitos, caíram na estrada da vida.

Envelhecendo conscientemente poderemos perceber a dimensão de nossas fraquezas e da sociedade em que vivemos.

O sentimento de culpa[74] incomoda...

Medo da morte e a convicção de que tenhamos feito algo errado[75], ofensivo aos deuses, sempre afetou o ser humano que olhava a Natureza e se via objeto de cobranças morais.

Na antiguidade limpar a consciência [76]tinha rituais e sacrifícios humanos[77].

O “pecado” evoluiu lentamente dentro do Cristianismo[78].

Catástrofes[79], medo do fim do mundo sempre afetaram a vida dos cristãos.

O Milenarismo[80] foi um dos efeitos do medo de ir para o Inferno e o Desejo de chegar ao Paraiso.

Devemos aprender a fazer autocrítica, exames de consciência, analisar o que fizemos e precisaremos fazer. A idade acrescenta às leis humanas as leis da Natureza e o medo da morte. Algo que deve aterrorizar aqueles que têm muito a temer.

Nada funciona se não existir o firme propósito de não repetir erros (pecados, por exemplo). Existem situações impossíveis[81], e daí?

Entre delitos e crimes hediondos[82] existe um espaço imenso de situações que exigem compromisso de correção, quando possível. É muito triste ver e conhecer seres humanos irrecuperáveis.

Errar e não querer mudar é algo que prejudica a infrator reduzindo sua dimensão pessoal e social. Essa determinação levada às últimas consequências será prejudicial ao ser humano que nas prisões estará sujeito a perversões imensas.

A impossibilidade de seguir um padrão de vida impossível cria taras, perversões. Assim é fundamental também avaliar convicções assumidas. Ser leal aio que se acredita de saudável garantirá felicidade, tranquilidade de espírito.

Não é sem sentido lembrar que muitas civilizações tiveram conselhos de anciões. Desde muito tempo a experiência de vida mostrou-se salutar aos jovens, seres humanos que gozam da oportunidade de escolher sua vida.


 

 

 


 

 

Serenidade

 

Talvez a maior lição que podemos aprender ao longo da vida seja a serenidade. Ter capacidade de conter ânimos exaltados, saber esperar, viver em paz com a própria consciência e assim conviver harmoniosamente com todos que o cercam é maravilhoso. Infelizmente a vida é estressante para muitos que desafiam a moral oficial, gente que deseja “vencer na vida”, seres humanos expostos a tragédias, acidentes, incidentes, frustrações imprevistas e até a morte ou doenças graves de entes queridos.

Viver é subir montanhas íngremes ou ficar nos vales e planícies. Com certeza é bom escalar paredões íngremes, vencer corridas, mostrar para todos e para si próprios que são capazes de conquistar prêmios. É maravilhoso ver o horizonte de cima das montanhas, mas, simplesmente observar as ondas nas praias também é genial, mais ainda se lá estivermos em simples contemplação. Podemos perder tudo isso, nada pior, contudo, do que atribuir as derrotas à ação de outras pessoas.

Podemos, se acreditarmos em reencarnações, acreditar que tudo faz parte de um processo divino de reencarnação.

Quem sabe estejamos sendo testados para missões maiores,

Condenados por ofensas misteriosas.

Nosso organismo não ajuda.

Vícios malditos afetem nossa inteligência. Omissão de familiares nos mataram intelectualmente.

Não estávamos preparados e na infância e juventude ganhamos lições erradas.

São tantos os fatores que podem nos prejudicar que até associemos nossos erros e acertos à fatalidade.

Muitos pensadores e profetas nos deixaram lições importantíssimas. Religiosos ou não é um erro desprezar o que ensinaram.

Às vezes, tudo o que precisamos é de uma palavra amiga. Neste livro, tentamos trazer esta palavra das mais variadas fontes, para que, esperamos, alguma (ou muitas) possa vir a tocar seu coração, sua mente ou simplesmente alegrar um pouco mais seu dia. Entre poetas, políticos, artistas, filósofos e outras figuras que marcaram nosso mundo, fomos buscar aquelas que consideramos as mais interessantes mensagens, que desejamos transmitir ao leitor.

 

Mazera, Andrea. Livro de citações: frases para trazer serenidade, inspiração e amor ao seu dia . Edição do Kindle.

Para quem se dá a coragem de se declarar um pensador livre de amarras religiosas formais o que mais intriga é a incoerência flagrante entre pessoas que professam alguma religião e simplesmente ignoram a orientações explícitas, severas de seus profetas e filósofos.

É comum notar que a gula, a avareza, soberba, a luxúria, preguiça aparecem nitidamente, felizmente raramente todos na mesma pessoa. O Catolicismo deu a esses desvios de conduta o nome de Pecados Capitais[83], variando um pouco por um oitavo em relação à fé.

Gostei da declaração de uma amiga que disse ser budista de cabeça e cristã de coração.

Tive educação religiosa, católica, durante muitos anos em Blumenau. Meus instintos, contudo, e muita reflexão me afastaram de qualquer credo oficial.

Envelhecendo acumulei experiências inexplicáveis e assim retornei à espiritualidade perdida.

Saber viver, aprender, estudar, conversar, procurar viver com a Natureza. O Taoismo merece atenção para quem procura a lógica da vida[84].

Muitas religiões tratam da vida paradisíaca após a morte. Essa preocupação pode inibir a vida e até a santidade pretendida. Religiões geram fanatismos assustadores, assim como a adoção radical de ideologias que pretendem destruir adversários de qualquer jeito, esquecendo que a liberdade de opinião é essencial à evolução da Humanidade.

O budismoA DOUTRINA DE BUDA Asabedoria de Buda é tão imensa quanto é vasto o oceano e sua essência é toda de misericórdia. Buda não tem forma, mas se manifesta em bondade e nos guia com seu coração misericordioso. A virtude deste livro reside no fato de conter a essência dos ensinamentos de Buda, registrados em mais de cinco mil volumes que nos foram legados e preservados no decorrer de mais de dois mil e quinhentos longos anos, atravessando as barreiras nacionais e raciais do mundo. As palavras de Buda aqui contidas permanecem válidas e atuantes, e norteiam a vida e a mente humanas.

 

Kyokai, Bukkyo Dendo. A doutrina de Buda . Editora Martin Claret Ltda.,. Edição do Kindle.  é uma base religiosa de muitos milênios de existência, mas sempre atualíssimo[85].

As dores, angústias, períodos de depressão[86], medo, desespero, tudo faz parte da vida de nossos tempos modernos, ainda com tantos fatores de stress[87].

Além da reeducação filosófica muitas técnicas e tecnologias existem a favor dos seres humanos[88] que poderão precisar de ajuda.

Psiquiatria, Psicologia, Gerontologia, Hipnose, Acupuntura, Homeopatia [89] Medicina Oriental[90]  etc., ou seja, padrões convencionais[91] e não convencionais (existem a favor de quem tem acesso a esses tratamentos[92]).[93]

Um pesadelo que pode acontecer ´´é a instabilidade emocional levando as pessoas da tristeza para a agressividade gratuita.

Os efeitos da agressividade aparecem em milhões de pessoas que por isso terminam em presídios, sanatórios ou em cemitérios. Muito dinheiro é gasto para prender, encarcerar seres humanos que, se tivessem uma boa assistência, não teriam agido de forma antissocial.

As guerras geram pessoas patologicamente agressivas.[94]

A pandemia merece atenção especial pois a violência dessa praga ér devastadora sob diversos aspectos


 

 

Paciência e saúde

 

Milhões de pessoas no Brasil vivenciam uma pandemia[95] assustadora apesar de toda a tecnologia já desenvolvida.

A esperança é a de que o Ômicron seja sinal de final dessa pandemia, já que as vacinações estão sendo implementadas em muitos países que relutavam e noutros que ainda não tinham atingido níveis razoáveis de imunização.

Remédios contra os sintomas e feitos do Covid complementarão o arsenal necessário.

Além dessa doença outras exigem atenção, ou seja, nunca a Medicina Preventiva foi tão importante.

As sequelas do Covid[96] ainda demorarão muito tempo até desaparecerem. Um pessimista dirá que logo teremos outra, um otimista apostará num longo prazo até ser flagelados outra vez.

em qualquer situação o pior é o açodamento, o pânico, o medo fóbico.

Saber esperar o momento certo para agir é fundamental.

Virtude dos sábios, a paciência torna-se uma qualidade de grande valor nos momentos difíceis, durante uma vida em que estamos sujeitos a períodos de glória e de derrota. A consciência de que o tempo passa e que ele trará soluções para a maioria dos problemas ajuda a superar questões delicadas. Lembrar que sempre haveria uma hipótese pior ajuda a suportar fases ruins da vida.

Educamos pelo exemplo, mostrando situações em que é importante relaxar para não sucumbir diante de esforços maiores.

O stress[97] é o sinal de saturação, de esgotamento físico e mental.

A paciência leva à tolerância diante de atitudes desagradáveis, pouco inteligentes.

Saber esperar é ter capacidade de pensar e aguardar o melhor momento para agir. Pensando mais encontraremos soluções melhores. O momento adequado para cada decisão vem com o tempo (eleições, por exemplo); é preciso esperá-lo e agir com firmeza quando surgir a oportunidade.

O jovem, principalmente, precisa educar-se a ter paciência. Naturalmente agressivo, ousado e impaciente expõe-se a muitos acidentes que poderiam ser evitados. Os pais e educadores devem treinar seus dependentes a ter calma, a refletir mais antes de cada aventura. A prudência é consequência da capacidade que tiver de esperar a melhor oportunidade, melhores condições.

Há um momento certo para cada processo. A vida se sucede em fases que exigem amadurecimento, preparo físico, mental, técnico, social. Querer antecipar experiências, atitudes e compromissos é perder a chance de um melhor desempenho, uma vida mais feliz e saudável.

Na vida profissional ter calma e capacidade de agir apenas quando necessário ou desejado é uma qualidade importante, muito útil ao profissional e à empresa. Desafios e agressões são frequentes, enfrentá-los com domínio da situação é um grande “handicap”. Perder a calma, o autocontrole, é uma falha imperdoável em muitos cargos de comando. O “sangue frio” é necessário para suportar pressões que muitas vezes têm como único objetivo desestabilizar-nos.

Um empresário ao iniciar sua empresa deverá ter disposição para esperar sua consolidação. O início de qualquer indústria, atividade comercial ou de serviços exige tempo para se firmar. Se a semente for boa ela germinará, mas precisará de tempo, ambiente e cuidados adequados. Tendo-se competência e disposição para o trabalho as oportunidades virão e o pequeno empreendedor poderá mostrar a que veio. O empreendedor impaciente não saberá aguentar os períodos difíceis, apertar o cinto, garimpar serviços.

É fácil imaginar quanta paciência é necessária ao alpinista que deseja escalar altas montanhas. Um grande cirurgião depende dela para dominar-se e concluir com êxito as operações mais demoradas. Um arquiteto não poderá concluir com sucesso sua obra se não tiver disposição para a cada dia discutir com engenheiros e operários o projeto que desenvolveu. O estudante não será bem-sucedido nas provas se não tiver paciência para estudar horas e horas, dias e dias até as provas. Provas que se repetirão monotonamente até concluir seu curso. E terminados os estudos o jovem profissional ainda precisará de muitos anos até gozar do prestígio dos bons profissionais.

A paciência é uma qualidade extremamente afetada pelo estado emocional de uma pessoa. Suas glândulas[98] também contribuem muito para as reações que tiver (Afinal, qual é a diferença entre psiquiatras e os psicólogos?, 2018). Sabendo disto um indivíduo inteligente administra seus riscos, exposições, evitando colocar-se em situações perigosas quando não estiver em condições de fazê-lo. É o caso de andar armado ou não. Uma pessoa agressiva arrisca-se muito e aos outros se usar armas regularmente. Por motivos fúteis poderá desencadear uma tragédia que lhe destruirá a às pessoas que o provocarem.

Métodos existem para suportar pressões sem violências. Um deles é a prática de esportes físicos. Ao enrijecer os músculos tornamos o cérebro mais elástico, ao exercitá-los atenuamos tensões. Os povos orientais têm técnicas milenares para o desenvolvimento mental e pacificação do espírito[99].

Medicina alternativa[100] é um termo genérico que relaciona estratégias muito diferentes e que merecem cuidados especiais, algumas, contudo, funcionam. Disso tive experiências pessoais que me surpreenderam. Conscientes da necessidade de suportar grandes pressões e tristezas aplicaram-se no desenvolvimento de exercícios e processos de meditação, que preparam a pessoa para as dificuldades da vida. Outro recurso é a minimização da agressão. Simplesmente não valorizando uma ofensa, ignorando uma atitude descortês, além de inibir uma reincidência, ela passará sem os efeitos que pretendia seu autor.

A paciência aproxima-se do estoicismo na capacidade de resistir a sofrimentos pesados, quando a praticamos diante de doenças graves, nossas ou em alguma pessoa querida. Mantendo a serenidade podemos facilitar e até encontrar soluções. Há momentos que todos passarão e que poderão ser extremamente agravados se as pessoas não tiverem preparo psicológico para enfrentá-los. Nessas ocasiões a fé em Deus e uma religião também ajudam muito.

A história da Humanidade tem inúmeros casos de pessoas que só sobreviveram porque tiveram paciência e autocontrole. Diante de desafios aparentemente intransponíveis conseguiram superá-los por terem tido capacidade de resistir a todas as dores, ameaças e mensagens negativas.

O otimismo é uma grande virtude. Uma pessoa paciente normalmente conscientiza-se que o final será melhor do que o momento que estiver passando. Pensamento Positivo (Pensamento positivo, s.d.) e confiança no futuro são armas poderosas, tornando aqueles que as possuem fortes o suficiente para resistir a muita pressão...Muitos livros têm sido escritos a respeito, merecendo uma leitura atenta, principalmente por aqueles que estiverem passando dificuldades. A literatura em torno do Pensamento Positivo tem orientações diversas. Com certeza existirá alguma obra que não ofenderá a convicção filosófica de quem dela estiver carente.

Finalmente é bom repetir, insistir: a paciência é uma sábia qualidade. Desenvolvê-la é um ato inteligente, útil àquele que pretender ser bem-sucedido e feliz.


 

Coragem

 

Precisamos de muita coragem[101] para viver com dignidade em tempos de pandemia. Deixar-se dominar pelo medo poderá ser fatal[102], mas a cautela e todos os cuidados e visão do futuro serão necessários para superar essa provação.

A coragem é a primeira das qualidades humanas porque garante todas as outras.

Aristóteles - (PensadorCoragem, s.d.)

Coragem[103] não é ausência de medo, é vencê-lo, dominá-lo.

A vida exige coragem, sobre aqueles que não a tem vinga-se impondo-lhes uma existência medíocre. É essencial a quem pretende viver dignamente. Nos momentos de derrota, de uma maneira especial, sua ausência conduz o miserável a atitudes vergonhosas, a desesperos e choros indecentes.

Coragem não é sinônimo de loucura pois esta é inconsequente.

A vida é a oportunidade que um pouco da matéria deste Universo tem de acrescentar-lhe algo. Este conjunto material não deve desperdiçar sua fração de existência... Nós, parte material que tem poder de se transformar temos durante nossa existência a chance de sermos úteis, mas para isso o caminho é longo e penoso. Tendo-se metas e grandes objetivos precisaremos vestir-nos de coragem para atingi-los. Na vida profissional, política e sentimental ela é a qualidade que fará a diferença entre o sucesso e a mediocridade.

Davi enfrentou o gigante Golias com uma funda, derrotou- e assim o povo judeu continuou sua existência até nossos tempos. A bravura de Napoleão no cerco de Toulon[104], no início de sua carreira, permitiu-lhe mostrar sua competência. A ousadia, a intrepidez de Tiradentes transformaram-no em mártir de nossa pátria, símbolo de um Brasil que nascia.

Poderíamos construir monumentos a trabalhadores anônimos que diariamente arriscam suas vidas a nosso favor. Talvez após a pandemia o povo de todas as nações onde essa praga mata milhões de pessoas construa memoriais, monumentos, escrava livros etc. para lembrar essa gente que, trabalhando salvou inúmeras pessoas.

Ao longo da História da Humanidade gente corajosa criou e defendeu os Direitos Humanos, a Democracia, a dignidade e a honra dos seres humanos.

A biografia de Abraham Lincoln é um bom exemplo de coragem e lutas. Faliu no comércio duas vezes, aos 31 e 34 anos. Aos 35 anos perdeu sua primeira esposa. Perdeu 8 eleições sucessivas a partir dos 32 anos e foi ganhar aos 60 anos a presidência dos EUA. Entrou para a história da Humanidade por suas decisões corajosas e progressistas. Teve em sua pátria oposição feroz que culminou com seu assassinato[105]...

No Brasil podemos lembrar com orgulho a Dra. Zilda Arns[106] que dedicou sua vida a salvar crianças.

 A coragem é também necessária para enfrentar a inveja daqueles que não a possuem[107]. Talvez o maior obstáculo a quem ousa lutar seja a animosidade e o veneno daqueles que não se dispuseram a fazê-lo. A intriga e a calúnia costumam ser as armas deles. É interessante notar como informações negativas prevalecem sobre as positivas. O indivíduo mesquinho, incompetente, medíocre, não sabendo fazer envenena, atrapalha, destrói.

Em família, a preocupação que os pais têm com a saúde dos filhos produz um padrão de cuidados muitas vezes excessivo. Por diversos motivos poderemos transformá-los, nossos filhos, em pessoas medrosas, covardes. Vivemos em cidades selvagens, sem segurança, expostas a todo tipo de violência. É natural que os pais queiram superproteger sua prole. O reverso da medalha é inibi-los, amedrontá-los e desarmá-los. Precisamos criar um ambiente em que a coragem inteligente seja valorizada, desejada e transformada em qualidade natural[108].

Uma das razões de constrangimento são as fobias[109]. Pavores ilógicos criam restrições infantis a atividades muitas vezes essenciais. Um adulto tem por obrigação dominar-se sob pena de agravar problemas e até criá-los desnecessariamente.

O medo dominando um indivíduo transforma-o em um ser frustrado, medíocre, chato.

Dominar-se e administrar-se dentro de um grande plano de vida exige determinação, inteligência e coragem. Enfrentar inimigos, barreiras, superar obstáculos eventualmente perigosos exige capacidade para dominar entre outras fobias o medo da morte. Esta é uma preocupação natural, própria de quem vive, existe. Arriscar a própria vida é uma demonstração inequívoca de coragem, mas, pela sua dimensão, exige inteligência para que não o façamos gratuitamente.

A coragem, acima de tudo, é uma qualidade importante para que se fuja a uma vida medíocre. Tendo-a estaremos dispostos a viver com intensidade.

O apego excessivo à vida, o medo exagerado a doenças e acidentes impede que um indivíduo se desenvolva, participando de atividades as mais comuns. Não há como viver sem se expor. O perigo, o risco de acidentes é onipresente e a probabilidade de se acidentar aumenta à medida que perdermos sensibilidade, agilidade. A exposição contínua estimula nossos sentidos a ficarem mais alertas. Vale notar o que acontece quando nos afastamos muito tempo das cidades. Ao voltar cometeremos erros pela falta de atenção. Atravessando uma rua, dirigindo um carro com mais facilidade esqueceremos algum padrão de segurança após um período longo de afastamento da confusão das áreas urbanas. Nem por isto deixaremos de retornar, de recomeçar a vida urbana. Assim devemos ter noção de risco relativo. Recusamo-nos a fazer algo pelo receio de algum problema e nos colocamos às vezes, inconscientemente, em outros muito piores. Desenvolvendo lógica a respeito evitaremos o ridículo de recusar serviços ou prazeres que nos seriam convenientes.

O que pais e mestres precisam ser?

Ótimos!


 

 

 Verdade, realidade, a vida

 

  Verdade ou mentira, realidade ou fantasia. Na vida estaremos sempre diante destes dilemas. O que queremos? viver sonhando ou procurando utopias? pé no chão ou no céu? são questões básicas que nem percebemos. Traumas, acidentes, grandes problemas levam-nos a sublimar, a criar visões e alternativas fictícias.

Em nossa vida sentimental, de uma maneira especial, geramos paradigmas muitas vezes impossíveis de serem atingidos. Sonhamos ter como parceiros grandes personagens televisivas, esculturais. De repente apaixonamo-nos por alguém próximo, uma pessoa muito mais simples...

Precisamos ter visão realista, sincera e honesta a nosso respeito. A capacidade de uma autocrítica honesta permite-nos fazer uma análise importante ao sucesso de nossos projetos pessoais. Conscientes de nossas limitações e potenciais poderemos elaborar planos, metas e objetivos realizáveis.

Durante a vida seremos sempre colocados diante de desafios que deveremos avaliar com razoável precisão. Qual o custo de um erro de cálculo? frustrações, desamor. Na vida profissional os erros poderão criar tragédias. Um motorista descuidado tem potencial para matar muita gente. Médicos erram e acertam, todos sabemos o que isso significa. Projetistas relapsos, erros de cálculo, execução malfeita de grandes obras etc. podem e têm criado catástrofes.

Quantas separações, quantos casais desfeitos porque uniram-se sob o manto das ilusões... Quantos empreendedores fracassados porque calcularam mal seus recursos.

 Um grande desafio é ser realista sem se deixar dominar pelo perfeccionismo, pessimismo e mediocridade. É querer a verdade sem se abater pela possibilidade de más consequências.

Dominar a vida com todos os seus percalços e desafios é uma arte rara. Decidir tendo ciência dos custos e benefícios normalmente segue paradigmas formais e até obsoletos. Avaliando riscos dependeremos de estatísticas e cálculos normalmente aproximados.

Uma prova de maturidade e coragem é enfrentar as situações mais difíceis com serenidade, determinação e inteligência e competência.

A vida tende a nos colocar grandes desafios. Há casos extremos de resistência e heroísmo. Por exemplo, como devem os vietnamitas ter suportado o Napalm, os exércitos inimigos destruindo sistematicamente suas casas? os poloneses sendo bombardeados pelos nazistas? os judeus assistindo indefesos seus irmãos, pais e filhos caminhando para as câmaras de gás?

Mesmo diante de todas as tragédias do mundo teremos sempre o compromisso da sobrevivência. É comum notar o desespero na iminência da morte de um ente querido, de um pai ou mãe. Pudéssemos ler os pensamentos deles, agonizantes, nesta hora de sofrimento veríamos o pedido de aceitação, de força. Acima de tudo os pais anseiam pela sobrevivência dos filhos. Para eles a vida teve sentido criando e educando suas eternas crianças. O que menos desejariam seria a infelicidade ou, pior ainda, a destruição dos filhos.

Quem sobrevive a uma tragédia tem que rapidamente esquecê-la, trabalhando para recuperar as perdas materiais e a reconstrução do que for possível. A realidade que interessa é a necessidade de sobreviver, de recomeçar. Sempre haverá alguém que precisará do nosso trabalho, carinho, atenção. O passado é caso resolvido. O futuro depende da gente, poderá ser modificado, melhorado. A capacidade de se reprogramar é vital. Não podemos, em hipótese alguma, entregar-nos a tragédias passadas. A realidade está no rosto de uma criança esperando que lhe ajudemos a crescer, a alimentar-se, a ser feliz.

Não temos o direito de fugir à grande missão: sustentar, manter a vida.

Todos os psicólogos, psiquiatras e psicanalistas mostrarão mil formas que o ser humano adota frequentemente para fugir à realidade. Todo este arsenal de artifícios comportamentais explica por que as soluções eventualmente não são encontradas. É lamentável ver tanta gente boa entregar-se à autocomiseração.

Resistir, lutar para enfrentar a vida com dignidade é imperativo.

A vida digna será o resultado de aprendermos a encarar a realidade com resignação e disposição de luta.

Atitudes depressivas poderão ser patológicas e curáveis. Procurar solução é a atitude correta. Entregar-se passivamente é mergulhar de cabeça em um precipício difícil de sair. Enfrentar a vida e em especial nossas próprias deficiências é essencial ao seu sucesso. As derrotas também são algo a ser assimilado com dignidade. Só perde quem luta.

Na política e na gerência de qualquer empresa é facilmente perceptível entre muitos perdedores as maneiras com que as pessoas fogem à responsabilidade, às decisões mais difíceis. A mediocridade é o principal resultado deste cenário. Gerentes criam fantasias, inimigos fictícios, preconceitos para explicar por que não produziram. Políticos começam a ver adversários por toda parte. Só não são capazes de aceitar a própria incompetência. A verdade dói, incomoda.

A verdade e a realidade são as armas dos fortes. Dominando-as poderemos enfrentar exércitos. O conhecimento do que nos cerca e de nós mesmos será um recurso valioso, que precisaremos para conquistar a vida.

Devemos desde cedo preservar algo que as crianças têm com naturalidade: a sinceridade, a capacidade de ver as coisas como elas lhes aparecem. Os adultos costumam racionalizar, criar imagens já programadas para cada cenário. Tornam-se, muitas vezes, preconceituosos, sectários.

Precisamos criar um mundo honesto, inteligente, em condições de ver de frente nossas oportunidades e limitações e nelas trabalhar para melhorar a vida de todos.

Evidentemente não deveremos partir para posturas de máxima segurança, exigir informações plenas como condição para tomada de atitudes. A certeza absoluta é impossível. Só os ingênuos a têm. A mediocridade é o custo de quem quer se preservar, não quer se expor.

A realidade e a verdade devem ser instrumentos da ação consciente, honesta e corajosa.

Enfrentando a vida com toda a clareza que nossa cultura e nossos mais modernos sistemas de informação possibilitam, conquistaremos a oportunidade de sobreviver com dignidade, eficácia e felicidade no futuro.

A Terra, saturada de tantos “homus sapiens sapiens”, precisará de toda a nossa competência para não mergulhar em guerras ou catástrofes ciclópicas.

 

Limites de competência e momentos de parar

 

É desagradável, difícil de aceitar, mas devemos aceitar limites[110] para nossas atividades profissionais, dirigir automóveis, alimentação, bebidas, viagens e tudo o que fazíamos sem restrições na fase adulta de nossas vidas.

Doenças crônicas ou adquiridas assim como muitos remédios criam limitações perigosas[111].

Sendo pessoa responsável a pessoa idosa deverá fazer testes regulares para saber de sua autonomia. Com certeza não é agradável admitir que envelhecemos, mas os cuidados a favor da própria segurança e de seres humanos à sua volta são justos e recomendáveis. clínicos gerais, psicólogos, psiquiatras e principalmente gerontólogos[112].

Em família o avanço da idade é uma corrida de revezamento em que passamos o bastão àqueles que nos sucedem.

Nas empresas é mais complexo pois isso significa poder e confiança. Empresas familiares [ (Os desafios da empresa familiar: gestão e sucessão, 2016), (CONHEÇA OS PRINCIPAIS TIPOS DE EMPRESAS FAMILIARES, s.d.) ] são especialmente sensíveis à degradação pela impossibilidade de continuidade de comando dos mais velhos assim como pelo efeito do eventual despreparo de seus descendentes. 

Na Terceira Idade colemos os resultados de decisões estratégicas ao longo da vida, principalmente ter ou não ter plano se saúde, previdenciário, lugar para viver.

Devemos sempre estar preparados para os humores e improvisações federais. perdemos o sono pensando no que teremos a partir de Brasília. para muitos políticos, líderes civis e até religiosos a pessoa idosa é descartável. Assim como acontecia durante a escravidão o paraíso será dos escravos cristãos sofredores.

A velhice é o resultado da vida[113], da existência de qualquer indivíduo.

A insegurança previdenciária no Brasil desde que foi criada[114].

Os sistemas de aposentadoria republicanos sofreram mudanças drásticas[115]. Ainda estamos com o INSS[116], até quando?

 Assustadoras tanto para os trabalhadores comuns quando para os autárquicos e funcionários públicos. Vimos planos privados naufragarem como aconteceu com associados aos montepios[117].

Sistemas privados de aposentadoria podem falir e o que aconteceu recentemente com os fundos de previdência das estatais federais é preocupante. Em qualquer nível poucas pessoas decidem muito...

Ou seja, a preparação ao longo da vida para uma aposentadoria tranquila exige vigilância severa de todos.

 

 

 

 

 

 

  Sucesso

 

Podemos perguntar para um alpinista: quantas montanhas escalou, qual foi a mais difícil? Com certeza as respostas dirão o padrão de sucesso desse desportista.

Na vida política a avaliação é sim´les e notória, na empresarial a História registra os grandes vencedores. Graças a eles tivemos progressos materiais impressionantes. Eram perfeitos? não!

A perfeição em qualquer sentido é impossível para qualquer ser humano.

O sucesso tem seus gurus[118], e eles ajudam quando os escolhemos bem.

O que sentimos quando vencemos, a glória de chegar à frente em uma competição, ver um filho recebendo seu diploma, o resultado de um trabalho de feito, é o sucesso, o prazer de sentir-se um vitorioso.

Procurando o sucesso fazemos exercícios para sermos campeões assim como trabalhamos, estudamos e procuramos a melhor namorada.

O sucesso de muitas pessoas pode parecer simples, natural, por quê?

nada é por acaso, talvez delas o Grande Arquiteto tenha reservado missões maiores.

Foram educadas e cresceram exercitando qualidades[119] pessoais sutis e outras envolventes, de liderança e competência.

Para algumas religiões o sucesso é o sinal da simpatia divina, acrescentando à luta para obtê-lo o fervor religioso, as justificativas para muitas maldades. Povos que aceitam essa visão têm sido bem-sucedidos. O culto à pobreza teria sentido diante do Apocalipse, do fim do Mundo. Pregar a renúncia é pretender a miséria. O sucesso, fruto de muito trabalho, é válido, justo, desejável. De qualquer forma é reconfortante e saudável sentir-se vitorioso.

O vencedor passa a ser paradigma para muitas pessoas, ganha a responsabilidade de ser modelo para muitos que começam suas vidas, principalmente os jovens sempre ansiosos para firmar suas posições. A responsabilidade de um campeão é algo que talvez passe despercebido a muitos publicitários e jornalistas. Vemos com apreensão a divulgação de aspectos negativos de grandes ídolos do esporte, por exemplo. O que passará na cabeça de milhões de crianças? que será preciso imitá-los para conquistar a mesma glória? com certeza muitos, não poucos, tomarão aqueles detalhes como parte de um conjunto de atributos para serem vencedores.

Ser um vencedor é uma meta de qualquer indivíduo.

Como administrar esta vontade sadia de pessoas que iniciam sua vida adulta? ter o que como referência de sucesso?

Antes de mais nada não devemos nos esquecer que a vida passa. Aqueles que tiverem saúde chegarão a quase um século de vida. Em algum momento desta trajetória deixarão de ser os primeiros, os campeões. Como planejar esta carreira?

O sucesso é uma condição passageira. Conquistamos em determinada atividade, ela termina, consagra-se o campeão. E depois? devemos sempre estar preparados para compreender as oscilações da vida. Precisamos aprender a aceitá-las para não sermos destruídos nos momentos piores. As oportunidades se sucedem. Podem mudar de campo mas sempre estarão aí para quem tiver competência, capacidade de trabalho e vontade de lutar. Empresas passam, mas o espetáculo continua. No circo da vida há muitos papéis disponíveis. O público das arquibancadas aprecia variedades.

O importante é entender que outras situações acontecerão. Não tem sentido incomodar-se além do mínimo necessário com qualquer coisa da vida. Nem futebol, nem profissão nem a própria vida deverão perturbar-nos além da nossa capacidade de ação. Problemas sem solução resolvidos estarão.

É terrível observar companheiros lamentando a falta de sorte, o leite derramado. O resultado de qualquer luta é a vitória ou a derrota. Nas disputas crescemos ou desaparecemos, mas nelas poderemos mostrar nosso valor. É a têmpera que dá a dureza do aço, do ser humano. Enfrentar a própria sorte é atributo dos fortes. Resistir, crescer nos momentos difíceis, aprimorar-se é o desafio que nos propomos vencer para merecermos, mais adiante, ter sucesso pelo qual batalhamos.

Há muitas maneiras de sentir o sucesso. Tudo depende de nossa cultura, índole e oportunidades. O maior será sentir-se feliz. A felicidade é um estado de espírito fantástico. Genial é ver como as pessoas mais simples conseguem conquistá-la em meio a tantas adversidades. Ela marca a ingenuidade dos menos inteligentes e a extrema inteligência dos mais sábios. Nesses dois limites veremos como se conquista a felicidade em coisas simples, naturais, tão próximas e supremas como a formação de uma família unida, solidária, feliz.

Vale pouco ganhar inúmeros desafios e perder a família[120].

A inteligência mediana é suficientemente grande para perceber os grandes desafios da natureza e assim pretender enfrentá-los. Infelizmente, ainda pequena para vencê-los, com frequência é derrotada. O resultado é a frustração, a infelicidade.

O prazer máximo do sucesso é um momento lúdico, sensual, apaixonante. Saboreá-lo embriaga, inebria.

A preocupação com o sucesso tem base em nossos instintos mais elementares. A conquista da parceira(o), do espaço vital, do alimento é uma disposição natural em todos os animais. O espírito competitivo é uma consequência disso tudo. O sucesso será também a conclusão com êxito de todos esses processos, desafios. Simples, mas naturais, são importantes e até necessários por serem instintivos.

À medida que mostramos resultados crescemos na admiração de muitos e na inveja de outros. O pior aspecto da frustração dos derrotados é o poder de calúnia e difamação. Em nosso país, onde a liberdade de imprensa confunde-se com o direito que jornais e jornalistas têm de dizer o que bem entenderem de qualquer pessoa ou empresa, os riscos são enormes. A nossa Justiça é cara, lenta e pouco eficaz. Pessoas que se destacam devem acostumar-se à ideia de serem objeto de atenções pouco lisonjeiras de pessoas frustradas.

O importante para um cidadão civilizado, decente, é fazer bom uso do sucesso. O crédito conquistado deverá ser usado para melhorar a sociedade, o povo. Sabemos quanto falta fazer para que mereçamos o crédito de nação responsável, evoluída humanisticamente. Um simples passeio por qualquer cidade brasileira mostrará quanto falta corrigir. Desde a questão habitacional, a criança de rua até o simples problema da inexistência de calçadas (quando existem são impraticáveis), mostra o quanto estamos atrasados. No exercício da cidadania agradeceremos ao Criador ter-nos permitido ser vencedores, campeões. Devolvendo em ações positivas mostraremos ter merecido as glórias recebidas.

O sucesso é, pois, uma grande responsabilidade. Tendo-o teremos o compromisso de maximizarmos os benefícios da autoridade conquistada.

Sem respeito pela Humanidade, sem a extensão do sucesso a outros, ele terá sido estéril, limitado ao que o motivou.


 

 

A morte e a vida – realidade, direitos e deveres

 

A pandemia mostra diariamente a importância da vida.  Uma rotina angustiante é descobrir, eventualmente, que uma pessoa amiga faleceu por efeito do Covid ou de sequelas e até por não ter tido condições de fazer outros tratamentos de doenças graves.

A Mídia, sistema televisivos, principalmente trouxeram para perto de nós personalidades que aprendemos a gostar, amar, ver e ouvir com atenção, quando adoecem, se acidentam, morrem é como se perdêssemos um amigo ou amiga.

No tempo do rádio, quando Francisco Alves  (Wikipédia) morreu, minha mãe chorou três dias. Não se conformava.

Nesses tempos de pandemia perdemos personalidades notáveis..., isso sem falar dos acidentes.

Perder um ente querido, contudo, é tristeza para o resto da vida e isso vira rotina para quem vive muito.

Devemos saber enfrentar essas situações extremas.

A morte pode ser descanso para quem a perde, mas é uma dor muito grande para a família, amigos e amigas, para gente até desconhecida. Só sentimos a dimensão, a importância de pessoas amadas quando elas se vão.

É triste pensar que a vida possa acabar, mas também podemos imaginar que isso seja apenas um degrau rumo à perfeição. Somos pedras que precisam ser lapidadas.

A esperança sempre existirá de reencontros.

É bom, contudo, aprofundar a consciência do que seja viver, do início ao fim.

Nesses tempos a defesa de lógicas radicais assusta.

O aborto, a pena de morte, a intolerância, a incapacidade de perceber que todos têm muitos caminhos nem sempre voluntários e a sinalização dessas estradas depende dos mais velhos.

Pessoas idosas podem amenizar ódios. Os mais velhos já acompanharam, viram e alguns participaram de guerras, revoluções, ditaduras, sofrimentos que poderia ter sido evitado.

Gente madura tem uma tremenda responsabilidade. Elas ensinam, servem de referência, educam. O que fazemos, estamos tranquilos com nossas atitudes?

O culto excessivo à preguiça, ociosidade, prazeres, ao consumismo, ao egoísmo e à egolatria cria gente perigosa, talvez odiosa, odienta, agressiva, insidiosa, pessoas assustadoras pois não sabem o que dizem.

Tempos modernos, modismos e teses que repugnam quem ama a vida.

A promoção do aborto, um tipo de pena de morte contra um ser humano que assim perde a oportunidade de existir em sua plenitude, foi tese aceita e divulgada por lideranças feministas.

No livro Freakonomics (Dubner & Levitt, 2005) poderemos até aceitá-lo em certas condições. Mas isso não é mais necessário, afinal existem inúmeras formas de se evitar a concepção sem essa violência.

A entrega para adoção, a esterilização, preservativos e contraceptivos existem, para que matar se é possível evitar?

O cristianismo em suas origens mostrava a importância da solidariedade, do amor ao próximo. Outras religiões fizeram a mesma pregação. A profissionalização dos pastores e sacerdotes degradou sentimentos que deveriam ser espontâneos. O respeito à vida de todos deve ser o grande mandamento. É mais fácil, contudo, declarar amor a Deus e rezar, orar, fazer penitências etc. pedindo perdão e favores.

Ideologias com base na fraternidade, liberdade e igualdade criaram monstros à medida que pessoas ególatras conquistaram o Poder. As revoluções Francesa, comunistas e fascistas foram um triste exemplo.

O Totalitarismo comunista que se dizia protetor dos pobres e oprimidos acabou formando genocidas.

O ser humano é frágil e oportunista.

E para radicalizar esses sentimentos vemos a defesa do aborto, sob desculpa de defender as mulheres.

Crime covarde que raramente poderá se justificar. As crianças são a esperança da Humanidade. Vamos matá-las?

O aberto pode ser solução social, mas deseduca o ser humano quando tem tantas alternativas.

Mas tem muito mais, a hipocrisia e a miopia social não deixam ver a miséria e suas causas. Nesses ambientes não se fala em planejamento familiar, educação para o trabalho, serviços essenciais, dignidade. São locais perfeitos para o exercício da caridade, um caminho para o céu, para que mudar?

A construção do futuro começa todo dia.

A tecnologia moderna viabiliza tudo o que precisamos para a construção de uma sociedade justa e fraterna.

Isso demanda aprimoramentos colossais na Educação, na instrução e mídia proativa.

Tecnologia a favor da humanidade { (Tecnologia social), (Ciência e tecnologia, uma abordagem histórica na sociedade da informação;, 2009), (Dignidade, Direitos Humanos e fundamentais: uma nova tecnologia disruptiva, 2020)} é uma diretriz importantíssima no desenvolvimento da sociedade humana. Temos ainda um longo caminho até criar instrumentos de apoio e trabalho sadio para todos.

E morrer? Viver?

Ao contrário do passado, hoje não temos fronteiras para aprender.

Precisamos, contudo, não ter medo da morte, da vida, da compreensão de responsabilidades, de saber que podemos ser úteis.

Temos missões, mas para realizá-las é essencial nascer, crescer e aprender a ser útil, justo, honesto, responsável e capaz de entender a vida.


 

 

Organização da sociedade humana e a evolução

 

Leis e preocupações com a regulação das organizações humanas já vêm de longe. O Código de Hamurabi (colaboradores de SÓ HISTÓRIA), notável em sua lucidez à época, foi um marco notável em nossa história.

Religiões, administradores, deuses e devotos iniciaram, pensando no Mundo Ocidental, na Suméria, entre os rios Eufrates e Tigre[121].

Os sumérios foram a base de nossas religiões judaico-cristãs[122].

Note-se que a criação de leis e, portanto, a definição de quem julga começa a delinear o estado organizado a partir do disciplinamento das cidades mais antigas.

As ideologias[123] foram aparecendo com os gregos e romanos, principalmente.

É importante lembrar que inúmeras formas de liderança e consulta de membros de tribos e nações surgiram e existem até hoje, mas algumas criaram escola, serviram de base para a Humanidade.

As religiões antigas tinham aspectos cruéis, mas que podem ter sido objeto de esperteza de seus personagens. Uma visão cômica dessa situação poderemos descobrir na primeira metade do livro de Soren Kierkegaard (Kierkegaard) onde poderemos ver uma versão jocosa do quase sacrifício de Isaac[124], ou seja, entre lendas e a realidade a história da Humanidade cresceu ao logo de milênios dos quais temos algum registro.

Toma agora teu filho; o teu único filho, Isaque, a quem amas; vai à terra de Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre um dos montes que te hei de mostrar. 3 Levantou-se, pois, Abraão de manhã cedo, albardou o seu jumento, e tomou consigo dois de seus moços e Isaque, seu filho; e, tendo cortado lenha para o holocausto, partiu para ir ao lugar que Deus lhe dissera. 4 Ao terceiro dia levantou Abraão os olhos, e viu o lugar de longe. 5 E disse Abraão a seus moços: Ficai-vos aqui com o jumento, e eu e o mancebo iremos até lá; depois de adorarmos, voltaremos a vós. 6 Tomou, pois, Abraão a lenha do holocausto e a pôs sobre Isaque, seu filho; tomou também na mão o fogo e o cutelo, e foram caminhando juntos. 7 Então disse Isaque a Abraão, seu pai: Meu pai! Respondeu Abraão: Eis-me aqui, meu filho! Perguntou-lhe Isaque: Eis o fogo e a lenha, mas onde está o cordeiro para o holocausto? 8 Respondeu Abraão: Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho. E os dois iam caminhando juntos. 9 Havendo eles chegado ao lugar que Deus lhe dissera, edificou Abraão ali o altar e pôs a lenha em ordem; o amarrou, a Isaque, seu filho, e o deitou sobre o altar em cima da lenha. 10 E, estendendo a mão, pegou no cutelo para imolar a seu filho. 11 Mas o anjo do Senhor lhe bradou desde o céu, e disse: Abraão, Abraão! Ele respondeu: Eis-me aqui. 12 Então disse o anjo: Não estendas a mão sobre o mancebo, e não lhe faças nada; porquanto agora sei que temes a Deus, visto que não me negaste teu filho, o teu único filho. 13 Nisso levantou Abraão os olhos e olhou, e eis atrás de si um carneiro embaraçado pelos chifres no mato; e foi Abraão, tomou o carneiro e o ofereceu em holocausto em lugar de seu filho. 14 Pelo que chamou Abraão àquele lugar Jeová-Jiré; donde se diz até o dia de hoje: No monte do Senhor se proverá. 15 Então o anjo do Senhor bradou a Abraão pela segunda vez desde o céu, 16 e disse: Por mim mesmo jurei, diz o Senhor, porquanto fizeste isto, e não me negaste teu filho, o teu único filho, 17 que deveras te abençoarei, e grandemente multiplicarei a tua descendência, como as estrelas do céu e como a areia que está na praia do mar; e a tua descendência possuirá a porta dos seus inimigos; 18 e em tua descendência serão benditas todas as nações da terra; porquanto obedeceste à minha voz. 19 Então voltou Abraão aos seus moços e, levantando-se, foram juntos a Beer-Seba; e Abraão habitou em Beer-Seba.

 

Zeiset. A Bíblia Sagrada: Almeida Atualizada (Portuguese) (pp. 43-48). Zeiset. Edição do Kindle.

 

A criação de leis escritas e os ensinamentos de pessoas aceitas pelos governantes deu início a um processo de organização estável (se apoiada pelos exércitos e sacerdotes) de estados notáveis.

Confúcio[125] deu postulados que marcaram a China em suas origens imperiais

Platão[126] foi um pioneiro com sua obra (A República de Platão - uma introdução à filosofia) “A República”, livro que propunha um governo de filósofos e guerreiros. Durante quase dois milênios a preocupação foi religiosa, monárquica, o mundo dividido em povos que pertenciam aos soberanos, tiranos, chefes que geravam dinastias e construíam fortalezas para se defenderem um dos outros e templos, mas lembrar a todos que lá estavam, na maioria dos casos, por desígnios divinos. A democracia na Humanidade demorou a chegar aos tempos modernos onde a Democracia, o Capitalismo, Socialismo, Ditaduras totalitárias, Monarquias reguladas por constituições e Soberania Popular misturaram-se a religiões e atavismos nacionais.

A organização do estado moderno ganhou base teórica notável com Jean Jacques Rousseau[127].  Sua obra, livros e pregações serviram de base para mudanças pacíficas e revolucionárias.

Apesar do progresso as teocracias ganharam força com o petróleo e isolamento de muitas nações. Mercadores de armas e estratégia de influência econômica e geopolítica sustentam ditadores e movimentos sangrentos, segregacionistas, primitivos.

Mas, e as ideologias?

Ideologias aceitas de forma radical mostraram resultados terríveis pois criaram condições de fanatismo e mobilizações criminosas. (Genocídio, 2021).

As revoluções do século 18 ao 20 e o imperialismo das grandes potências e loucuras de nações menores impuseram sofrimentos inimagináveis. Em um século que parecia vir a ser civilizado a histeria e brutalidade foram marcas assustadoras e inesquecíveis.

Grandes países oscilaram ideologicamente e a democracia até hoje mostra dificuldades para resistir a líderes e partidos extremistas.

O imperialismo e a tara de partidos e líderes criam inseguranças permanentes.

O medo do comunismo ensejou uma série de reações que até hoje perturbam latino-americanos. Nas décadas de sessenta e setenta a influência dos Estados Unidos se fez sentir pesadamente.

A Humanidade conheceu a pior espécie de comunismo no império soviético, chinês e seus satélites. As ilusões de implantação de estados igualitários se perderam e geraram ações contrárias violentas na América Latina.

O efeito perverso do totalitarismo de esquerda foi o surgimento de ditaduras militares totalitárias ou proponentes de formas heterodoxas de capitalismo.

A atuação dos militares direitistas foi relativamente proporcional à contaminação esquerdista.  O saudosismo desses tempos ainda afeta os brasileiros.

Ditadores concentram poderes demais...

Na atualidade podemos perceber nitidamente o deslocamento de grandes países em direção a comportamentos extremistas.

Impõe-se compensar a mídia institucional desses inimigos dos Direitos Humanos para que nossos descendentes não voltem ao pesadelo que nossa geração viu, conheceu e sentiu quando discordou dos poderosos de plantão.

Teocracias, países dominados por ideologias radicais ou ainda tribais, formadas por grupos de pessoas com lógicas já superadas há séculos matam, prendem, torturam, discriminam, segregam, humilham gente mais fraca (Genocídio em Ruanda, s.d.).

Grandes nações estão sob o risco de lideranças alucinadas, ególatras sem limites que põem e poderão destruir nossas civilizações. A Terceira Guerra Mundia[128]l é mais e mais provável.

A evolução é uma expectativa que tem recaídas.

Um exemplo inacreditável foi a atuação do ex-presidente Donald Trump num país, EUA, com sistema democrático e Constituição consolidada. Usando o poder da demagogia e ações subterrâneas quase se impôs como um ditador nesta nação que se colocou como defensora da Democracia Institucionalizada por leis e eleições.

Podemos avançar sem guerras, mas criando oportunidades de evolução.

Toda Tecnologia, a Ciência, padrões de EAD e de contato educativo devem ser usados a favor da evolução positiva.

O futuro da Humanidade depende agora das gerações adultas e bem instruídas, de bom caráter, conscientes da importância da fraternidade, Igualdade e Igualdade.

E o cristianismo? Podemos pensar como seria o mundo atual sem os ensinamentos de Jesus Cristo?

É, pois, muito provável que, se não fosse o cristianismo, a perda da sociedade e das ciências teria sido total; e não pode calcular-se de quantos séculos necessitaria o gênero humano para sair da ignorância e corrupta barbárie em que se achou sepultado. Foi necessário que um corpo imenso de solitários, espalhados pelas três partes do mundo, e trabalhando de concerto para o mesmo fim, conservassem o fogo que reacendeu, entre os modernos, o facho das ciências. Repito, que nenhuma ordem política, filosófica ou religiosa do paganismo teria podido prestar este inapreciável serviço, na falta da religião cristã.

 

Chateaubriand, François-René. O Gênio do Cristianismo . Danúbio. Edição do Kindle.

O que aprendemos ao longo de uma vida pensante?

·       Nada é mais humilhante do que a censura.

·       O livre arbítrio dos governantes é extremamente perigoso.

·       Os Direitos Humanos devem evoluir e se tornarem nossos grandes mandamentos.

·       O respeito ao direito alheio (quando pacífica, não abusiva) é a base da ordem tácita das sociedades humanas.



 

 

 

Destino

O destino[129] existe?

Nascemos com missões e oportunidades que aparecerão ao longo da vida[130].  Algumas tendências estarão visíveis no DNA das famílias e outras aparecerão por efeito de uma coleção de acidentes, incidentes, contaminação social, religião etc.

Cada ser humano é singular, único, diferente de alguma forma de outros. Somando outros fatores poderemos entender a especialidade de cada um.

Temos missões, destino, isso foi óbvio para nós.

Já idosos podemos afirmar que muitas das realizações boas e más eram previsíveis.

Trabalhar[131] com honestidade e dedicação é uma virtude essencial, é saber viver.

Toda bíblia ou livro sagrado normalmente fala da arte de viver[132].

Com certeza poderemos só pensar no que fazer se quisermos ir rumo ao Paraíso; dedicar-se à religião é uma opção, mas a mais nobre será sempre aquela que se relaciona à construção de um mundo melhor.

O ativismo social e o amor ao próximo aparecerem com força

em muitas orientações religiosas.

Ter convicção de que podemos e devemos realizar algo útil à família, para pessoas que respeitamos e a Humanidade na nossa dimensão é reconfortante.

OO dilema da existência será permanente. Até os papas diversas vezes deram a sensação de não acreditarem no que pregavam. Pediam insistentemente que os fiéis rezassem pela saúde física e espiritual deles.

Muitas crianças nascem com o destino definido pelos pais ou tutores. A liberdade de escolha será relativa. Quem ama cuida e zela pelo seu rebanho. Isso pode ser péssimo para a ovelha.

Envelhecendo evoluímos até um ponto de estabilização e depois começamos a regredir.

A Natureza é sábia.

Nosso desafio é. se possível, educar, deixar uma herança intelectual. Poucas pessoas morrem lúcidas. Antes que nosso cérebro decida se aposentar teremos a incumbência de ensinar, registrar propostas e experiências, cuidar das pessoas que confiam em nòs.

Esse será um final delicioso para a pessoa idosa, saber que até o final de sua vida foi útil a quem ama.

 

 


 

Razão de ser

 

E ele disse para si mesmo: “Acaso será o dia da separação o mesmo do encontro? E acaso deverá ser dito que o meu anoitecer era em realidade a minha aurora? E o que deverei oferecer aquele que largou sua enxada no meio do campo, ou aquele que deixou parada a roda de sua espremedeira [de uva]? Deverá o meu coração se converter numa árvore cheia de frutos para que eu os possa colher e lhes distribuir? E deverão meus desejos fluírem como uma fonte para que eu possa encher seus copos? Serei uma harpa para ser dedilhada pela mão do onipotente, ou uma flauta para que o seu sopro me atravesse? Eu sou um buscador

Gibran, Khalil. O Profeta (pp. 9-10). Textos para Reflexão. Edição do Kindle.

Nascemos e crescemos aprendendo. Gradativamente tomamos consciência de nossos direitos e deveres, se nossos pais e mestres forem bons educadores.

Já adultos começamos a sentir que tudo carece de razões, motivos, e ações de que somos ou seremos responsáveis.

Espiritualmente, se tivermos sensibilidade, a pensar mais, sempre lembrando que o Grande Arquiteto não fez nada sem sentido.

Se acreditamos nele é secundário, o fundamental é que tenhamos merecido sua preocupação conosco.

Assim, temos missões, estamos conscientes disso?

A tranquilidade emocional será a produto da convicção de que fazemos o que devemos da melhor maneira possível.

Um equívoco inaceitável num planeta em que a Humanidade precisa de tudo é esquecer que todos podem contribuir para um futuro melhor.

Não temos o direito da omissão.

Pessoas saudáveis sabem, percebem, agem proativamente, sempre procurando os ideais de fraternidade.

Fraternidade tem sentido quando somos trabalhadores, não basta chorar.

o aprimoramento individual[133] constante é essencial para quem não quer ser alienado.

A preocupação com a afirmação pessoal, o prazer de ser, singularidade e desafios é constante na vida, e assim foi para aqueles que ansiavam pelo cume da gloria, do reconhecimento e do aproveitamento de seus trabalhos.

O meio ambiente social e político sempre foi desafiador, agora mais do nunca.

Estamos iniciando o terceiro ano de pandemia. felizmente a Ciência e o cenário tecnológico é incomparavelmente maior do que o que existiu em pandemias passadas.

Graças aos recursos da internet, por exemplo, mudanças radicais de ensino, trabalho, apoio e estudos apareceram, aprimorando tecnologias que serão muito úteis e com certeza melhores.

A Medicina evoluiu e o Brasil demonstrou a importância do Sistema Único de Saúde - SUS, algo inexistente nos EUA. Se a luta contra o Covid não foi mais eficaz isso deverá eternamente debitado à ignorância de líderes inadequados aos desafios brasileiros.

Mas nossas bases culturais vêm de longe.

A lógica clássica, conservadora, já estéril foi detonada pelos pincéis e canetas da Arte Moderna[134] na Europa com reflexos no mundo inteiro.

A Humanidade no século 20 após as guerras mundiais e revoluções brutais, e graças à liberdade cultural em alguns países, viu surgir movimentos de expressão artística e filosófica fortíssimos que afetaram a vida das nossas crenças e comportamentos.

Nossa (minha) geração foi afetada no Brasil fortemente assim como viu a ascensão das drogas alucinógenas e o crime organizado.

A hipótese de uma guerra nuclear, agora mais uma vez crescente, mexe com o imaginário das pessoas mais lúcidas e sensíveis.

Devemos teimosamente pensar e analisar o que está acontecendo. A Pandemia COVID, o Negacionismo[135], os desafios ambientais e a miséria, preconceitos, religiões e fanatismo assustam. Precisamos de razões de ser, estar, pertencer, vale lembrar o que a Humanidade já mostrou.

Depois das guerras que abalaram a Humanidade na primeira metade do século 20 vimos processos de renovação cultural contrariando elites belicistas e conservadoras[136].

As guerras estimularam pensadores e filósofos[137]. Existir[138], sobreviver e raciocinar objetivamente sempre foi um desafio para pensadores notáveis.

Dizem que somos rebeldes na juventude e conservadores na velhice[139].

Sim, alguns foram rebeldes e até guerrilheiros. Perdemos amigos e amigas, valeu a pena?

Não existe revolução sem o povo, e nosso povo brasileiro que deveria protestar vive no limiar da subsistência. Pão é mais importante que fuzil, ou melhor, mais fácil de entender.

Na década de sessenta na América Latina, até pela influência da Igreja Católica[140], teorias libertárias e utopias éramos, alguns de nós, protótipos de revolucionários. Agora sonhamos com a estabilidade e a segurança de nossos filhos para que possam viver em paz.

Existir, ser ou não ser, como poderemos viver e saber que alcançamos nossas metas até juvenis?

Afinal nunca deixamos de ser crianças procurando o colo da mãe e do pai.

Nossa vaidade exige sentimentos e crenças. Será que os ditames religiosos são suficientes[141]?

Podemos, entretanto, trabalhar para o aprimoramento das cidades e nossas residências, por exemplo, onde flagrantemente costuma haver muito a ser corrigido, construído, planejado, feito. Militância social é um modo saudável de ser. No Lions (Lions Clubs International, 2021) tive essa oportunidade e registro aqui minha gratidão a essa instituição.

Quero, acima de tudo, contribuir para um mundo melhor, isso é gratificante e enriquece a velhice, quando sentimos pesadamente nossos erros e acertos.

Para minha família, prioridade absoluta, um livro que talvez ajude e permita lembrar o que o velho pensava e fazia.

Para aqueles que acreditaram em mim a esperança de que não tenham se arrependido.


 

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[1] Helen Adams Keller (Tuscumbia27 de junho de 1880 — Easton1 de junho de 1968) foi uma escritoraconferencista e ativista social norte-americana. Foi a primeira pessoa surdocega[1] da história a conquistar um bacharelado.

[2] Somos éticos quando fazemos, pelos outros, tudo o que podemos fazer e tudo o que está ao nosso alcance fazer. Ética é isso, é a prática do bem até o limite de nossas forças. Quando atingimos esse limite, temos a satisfação do dever cumprido. Que é a primeira condição para chegarmos à felicidade. De vários conceitos e reflexões, anistiem dentro dos princípios éticos e moral, a sua liberdade de ser.  Nessa visão pela busca da ética, livre das dissimulações humanas, lembro-me e registro uma frase do livro de George Orwell, que em seu livro “Revolução dos Bichos”, diz: “Todos os bicho são iguais, mas, alguns bichos são mais iguais que outros”.

(Antonio Alencar Filho, administrador de Empresas, formado pela Universidade Católica de Goiás/Atual PUC-GO, conselheiro da Associação Goiana de Imprensa/AGI, presidente da Associação de Resgate e Cidadania do Estado de Goiás, articulista do DM, escreve aos domingos) https://www.geledes.org.br/somos-eticos-ou-convenientes/

 

[3] Verdade “Se você cala a verdade e a enterra no chão, ela crescerá e acumulará tanto poder explosivo que, quando estourar, vai jogar pelos ares tudo que estiver no seu caminho.” Émile Zola, em Dreyfus: His Life and Letters “Tiranos só precisam ter medo quando os homens começam a se sentir confiantes.” Aristóteles

 

Davies, Nick. Vale-tudo da notícia: O escândalo de grampos, suborno e tráfico de influência que abalou um dos maiores conglomerados de mídia do mundo . Intrínseca. Edição do Kindle.

[4] Catecismo (do latim tardio catechismus, por sua vez originado do termo grego κατηχισμός, derivado do verbo κατηχέω, que significa "instruir a viva voz"), ou também conhecido como catequese (do latim tardio catechesis, por sua vez do grego κατήχησις, também derivado do verbo κατηχέω, que significa "instruir a viva voz"), é uma instrução religiosa, ou seja, o ensino da religião cristã, dos seus dogmas, princípios e código moral. É normalmente feita por um ministro autorizado pela Igreja, que também pode ser leigo, denominado catequista, como preparação de crianças para a confissão e primeira comunhão.

É uma das partes do rito de iniciação cristã, em que a pessoa iniciada ouve o anúncio do Evangelho e o ensino da Doutrina Católica. https://pt.wikipedia.org/wiki/Catecismo

 

[5] Envelhecer é um grande desafio e um grande chamado. Nem todos serão capazes de envelhecer, nem todos terão uma vida longa, mas enquanto vivemos somos todos responsáveis uns pelos outros. Cada vez mais, uma grande parcela da população pode viver mais e melhor, mas sabemos como conviver com as pessoas de longa idade? Estamos preparados, digo, nós indivíduos e nossa sociedade, estamos preparados? Se você tem suas dúvidas quanto à pergunta, esse texto[1] foi preparado especialmente para você: aqui você encontra algumas primeiras noções sobre o envelhecimento e como nós somos chamados a responder, com seriedade, à dignidade de cada pessoa idosa. Há muitos anos tenho me dedicado ao estudo e ao acompanhamento de pessoas idosas. Como padre, todos os dias somos confrontados com inúmeras situações

VIANA DA SILVA, CLEITON. ENVELHECER: O QUE É? COMO CUIDAR? . Edição do Kindle.

[6] Limites são cercas invisíveis para seu bem-estar emocional, mental e físico. Se você não estabelecer limites, as pessoas podem facilmente infringir seus direitos e fazer você se sentir desrespeitado.  Infelizmente, muitas pessoas não sabem como estabelecer limites e sentir que estabelecer limites faz deles uma pessoa ruim. Isso não poderia estar mais longe da verdade. Em contraste, estabelecer limites permite que você seja melhor respeitado e cria relações mais saudáveis e felizes com aqueles ao seu redor.

Lawrence, Jason. Como Definir Limites: Como Dizer Não Sem Se Sentir Culpado Para Que Você Possa Assumir O Controle De Sua Vida Em Vez Da Vida Controlar Você (p. 5). Edição do Kindle.

[7] O entendimento da maturidade emocional facilita tanto o autoconhecimento quanto a compreensão dos outros e ajuda a decifrar o que está nos bastidores de um comportamento que você acha problemático e que até julgaria impiedosamente. Não seria incrível poder avaliar de forma menos dura o que se passa dentro de nós e das pessoas com quem convivemos? A maneira mais fácil de identificar nossa imaturidade é enfrentando um problema. A crise testa a nossa maturidade, força os nossos limites, desgasta as nossas máscaras e revela como agimos de verdade.

Mattos, Frederico. Maturidade emocional (pp. 9-10). Paidós. Edição do Kindle.

[8] A velhice afasta da vida ativa e subtrai dos assuntos públicos? De quais? Daqueles que, sozinho, um homem jovem e vigoroso pode enfrentar? Não há assuntos públicos que, mesmo sem força física, os velhos podem perfeitamente conduzir graças à sua inteligência? Porventura restava de braços cruzados Quinto Máximo? De braços cruzados também Lúcio Paulo, o Macedônio, teu próprio pai, o sogro do excelente homem que foi meu filho? E os outros velhos, os Fabrício, Cúrio ou Coruncânio, quando punham sua sabedoria e sua autoridade a serviço do Estado, não faziam nada?

Cícero. Saber Envelhecer (p. 8). L&PM Editores. Edição do Kindle.

[9] Na vida moderna, o tipo de fadiga que importa é sempre emocional; a fadiga puramente intelectual e a fadiga puramente muscular resolvem-se com o sono. Uma pessoa que tenha realizado uma grande quantidade de trabalho intelectual desprovido de emoção — como, por exemplo, uma série de cálculos complicados — dorme no final de cada dia e dessa forma se livra do cansaço provocado por sua atividade. Os males atribuídos ao excesso de trabalho quase nunca se devem a essa causa, antes a algum tipo de preocupação ou ansiedade. O mal da fadiga emocional é que interfere no descanso. Quanto mais cansada a pessoa, mais difícil a possibilidade de parar. Um dos sintomas da iminência de uma crise nervosa ocorre quando a pessoa acha que está fazendo um trabalho de tal maneira importante que tirar uns poucos dias de férias ocasionaria toda ordem de desastres. Se eu fosse médico, receitaria férias a todos os pacientes que considerassem importante ou decisivo aquilo que fazem.

Russell, Bertrand. A conquista da felicidade (Coleção Clássicos de Ouro) (p. 44). Nova Fronteira. Edição do Kindle.

[10] 'Não há mal que sempre dure, nem bem que nunca se acabe'

Machado de Assis conseguiu captar perfeitamente essa ideia em suas obras.

Leia mais: 
http://cbn.globoradio.globo.com%3C%21--/#echo%20var='DOCUMENT_URI'%20--%3E#ixzz7IzWQuc3u

[11] A visão da família para o idoso e do idoso para a família Quando a idade avançada chega para os idosos as dificuldades vão se acentuando mais a cada dia e isso passa a trazer limitações físicas (audição, visão, urinar, locomoção entre outras) e mentais (confusão mental, esquecimentos, ou doenças como o Alzheimer e o Parkinson). Então, os idosos passam a não querer incomodar os demais familiares, filhos e netos, por diversos fatores, como por exemplo: vergonha ou até mesmo para não atrapalhar por andar devagar ou por causa da incontinência urinária o idoso passa a dizer que não deseja ir com a família nos passeios mais longos e depois, passa a fazer o mesmo nos passeios mais curtos arrumando desculpas e relatando que está cansado e que quer ficar em casa. Os filhos e netos não percebem e não se importam de primeira e esse comportamento se torna rotineiro, mas com o tempo, o idoso permanece mais tempo em casa, podendo entrar em um quadro depressivo e começa a achar que é um estorvo para a sua família e que não serve mais para...

 

SILVA, JEAN LENIN ONOFRE DA. O Grande Manual do Idoso e da Idosa: Este Material foi Produzido para o Público Jovem, Adulto e Idoso. Uma Leitura Obrigatória para Todas as Pessoas. (pp. 23-24). Edição do Kindle.

[12] As pessoas costumam dizer que há três maneiras de deixar SUA MARCA neste mundo: Plantar uma árvore; Escrever um livro; Ter um filho. Mas o que faz as pessoas acreditarem nisso? Bem, plantar uma árvore talvez seja como deixar uma herança para o mundo. É como uma boa ação, algo que podemos fazer hoje para que as próximas gerações tenham possibilidade de desfrutar no futuro. O livro é uma forma de nos expressarmos. De fazer com que outras pessoas enxerguem o mundo através dos nossos olhos. A combinação da nossa vivência somada àquilo que somos produz um resultado único. E ninguém mais pode enxergar o mundo da forma como enxergamos. Escrever um livro é como abrir a porta do “seu mundo” para outras pessoas.   Mas e quanto ao filho? Para mim, educar uma criança é a nossa maior responsabilidade.

Guimarães, Isadora . Um Guia para Pais e Mães que querem ter mais qualidade de vida e ensinar seus filhos a serem mais felizes (pp. 2-3). Edição do Kindle.

[13] Questiono com medo da resposta. Casamento sempre foi um assunto sério para mim. Cresci vendo os meus pais casados, se amando e, confesso que queria isso para mim um dia, mas não agora. Para completar a minha dúvida, me pergunto se seria com ela. Posso não saber ao certo o que sinto por ela, mas sei o que não é. Eu não amo a Patrícia. E, em minha opinião, para um casamento dar certo, é importantíssimo que os dois se amem. E tenho certeza que ela também não me ama. — Não. Claro que não. Em que século você vive? Eu nunca quis casar e não vai ser por ter engravidado que vou mudar de ideia. — Então me diz o que você quer. Você vai decidir. — Pensei em tirar. — Fala baixinho. — Não. — Digo na mesma hora. — Isso não. É nosso filho, Patrícia. Eu assumo essa criança do jeito que você quiser, mas isso não. — Ela abaixa a cabeça outra vez. — Você teria coragem de fazer isso? Teria coragem de tirar o nosso filho?

Silva, Ale . Nasce um pai (pp. 11-12). Edição do Kindle.

[14] Abraço meu marido com lágrimas nos olhos. Nas mãos, o teste de farmácia. Corro para o banheiro para fazer o segundo teste. Ah! Sim! Comprei dois testes: um mais baratinho e outro mais caro. Não sei por que fiz isso, mas imaginei que o mais caro daria o resultado mais preciso, enquanto o outro poderia falhar. Que nada! Os dois deram positivo, e olha, vou te falar que o teste barato foi o mais rápido, pois nem precisei aguardar os três minutos que a bula indicava. Mal encostei o meu xixi e tcharam: GRÁVIDA! Aliás, muito grávida, de tão rápido que os dois risquinhos apareceram. Volto e abraço meu marido novamente, e ele me diz: — Parabéns!! — Seus olhos estavam assustados. “Aãhn?” Como assim, parabéns? Estou grávida e não fazendo aniversário! — pensei. — Amor, você está feliz? — pergunto. — Sim — diz ele ainda em choque.

Bonatti, Amanda. S.O.S Mamãe de primeira viagem (p. 7). Amanda Bonatti. Edição do Kindle.

[15] Livro une Saberes das Neurociências e Antroposofia a Respeito dos Sentidos Humanos Com Percepções Humanas – antroposofia e neurociências, Maurício Baldissin apresenta visões complementares a respeito do fenômeno dos sentidos. Esse aparato do corpo humano, que ajuda a balizar a construção da biografia humana, é visto por Rudolf Steiner, filósofo e um dos criadores da medicina antroposófica, como composto por doze órgãos – e não os cinco sentidos comumente conhecidos. Por sua vez, as neurociências também reconhecem como mais amplo o espectro sensório humano, e aqui Baldissin consegue correlacionar as duas correntes, alinhavando qualidades anímicas envolvidas e a rede neurofuncional que lhes dá suporte. O autor elenca sempre aplicações práticas do conhecimento de cada sentido, propondo atividades e exercícios que estimulam o desenvolvimento das potencialidades humanas, com foco nas fases que vão do nascimento até os 21 anos. O resultado é uma publicação de amplo interesse para profissionais da área de saúde, educadores e pais, que dessa forma, contam com uma ferramenta importante para conhecer melhor as etapas do crescimento e acompanhar o que de mais importante desabrocha em cada uma delas. O livro também tem seu lançamento na Espalha, pela IAO Editorial, Madri.

 

Verny, Thomas; Weintraub, Pamela. O bebê do amanhã . Barany Editora. Edição do Kindle.

[16] Família nuclear é um termo usado para definir um grupo familiar composto por um casal de adultos que devido a relações sexuais ocorridas e correntes entre o par que se uniu por relações, as mais diversas possíveis (a nível físico, psíquico, emocional, espiritual, social, político, entre outras, se houver), e que permitiu o surgimento dos parentes de primeiro grau e seus filhos.[1][2]

Contrasta com a família monoparental, a família extensa ou estendida (composta por avós, tios, primos e netos[3]) e a família com mais de dois pais. As famílias nucleares se referem a um casal;[2] e pode ter qualquer número de crianças. Existem diferenças na definição entre observadores; algumas definições permite apenas filhos biológicos, ou seja, que são irmãos de sangue,[4] enquanto outros permitem um padrasto e qualquer mistura de filhos dependentes, incluindo enteados e filhos adotivos.[5][6]

Historicamente, a família nuclear tem sido a unidade familiar predominante na sociedade ocidental.[7]

As estruturas familiares de um casal e seus filhos estiveram presentes na Europa Ocidental e na Nova Inglaterra, no século XVII, influenciada pela igreja e por governos teocráticos.[8] Com o surgimento da Proto-industrialização e o início do capitalismo, a família nuclear tornou-se uma unidade social financeiramente viável.[9] O termo família nuclear apareceu pela primeira vez no início do século XX. Definições alternativas evoluíram para incluir unidades familiares chefiadas por pais do mesmo sexo,[2] e familiares adultos talvez adicionais que assumem um papel de coabitação parental;[10] neste último caso, também recebe o nome de família conjugal.[2]

https://pt.wikipedia.org/wiki/Fam%C3%ADlia_nuclear#cite_note-BritannicaOnline-2

 

[17] A VIDA SAO DOIS DIAS Dez segredos que o ajudarão a viver melhor e a prevenir a depressão Aproveite a vida e aprenda a ser feliz. Introdução  Acordar todos os dias de manha e pensar que a vida não faz sentido é o pensamento de milhares de pessoas neste mundo, há aqueles dias péssimos em que acordamos e nem nos apetece sair da cama, começamos logo a imaginar como vai ser o nosso dia e não nos agrada nada. Muitas vezes estamos em baixo e por muitos amigos que tenhamos e muito familiares que nos queiram apoiar, nós nos sentimos sempre sozinhos, andamos sempre a chorar sem motivos e a querer ficar por ai num canto isolados. Estes são alguns dos sintomas da depressão, que é uma doença que afecta 20% da população portuguesa, e principalmente as mulheres, mas infelizmente muitos nem sabem bem identificar os sintomas e por isso vão ao médico já quando a doença está num estado muito avançado. Uma depressão que anda muito tempo sem ser curada traz mazelas muito grandes para o resto das nossas vidas e o pior é que a maior parte nem se dá de conta que a tem.

Cardoso, M.B.. Aprenda a ser feliz . Unknown. Edição do Kindle.

[18] Se, em seu nível mais profundo e estrutural, todo fanatismo leva à incapacidade de reconhecimento e de aceitação do outro, à dificuldade do diálogo e da exposição sem preconceitos em relação a épocas e a diferenças que contrastam com a nossa própria identidade, fica igualmente claro que essa incapacidade está presente e se perpetua por causa do domínio persistente da escassez, sob todas as suas formas. Enquanto os homens forem constrangidos a persistir lutando por seus direitos, pela terra, pelo sustento — e por outros bens materiais mais elementares — e ainda pelo poder, pela cultura ou pela hegemonia, será sempre muito difícil o reconhecimento fraterno e a abertura ao diálogo com os outros. E é acerca de passagens dessa complexa e triste história de muitos séculos que dá testemunho essa narrativa centrada em manifestações de fanatismo, verdadeira peste das almas.

 

Lopes, Marcos Antônio; Martins, Marcos Lobato. A peste das almas: histórias de fanatismo . Edição do Kindle.

[19] Os genes são regiões do DNA que podem ser transcritas em RNA, sendo, portanto, fundamentais para a síntese de proteínas. São eles os responsáveis por todas as nossas características, sendo assim, qualquer erro ou dano em um gene pode desencadear uma doença genética.

As doenças genéticas podem ser definidas como alterações na sequência de nucleotídeos em uma parte do DNA que alteram a estrutura de uma proteína e, consequentemente, causam anomalias anatômicas e fisiológicas. Essas doenças são relativamente raras, atingindo normalmente poucos indivíduos da população.

Essas doenças podem ser definidas em dois grupos principais: aquelas que afetam apenas um gene e aquelas que afetam vários. Quando apenas um gene apresenta alteração, dizemos que é uma doença monogenética; quando mais de um gene foi afetado, dizemos que são doenças multifatoriais, também chamadas de poligênicas.

https://www.biologianet.com/doencas/doencas-geneticas.htm

[20] Doenças sexualmente transmissíveis ou Infecção sexualmente transmissível, conhecida popularmente por DST são patologias antigamente conhecidas como doenças venéreas. São doenças infecciosas que se transmitem essencialmente (porém não de forma exclusiva) pelo contato sexual. O uso de preservativo (camisinha) tem sido considerado como a medida mais eficiente para prevenir a contaminação e impedir sua disseminação. Alguns grupos, principalmente os religiosos, afirmam que a castidade, a abstinência sexual e afidelidade poderiam bastar para evitar a disseminação de tais doenças. Pesquisas afirmam que a contaminação de pessoas monogâmicas e não-fiéis portadoras de DST tem aumentado, em resultado da contaminação ocasional do companheiro(a), que pode contrair a doença em relações extra-conjugais. Todavia, as campanhas pelo uso do preservativo nem sempre conseguem reduzir a incidência de doenças sexualmente transmissíveis.

Januário, Jonas Torquatto. DST Conhecendo para prevenir: Prevenção é o melhor remedio (pp. 2-3). Clube de autores. Edição do Kindle.

[21] Responsabilidade criminal por transmissão de DSTs  Publicado por Guilherme Schaun

 Com o início do nosso feriado de carnaval, acirram-se os debates e campanhas de conscientização acerca da transmissão de Doenças Sexualmente Transmissíveis (tais como sífilis, gonorréia, AIDS, dentre outras). Sendo assim, as precauções para não ser contagiado por essas moléstias vão além da saúde e respingam no contole penal, que disciplina os crimes que geram situação de perigo à saúde e à vida. No presente artigo, escrito em pleno domingo de carnaval, serão análisados alguns dos aspectos criminais da transmissão de DSTs.https://guilhermebsschaun.jusbrasil.com.br/artigos/682232423/responsabilidade-criminal-por-transmissao-de-dsts

[22] Doença crónica (português europeu) ou crônica (português brasileiro) é uma doença que não é resolvida num tempo curto, definido usualmente em três meses.

As doenças crónicas são doenças que não põem em risco a vida da pessoa num prazo curto, logo não são emergências médicas. No entanto, elas podem ser extremamente sérias, e várias doenças crónicas, como por exemplo certos tipos de cancro, causam morte certa. As doenças crónicas incluem também todas as condições em que um sintoma existe continuamente, e mesmo não pondo em risco a saúde física da pessoa, são extremamente incômodas levando à disrupção da qualidade de vida e atividades das pessoas. Neste último caso, incluem-se os síndromes dolorosos.

Muitas doenças crónicas são assintomáticas ou quase assintomáticas a maior parte do tempo, mas caracterizam-se por episódios agudos perigosos e/ou muito incômodas.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Doen%C3%A7a_cr%C3%B4nica

 

[23] Filhos órfãos de pais vivos: qual a consequência dessa realidade?

É tão importante a pessoa do pai na vida do filho, que o próprio Filho de Deus encarnado quis ter um pai (adotivo) na Terra. Jesus não pôde ter um pai natural neste mundo, porque não havia homem capaz de gerar o Verbo encarnado; então, o Espírito Santo o gerou no seio puríssimo e virginal de Maria Santíssima. Mas Jesus quis ter um pai adotivo e escolheu São José, o glorioso patrono da Igreja, como proclamou o Papa Pio IX, solenemente, em 1870.

Quando José quis deixar a Virgem Maria, no silêncio da discrição de sua santidade, Jesus mandou que, imediatamente, o Arcanjo da Anunciação, São Gabriel, logo lhe dissesse em sonho: “José, filho de Davi, não temas receber Maria por tua esposa, porque o que nela foi gerado é obra do Espírito Santo” (Mt 1,20). E a José coube a honra de dar-lhe o nome de Jesus, no dia de Sua circuncisão (Mt 1,21).

https://formacao.cancaonova.com/familia/pais-e-filhos/filhos-orfaos-de-pais-vivos-qual-consequencia-dessa-realidade/

 

[24] A violência no Brasil: causas e recomendações políticas para a sua prevenção

Este artigo trata da violência nos principais centros urbanos do Brasil. Foi originado de uma pesquisa de campo com visitas e entrevistas com diferentes indivíduos ligados, direta ou indiretamente à questão, como funcionários e representantes de setores públicos de várias áreas; pesquisadores e estudiosos do tema; presidiários e pessoas ligadas ao narcotráfico, bem como líderes comunitários. Apresenta um amplo diagnóstico dos principais fatores que possibilitam o crescimento da violência criminal no Brasil, ou seja, fatores sócio-econômicos, conjunturais e estruturais, a fraqueza e descrédito das instituições e a carência do Estado para administrar a repressão e propiciar a prevenção. Os dados coletados permitiram uma análise do fenômeno na realidade brasileira comparada com outros centros urbanos internacionais. As recomendações políticas, baseadas na observação da evolução de outros países, são fortemente dirigidas ao restabelecimento da credibilidade do Estado, a partir da redistribuição da renda; do grande investimento nas áreas sociais, sobretudo de saúde e educação; e da reestruturação de suas instituições fundamentais, como a polícia e a escola.Violência; Criminalidade; Política de Prevenção https://www.scielo.br/j/csc/a/F8JZF8kmYgdmsS3PdFtLCPt/?lang=pt

[25] A gravidade do quadro de pobreza e miséria, no Brasil, constitui permanente preocupação e obriga a refletir sobre suas influências no social e, principalmente, na área de atuação junto da família, na qual as políticas públicas ainda se ressentem de uma ação mais expressiva. Para a família pobre, marcada pela fome e pela miséria, a casa representa um espaço de privação, de instabilidade e de esgarçamento dos laços afetivos e de solidariedade. Este estudo tem como objetivo apontar a vulnerabilidade da família pobre que, desassistida pelas políticas públicas, se vê impossibilitada de responder às necessidades básicas de seus membros, e de favorecer o aprofundamento do debate acerca da construção de alternativas para o fortalecimento da família. Trata-se de um estudo de campo, exploratório, fundamentado na Teoria das Representações Sociais. Os instrumentos utilizados na coleta de dados foram: teste de Associação Livre de Palavras, e entrevista semi-estruturada. Os resultados mostraram que "família" representa sentimentos ambivalentes, agregador/desagregador, associada à imagem de família real e sonhada construída a partir da interação dos sujeitos no seu cotidiano, influenciando e sendo influenciada por relações familiares conflituosas, geradas a partir da pobreza a que estão sujeitas as famílias.Exclusão social; Família; Pobreza; Políticas públicas

https://www.scielo.br/j/csc/a/tw4jYGw65NMVCC4ryKNKzPv/?lang=pt

 

[26] A educação das famílias pobres como estratégia política para o atendimento das crianças de 0 - 3 anos: uma análise do Programa Família Brasileira Fortalecida

Este artigo tem como objetivo analisar o Programa Família Brasileira Fortalecida, patrocinado pelo Unicef e adotado pelo governo brasileiro como estratégia para ampliar a oferta de atendimento para crianças de 0 - 3 anos. Esse programa encontra-se fortemente vinculado às orientações produzidas por organismos multilaterais, tais como Unesco e Unicef, ratificadas nos diversos fóruns que reúnem governantes da América Latina e Caribe (OEA, OEI). O programa brasileiro sustenta-se em um conjunto de concepções e recomendações destinadas diretamente às famílias que passam a ser mediadoras na educação das crianças. Constatamos que, por meio desse programa, procura-se imprimir novas normas de conduta, administrando e disciplinando as práticas e as estratégias socializadoras das famílias pobres, transformando o espaço familiar em um espaço pedagogicamente orientado. O Programa visa ainda à administração da pobreza, diminuindo as disparidades sociais e à promoção de um ambiente de educabilidade familiar, considerado como essencial para o posterior sucesso escolar da criança.

educação infantil; políticas educacionais; educação das famílias

https://www.scielo.br/j/pp/a/JpqrkLN9cXbnsx6VjRNZkyg/?lang=pt

 

[27] “A violência contra as mulheres é, talvez, a mais vergonhosa entre todas as violações dos direitos humanos. Enquanto ela prosseguir, não poderemos dizer que progredimos efetivamente em direção à igualdade, ao desenvolvimento e à paz.” (Kofi Annan)[1] A violência é, cada vez mais, um fenômeno social que atinge governos e populações, tanto global quanto localmente, no público e no privado, estando seu conceito em constante mutação, uma vez que várias atitudes e comportamentos passaram a ser considerados como formas de violência. Nas sociedades onde a definição do gênero feminino tradicionalmente é referida à esfera familiar e à maternidade, a referência fundamental da construção social do gênero masculino é sua atividade na esfera pública, concentrador dos valores materiais, o que faz dele o provedor e protetor da família. Enquanto atualmente, nessas mesmas sociedades, as mulheres estão maciçamente presentes na força de trabalho e no mundo público, a distribuição social da violência reflete a tradicional divisão dos espaços: o homem é vítima da violência na esfera pública, e a violência contra a mulher é perpetuada no âmbito doméstico, onde o agressor é, mais frequentemente, o próprio parceiro.

DAMASIO EVANGELISTA DE JESUS. VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER (Locais do Kindle 39-52). Saraiva. Edição do Kindle.

[28] família (do termo latino familia) é um agrupamento humano formado por duas ou mais pessoas com ligações biológicasancestraislegais ou afetivas que, geralmente, vivem ou viveram na mesma casa.[1] Pode ser formada por pessoas solteiras, casais heterossexuais, casais homossexuais, entre outras constituições presentes em diferentes contextos sociais.[2][3][4] Constitui uma das unidades básicas da sociedade.

A família representa um grupo social primário que influencia e é influenciado por outras pessoas e instituições. É formado por pessoas, ou um número de grupos domésticos ligados por descendência (demonstrada ou estipulada) a partir de um ancestral comum, matrimónio ou adoção. Nesse sentido o termo confunde-se com clã. Dentro de uma família, existe, sempre, algum grau de parentesco. Membros de uma família, geralmente pai, mãe e filhos e seus descendentes, costumam compartilhar do mesmo sobrenome, herdado dos ascendentes diretos. A família é unida por múltiplos laços capazes de manter os membros moralmente, materialmente e reciprocamente durante uma vida e durante as gerações.Família substituta é aquela nascida dos institutos jurídicos da guardatutela e adoção. É uma situação excepcional, podendo ser a adoção, que é definitiva ou guarda e tutela que são transitórias.[5]No interior da família, os indivíduos podem constituir subsistemas, formados pela geraçãogênero, interesse e função, havendo diferentes níveis de poder, e onde os comportamentos de um membro afetam e influenciam os outros membros. A família como unidade social, enfrenta uma série de tarefas de desenvolvimento, diferindo a nível dos parâmetros culturais, mas possuindo as mesmas raízes universais.[6]

https://pt.wikipedia.org/wiki/Fam%C3%ADlia

[29] Uma família extensa é uma família que se estende para além da família nuclear, composta de pais, como pai, mãe e seus filhos, tias, tios e primos, todos os que vivem proximamente ou na mesma casa. Um exemplo é o de um casal que vive com os pais do marido ou da esposa.

Em algumas circunstâncias, a família extensa vive com ou no lugar de um membro da família imediata. Estas famílias incluem, em uma mesma casa, parentes mais distantes, além da família imediata. Um exemplo seria o de um pai idoso, que se muda para a casa de um de seus filhos devido à idade. Na cultura Ocidental moderna, dominada pela construção da família imediata, o termo passou a ser usado genericamente para se referir aos avós, tios, tias e primos, se eles vivem juntos dentro da mesma casa ou não.[1] No entanto, ele também pode se referir a uma unidade familiar, em que várias gerações vivem juntos dentro de uma mesma casa. Em algumas culturas, o termo é usado como sinônimos de consanguinidade.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Fam%C3%ADlia_extensa

 

[30] As crianças brasileiras estão em toda parte. Nas ruas, à saída das escolas, nas praças, nas praias. Sabemos que seu destino é variado. Há aquelas que estudam, as que trabalham, as que cheiram cola, as que brincam, as que roubam. Há aquelas que são amadas e, outras, simplesmente usadas. Seus rostinhos mulatos, brancos, negros e mestiços desfilam na televisão, nos anúncios da mídia, nos rótulos dos mais variados gêneros de consumo. Não é à toa que o comércio e a indústria de produtos infantis vêm aumentando progressivamente sua participação na economia, assim como a educação primária e o combate à mortalidade infantil tornam-se temas permanentes da política nacional. O bem-estar e o aprimoramento das relações entre pais e filhos são assuntos constantes de psicólogos, sociólogos, psicanalistas, enfim, de especialistas, que além de produzirem uma contribuição inédita para uma melhor inserção da criança na sociedade do ano 2000, veiculam seus conhecimentos em revistas e teses, propondo uma nova ética para a infância.

Del Priore, Mary. História das crianças no Brasil . Contexto. Edição do Kindle.

[31] Havia significativas diferenças regionais na composição da família escrava. Estudos apontam que as chamadas uniões livres, sem matrimônio formal na Igreja, eram mais comuns nas regiões Norte e Nordeste do que no Sul do Brasil. Um censo de 1855 realizado em Salvador revelou que, dos casais com filhos, 59% não eram legalmente casados. Entre 1830 e 1874, apenas 38% das mais de 9 mil crianças batizadas na paróquia da Sé, na capital baiana, foram registradas como filhos legítimos, nascidos dentro de um casamento sacramentado pela Igreja.[18] Outros estudos indicam que houve ainda mais escravos legalmente casados na área rural do que nos centros urbanos. Foi o caso das fazendas cafeeiras de Itu e Sorocaba, no interior de São Paulo, onde os percentuais de escravos adultos casados em 1804 eram de, respectivamente, 36% e 43%, taxa bem superior à registrada em cidades de outras regiões do país.

Gomes, Laurentino. Escravidão – Volume II: Da corrida do ouro em Minas Gerais até a chegada da corte de dom João ao Brasil (p. 246). Globo Livros. Edição do Kindle.

[32] Em terra incógnita de guerra, famílias e comunidade se desintegram. O silêncio e a omissão aniquilam a todos. As vítimas da guerra não são um meio de sacrifício para um fim específico: são elas o meio e o fim em si. Sem remorso aparente, permite-se o abandono da inocência antes que a infância evapore dos corpos. Na Alemanha pós-guerra, logo após os bombardeios derradeiros, milhões de pessoas ficaram desabrigadas, algumas caminhavam pelas cidades devastadas em trajes de dormir. W. G. Sebald conta em Sobre a história natural da destruição que, em uma estação de trem, a mala carregada por uma mulher abriu-se por acidente e vários objetos pessoais tombaram junto ao cadáver incinerado de uma criança, o filho desta mulher que vivia em alucinação coletiva. Naquele período, uma geração de escritores foi inábil para desenvolver um grande épico sobre a realidade que os anestesiou. O meio literário cegou-se à história e rompeu com a tradição.

Villas, Alberto; Andrade, Alex; del Fuego, Andrea; Deak, Anita; Rodrigues, Clauf; Judar, Cristina; Ribeiro, Daliza; Ferraz, Débora; Silvestre, Edney; da Cruz, Eliana Alves; André, Eltânia; Veloso, Gil; Rodrigues, Henrique; Carrascoza, João Anzanello; Jardim, Leandro; Bettencourt, Lúcia; Ariel, Marcelo; Moutinho, Marcelo; Stephens, Marta Barbosa; Batalha, Martha; Verunschk, Micheline; Araújo, Mário; Câmara, Marwio; Jaffe, Noemi; Fábrio, Paula; Damazio, Reynaldo; Ramos Filho, Ricardo; Viturino, Robson; Ciríaco, Rodrigo; Cagiano, Ronaldo; Machado, Rubem Mauro; Nazarian, Santiago; Fuentes, Susana; Tavares, Sérgio; Mourão, Thiago. Perdidas (p. 3). Ímã Editorial. Edição do Kindle.

[33] A violência contra as mulheres continua sendo uma triste realidade no Brasil e no mundo. A cotidianidade dessa violência tem o poder de ofuscar sua visibilidade e descriminalizá-la no imaginário social e até mesmo, especificamente, no imaginário das mulheres. Longe de considerar essa violência como apenas pessoal e cultural, Charlotte Bunch (1991) destaca a sua conotação política na medida em que é o resultado das relações de poder, de dominação e de privilégio estabelecidas na sociedade em detrimento das mulheres. Para essa autora, a violência contra as mulheres é mecanismo primordial para manter essas relações políticas na família, no trabalho e em todas as esferas públicas. Desde a década de 1960, os movimentos feministas de diversos países, articulados internacionalmente, deram visibilidade social às distintas formas de discriminações e de violências contra as mulheres, construindo uma agenda política que foi decisiva para a construção legislativa e doutrinária internacional. Essa agenda, orientada pelos princípios da igualdade e da equidade de gênero e do respeito à dignidade da pessoa humana, exigia que as mulheres fossem reconhecidas como sujeitos de direitos humanos, com necessidades específicas. Para além do avanço legislativo, as feministas exigiam políticas de Estado eficazes, capazes de superar de fato as discriminações e violências contra as mulheres, presentes nas práticas, nas mentalidades e nos costumes das sociedades. Piovesan (1996) destaca que a primeira fase de proteção dos direitos humanos foi marcada pela tônica da proteção geral, genérica e abstrata, com base na igualdade formal, tal como definido na Declaração Universal dos Direitos Humanos. (ONU, 1948) A segunda

Sardenberg, Cecilia M. B.; Tavares, Márcia S.. Violência de gênero contra mulheres: suas diferentes faces e estratégias de enfrentamento e monitoramento (pp. 20-21). SciELO - EDUFBA. Edição do Kindle.

[34] proteção e amparo à vítima de violência. A mulher está mais exposta à violência dentro da sua própria casa enquanto os homens sofrem com a violência praticada nos espaços urbanos. Entretanto, existe um agravante na violência praticada contra a mulher pois a mesma é vítima de pessoas de sua inteira confiança, que deveriam protegê-la, como os próprios companheiros e familiares. Observa-se nos últimos anos um aumento no número de mulheres vítimas de violência, e isto reforça o nosso interesse em apresentar algumas reflexões que possam ajudar a modicar este cenário de violência contra a mulher. Percebemos a gravidade do problema e destacamos a importância das ações que têm sido desenvolvidas, tanto no âmbito nacional como internacional, fortalecidas por mecanismos legais, que visam coibir a violência contra a mulher e proteger a integridade, a dignidade os direitos. Embora as ações sejam bastante expressivas e amparadas nos direitos humanos, e algumas até reconhecidas internacionalmente, toda contribuição que possa trazer luz ao tema irá ajudar a refletir sobre o fenômeno a partir de enfoques diferentes, e isto pode fortalecer as estratégias de enfrentamento da situação. Trata-se, portanto, de um tema longe de ser esgotado, pelo menos por enquanto.

Paixão, Rosa Maria F. de B. Falcão da. Violência doméstica contra a mulher: Reflexões acerca do cuidado . Rosa Maria Figueredo de Barros Falcao da Paixao. Edição do Kindle.

[35] Quando falamos em maus tratos ou abusos sexuais contra crianças e adolescentes, a primeira imagem que nos vem à cabeça é a daquela família pobre, desestruturada, cheia de filhos, que vive à margem da sociedade. Se quisermos resolver o problema dos maus tratos e dos abusos sexuais, devemos em primeiro lugar rever nossos conceitos sobre infância, sobre o desenvolvimento infantil, sobre nossos papéis como adultos nesta relação e sobre o quanto nós educamos nossos filhos para serem “abusados” pela sociedade. Aquela imagem do poder do adulto que sempre está certo, que tem razão, não importando o que faça, deve cair por terra. Como ensinar uma criança a se respeitar, se o adulto não a respeita? Como ensinar-lhe que ela tem o direito de se defender, se, quando ela o faz, nós a chamamos de mal educada?

Longo, Márcia. Abuso Sexual na Infância: Como Lidar com Isso? (p. 5). Edição do Kindle.

[36] Como recordou o Concílio Vaticano II, através da Exortação Apostólica Familiaris consortio de João Paulo II, 99, “os pais, que transmitiram a vida aos filhos, têm uma gravíssima obrigação de educar a prole e, por isso, devem ser reconhecidos como seus primeiros e principais educadores. Essa função educativa é de tanto peso que, onde não existir, dificilmente poderá ser suprida. Com efeito, é dever dos pais criar um ambiente de tal modo animado pelo amor e pela piedade para com Deus e para com os homens que favoreça a completa educação pessoal e social dos filhos. A família é, portanto, a primeira escola das virtudes sociais de que as sociedades têm necessidade”. Esse dever educativo dos pais qualifica-se como essencial, original e primário, em relação ao dever de educar dos outros, devido à qualidade existente na relação de amor que subsiste entre pais e filhos ser diferente de qualquer outra coisa com que seja comparada. É, portanto, insubstituível e inalienável, não delegável totalmente a outros ou por outros usurpável. O amor paterno e o materno são a fonte, a alma, a inspiração de toda ação educativa concreta, porque tornam pleno e perfeito o serviço à vida. Quem ama não se subtrai de educar. Quem ama educa com docilidade, constância, bondade, serviço, desinteresse e espírito de sacrifício. Educar por amor, mas também para o amor: aí se encontra a única forma capaz de ultrapassar os atalhos que tentam dissipar esse caminho, como o prazer acima do bem, o possuir, os comportamentos compulsivos e as drogas, a intensidade da comunicação pelas redes sociais, de ultrapassar os obstáculos do caminho, como o cansativo ritmo da vida, as crises matrimoniais, os sofrimentos e, finalmente, o trabalho árduo de conduzir os filhos ao caminho precioso da autonomia.

Martins, Laura . Como educar os filhos (pp. 3-4). Edições Shalom. Edição do Kindle.

[37] O amor paterno e o materno são a fonte, a alma, a inspiração de toda ação educativa concreta, porque tornam pleno e perfeito o serviço à vida. Quem ama não se subtrai de educar. Quem ama educa com docilidade, constância, bondade, serviço, desinteresse e espírito de sacrifício. Educar por amor, mas também para o amor: aí se encontra a única forma capaz de ultrapassar os atalhos que tentam dissipar esse caminho, como o prazer acima do bem, o possuir, os comportamentos compulsivos e as drogas, a intensidade da comunicação pelas redes sociais, de ultrapassar os obstáculos do caminho, como o cansativo ritmo da vida, as crises matrimoniais, os sofrimentos e, finalmente, o trabalho árduo de conduzir os filhos ao caminho precioso da autonomia. Segundo João Paulo II, “a consciência viva e atenta da missão recebida no sacramento do matrimônio ajudará os pais cristãos a dedicarem-se com grande serenidade e confiança ao serviço de educar os filhos e, ao mesmo tempo, com sentido de responsabilidade diante de Deus, que os chama e os manda edificar a Igreja nos filhos. Assim a família dos batizados, convocada qual igreja doméstica pela Palavra e pelo Sacramento, torna-se, conjuntamente, como a grande Igreja, mestra e mãe” (FC,38).

 

Martins, Laura . Como educar os filhos (pp. 3-4). Edições Shalom. Edição do Kindle.

[38] O alcoolismo é um grave problema de saúde pública no Brasil, assim como em vários outros países. Estima-se que cerca de 10% da população brasileira seja dependente do álcool, enquanto um número bem maior de pessoas enfrenta problemas relacionados ao consumo excessivo de bebidas alcoólicas, como acidentes de trânsito, situações diversas de violência, perda de emprego etc. Começa-se a usar bebidas alcoólicas cedo, geralmente entre o início e o meio da adolescência, com o grupo de amigos ou em casa. Você já deve ter percebido, além disso, que os abstêmios – as pessoas que nunca bebem álcool – são minoria. A grande maioria bebe, ou pensa que bebe “socialmente”. De fato, o álcool está presente na maioria das ocasiões sociais, tornando-se quase onipresente em situações relacionadas a comemorações, alegria, relaxamento. Mas você já se perguntou sobre o que é um “beber social”? Que limites diferenciam um padrão de uso moderado de um uso inadequado, abusivo? É possível prever se uma dada pessoa vai se tornar dependente do álcool ou trata-se de uma condição que “mostra sua cara” repentinamente, sem aviso?

Pinsky, Ilana; Laranjeira, Ronaldo. O Alcoolismo . Edição do Kindle.

[39] Este livro de Filosofia Estoica tenta responder às grandes questões do alcoolismo, drogas e vícios correlacionados causadores de doenças que não escolhem classe social, raça, credo, sexo nem cultura. De onde se tira coragem para enfrentar o vício do álcool, droga, nicotina, cafeína, psicotrópico, tabagismo e outros produtos químicos letalmente nocivos? Existem portas de saída ou forças de agir contra essas doenças? Ressalvando a cura da Medicina e de outra ciência ou técnica terapêutica, presume-se que existem caminhos e saídas da loucura e da morte causada pelas drogas psicoativas — de lá para um mundo de serenidade — por meio do Estoicismo ou Filosofia Estoica e da Espiritualidade, ajudando a vencer o alcoolismo, drogas entorpecentes e outros vícios que, a princípio, são mortais, porém combatíveis. Nada destrói tanto a humanidade quanto o efeito do álcool. O alcoólatra é um ser que merece ajuda e caridade, principalmente para que ele se possa reconhecer importante diante da ingestão de bebida alcoólica. ​Com efeito, precisa

GONÇALVES, EDILSON SANTANA. FILOSOFIA, ALCOOLISMO E DROGAS: PORTAS DE ENTRADA E SAÍDA DO VÍCIO . Edição do Kindle.

[40] SEM  DÚVIDAS ​Você já deve ter ouvido muitas dicas, conselhos, sugestões, simpatias que não surtiram o mínimo efeito para que abandonasse o velho hábito, ou vício, de fumar.  Pudera, entrava por um ouvido e saía pelo outro. Verdade ou mentira?  Na realidade temos que desejar parar e decidir em nosso íntimo, acreditando, sem a menor sombra de dúvida, que é uma excelente decisão. Recebemos conselhos para largar o cigarro, mas quando avisamos que  paramos, alguns torcem o nariz com ar de ironia. Se estivermos convictos do que queremos, com segurança, passaremos esta certeza a todos que nos cercam, familiares, amigos e colegas de trabalho.  Aqueles que são realmente seus amigos e  enxergam a importância do que decidiu, passarão energia positiva e bons estímulos a fim de fortalecer seu objetivo.

LEITE, FÁTIMA . TURBILHÃO ACESO: Pare de fumar sem estresse, mas com leveza e serenidade . Edição do Kindle.

[41] Cabe a nós indagar se, levando-se em conta essa imagem de uma "velhice vencedora", já se considera "coisa do passado" a ideia negativa de que o lugar do idoso no fim de seus dias são os "asilos"; ou, para usar a expressão mais recomendada recentemente, as instituições tuições de longa permanência para idosos (ILPI). Será que essa mudança de status social da velhice (de encargo go para recurso social) se aplicaria também aos idosos sos portadores de dependência? Estas são questões que estão "no coração" da Saúde e da Gerontologia, a ciência que estuda o envelhecimento. lhecimento. Apresentamos, neste texto, reflexões sobre bre o processo do envelhecimento e a velhice como questões sociais, ao examinar a gestão da atenção para idosos, salientando as possibilidades e os limites de cuidados domiciliares prestados por profissionais e cuidadores, ou realizados pelos próprios idosos (autocuidado). No plano prático, buscamos orientar os cuidados com o objetivo de contribuir para a qualidade lidade de vida dos que envelhecem, de seus familiares e cuidadores.

Ângela Maria Machado de Lima. Cuidar do idoso em casa: limites e possibilidades (Locais do Kindle 37-43). Edição do Kindle.

[42] A mencionada Constituição, assim como ampliou os direitos, definiu uma instituição como responsável pela sua exigibilidade: o Ministério Público. Tal atribuição representa um desafio institucional. Desafiadora é, também, a atuação do Serviço Social nesse novo espaço sócio-ocupacional através das possíveis mediações, conjecturando o acesso aos direitos previstos em distintas legislações, por meio da elaboração de pareceres sociais que subsidiam a tomada de decisão da Promotoria na exigibilidade da proteção social. Não são apenas esses os desafios apresentados: há, ainda, o envelhecimento populacional brasileiro como um fenômeno recente, repercutindo diretamente nas políticas sociais.

Iêda Maria Nascimento. Proteção social aos idosos: Um desafio para o serviço social (p. 7). EDIPUCRS. Edição do Kindle.

[43] ignara

Significado de Ignara

Ignara é o feminino de ignaro. O mesmo que: apagada, esquecida, estúpida, inculta.

Significado de ignaro

Sem instrução, conhecimentos formais; desprovido de cultura; ignorante.Que se expressa com estupidez; estúpido ou idiota.Que caiu no esquecimento; não mais lembrado; esquecido.Sinônimos de Ignara

Ignara é sinônimo de: apagadaesquecidaestúpidainculta

Definição de Ignara

Masculino: ignaro

 

[44] Introdução Você se vê como alguém que tem uma visão positiva da vida? Você espera que as coisas boas cheguem em breve? Bem, uma coisa que é importante notar é que o pensamento positivo é uma atitude mental e emocional. Ele presta um foco mais próximo e interesse pelo lado positivo da vida, com a esperança de ter um resultado positivo. Ter um pensamento positivo não significa que você deve enterrar a cabeça na areia. Isso não significa que você deva ignorar as situações dolorosas da vida. Significa simplesmente ter a capacidade de abordar a vida de maneira mais positiva e produtiva, mesmo diante das desagradáveis. Mesmo quando as coisas não estão indo bem, você mantém a cabeça erguida e procura lições e oportunidades ocultas em situações ruins. É importante que você note que tem o poder de mudar sua mentalidade. Tudo começa com o diálogo interno. Em outras palavras, você deve começar estimulando fluxos intermináveis de pensamentos

Naka, Richard. Pensamento Positivo: Seu melhor guia para encontrar sucesso e felicidade (p. 3). Edição do Kindle.

[45] S. Paulo termina o capítulo 12 da 1ª carta aos Coríntios dizendo: “Vou indicar para vocês um caminho que ultrapassa a todos”. O que ele apresenta em todo o capítulo 13 é uma digressão e um aprofundamento sobre o amor. Aliás, o caminho é o próprio amor. Aqui Paulo se supera, aqui ele é teólogo, é profeta, é literato, é poeta. A vida humana só é realmente humana tendo como base o amor que dá sentido a tudo. Não é suficiente a sabedoria, não basta ser profeta, nem ter fé, porque fé não é simplesmente acreditar. Fé é resposta de vida e só responde quem ama. Só o amor faz a pessoa transparente, ninguém é religioso, ninguém vive a fé se não viver o amor. Nem se deve preocupar com o que é o amor. Amor não se define, só o compreende quem o vive.         

de Almeida O.P., Frei Humberto Pereira. A família no mundo em transformação (p. 97). Paulus Editora. Edição do Kindle.

[46] O estresse é extremamente perigoso já que dá origem a tensões e, por sua vez, à depressão e à ansiedade. A maioria das pessoas tende a se estressar como uma ação reflexa quando confrontada com os vários desafios da vida quotidiana. A necessidade do momento é, portanto, diminuir a negatividade e tentar e desenvolver uma atitude positiva em relação à vida. Desenvolver um panorama positivo e tentar e aproveitar a vida o máximo possível. Temos que entender a correlação entre uma atitude positiva e como ela afeta nossa felicidade. Como isso nos impede de ser felizes em nossas vidas diárias. Elas são forçadas a desenvolver uma atitude negativa em relação à vida e falham em aproveitá-la Com o tempo, elas param de se sentir positivas e isso afeta diretamente sua felicidade.

 

Barone, Denise. Pensamento Positivo: a arte de transformar seu pensamento negativo em positivo (p. 8). Babelcube Inc.. Edição do Kindle.

[47] a quarentena estão revelando que são possíveis alternativas, que as sociedades se adaptam a novos modos de viver quando isso é necessário e sentido como correspondendo ao bem comum. Esta situação torna-se propícia a que se pensem alternativas ao modo de viver, de produzir, de consumir e de conviver nestes primeiros anos do século XXI. Na ausência de tais alternativas, não será possível evitar a irrupção de novas pandemias, as quais, aliás, como tudo leva a crer, podem ser ainda mais letais que a atual. Ideias sobre alternativas certamente não faltarão, mas poderão elas conduzir a uma ação política que as concretize? No curto prazo, o mais provável é que, finda a quarentena, as pessoas queiram se assegurar de que o mundo que conheceram afinal não desapareceu. Regressarão sofregamente às ruas, ansiosas por voltar a circular livremente. Irão aos jardins, aos restaurantes, aos centros comerciais, visitarão parentes e amigos, regressarão às rotinas que, por mais pesadas e monótonas que tenham sido, parecerão então leves e sedutoras.

Santos, Boaventura de Sousa. A cruel pedagogia do vírus (Pandemia Capital) (p. 30). Boitempo Editorial. Edição do Kindle.

[48] Pensar positivamente implica em estar constantemente tentando ver o melhor da atual situação e circunstância e, ao mesmo tempo, estar esperançoso de que no futuro as coisas serão do jeito que você deseja. Porém, mesmo que as circunstâncias sejam menos favoráveis no futuro, quem pensa positivamente acredita que será capaz de reverter e melhorar a situação. O pensamento positivo é algo que deve ser treinado diariamente. Um pensador positivo sempre mantém seu otimismo e suas esperanças elevadas e acredita que pode encontrar uma solução para qualquer problema que possa surgir. Não importa se outros acham que sua posição ou condição no momento é indesejável. Na sua opinião, ele acredita que seus desafios atuais existem para aprimorar suas habilidades de sobrevivência e luta.

a Si Mesmo, Desenvolva. Pensamento Positivo: Como Ter Pensamento Positivo na Prática (p. 3). Edição do Kindle.

[49] No auge da fragilidade física, é possível ver alguém que sorri sem medo e se emociona com charme, pois não perdeu a conexão com a preciosidade da vida. A morte não assusta essa pessoa, pois nunca foi uma desconhecida; ela viveu conectada com a transitoriedade, como se pudesse partir a qualquer minuto, sem deixar pendências no caminho. Se uma vida pôde fluir cheia de complexidade, estabilidade emocional, presença e amplidão mental, então certamente arrastou consigo muitas outras pessoas magnetizadas pelo seu carisma e pela sua senioridade. Rubem Alves, psicanalista, educador e poeta da simplicidade diária, disse: “Eu quero desaprender para aprender de novo. Raspar as tintas com que me pintaram. Desencaixotar emoções, recuperar sentidos”.

Mattos, Frederico. Maturidade emocional (p. 191). Paidós. Edição do Kindle.

[50] Estatísticas mostram que aproximadamente 4,3 milhões de crianças nascidas em 1946 dominavam as escolas urbanas em 1951. Elas fizeram testes de desempenho em 1963 e reverteram um avanço de 300 anos. Em todas as áreas, as crianças vinham melhorando seu desempenho até aquele momento. As crianças que nasceram após a Segunda Guerra Mundial diminuíram seu desempenho, enquanto aumentava a tendência para criminalidade, gravidez precoce, depressão clínica e suicídio. Claramente, nossos conhecimentos e recursos no sentido de criar e educar os filhos estavam comprometidos pela urbanização e pela tecnologia. Em seu livro Disciplina Positiva, Jane Nelsen reúne a sabedoria de muitos pioneiros que a precederam e apresenta uma convidativa “fogueira”, ao redor da qual podem se reunir pais e professores que anseiam por princípios duradouros e que deem resultado, em vez de teorias que não produzem efeito. Neste livro, Jane Nelsen oferece um conjunto de orientações muito práticas para pais e professores que querem ajudar seus filhos e alunos a desenvolver autodisciplina, responsabilidade, além de habilidades e atitudes positivas.

Nelsen, Jane. Disciplina positiva: O guia clássico para pais e professores que desejam ajudar as crianças a desenvolver autodisciplina, responsabilidade, cooperação ... para resolver problemas (pp. 13-14). Manole. Edição do Kindle.

[51] Autodisciplina significa autocontrole, autodomínio e a habilidade de comer “o jantar antes da sobremesa”. Isso não significa que você não tenha experiências prazeirosas na vida, mas significa que você as tenha depois de ter cumprido com o trabalho duro e necessário e completado suas tarefas chave. A paga por praticar a autodisciplina é imediata. Quando quer que você se disciplina, e se obriga a fazer a coisa certa, querendo ou não, vai se gostar e se respeitar mais. Sua autoestima incrementa-se. Sua autoimagem aprimora-se. Seu cérebro libera endorfinas que lhe fazem feliz e orgulhoso. Você realmente recebe sua paga cada vez que se põe no fogo. Há muitas coisas na vida que você não gosta de fazer, como prospectar, vender e construir seu próprio negócio à noite ou nos fins de semana, mas você as faz mesmo assim de forma que mais tarde possa fazer as coisas que realmente gosta. Autodisciplina é uma das habilidades mais importantes e úteis que todo mundo devia ter. Esta habilidade é essencial para todas as áreas da vida e, mesmo que a maioria das pessoas esteja ciente de sua importância, muito poucos fazem algo para fortalece-la. Ao contrário do senso comum, autodisciplina não significa ser duro consigo mesmo, ou viver um estilo de vida limitado e restritivo. Autodisciplina significa autocontrole, que é um sinal de força interior e controle de si mesmo, suas ações e reações.

Johnston, Patrik. Auto-disciplina: Desenvolva A Auto-disciplina E A Força De Vontade Para Alcançar Seus Objetivos E Autocontrole: Desenvolva a autodisciplina e a força de ... metas e o auto-controle (pp. 8-9). Patrik Johnston. Edição do Kindle.

[52] Prólogo: A vida é fácil quando se vive da maneira difícil As únicas escolhas que diferem a mediocridade do sucesso são as difíceis. A escolha de parar de comer alimentos pouco saudáveis e mudar seus hábitos alimentares. A escolha de se livrar de sua televisão e passar seu tempo se educando. A escolha de seguir seus sonhos em vez de se conformar com a ideia comum de sucesso que não te traz alegria. A escolha de continuar lutando quando você mal consegue ficar de pé. A autodisciplina é a chave que te ajudará a tomar essas decisões difíceis em vez de ficar com o que é fácil e confortável. Pessoas que focam em gratificações imediatas - coisas seguras, fáceis e confortáveis - raramente alcançam suas metas de longo prazo. Como desenvolver a autodisciplina em sua vida? Como resistir a recompensas de curto prazo para alcançar suas metas de longo prazo? Este livro é a resposta a essas perguntas. Apesar de eu ser uma pessoa autodisciplinada desde que me lembro (obrigado, mãe!), estou sempre em busca de mais informações e conselhos sobre como me tornar mais eficaz em resistir às tentações.

Meadows, Martin. Como desenvolver a autodisciplina: Resista a tentações e alcance suas metas de longo prazo . Edição do Kindle.

[53] Neste livro mostraremos como é possível desenvolver um plano viável para atingir o objetivo final da autodisciplina. A autodisciplina tem muitos nomes - autocontrole, senso de valor próprio e autodomínio. Todos eles apontam para o mesmo fato: cada pessoa é responsável por si mesma e sabe como utilizar suas forças interiores para conseguir o que deseja da vida.

Walton, Charlie. O Poder da AutoDisciplina: Desenvolva hábitos diários para programar sua mente, desenvolver resistência mental, autoconfiança e força de vontade para atingir seus objetivos (p. 3). Editora PESAFRA. Edição do Kindle.

[54] A Ética da Personalidade e a Ética do Caráter Na mesma época, além de estudar a percepção, eu também estava profundamente envolvido em um estudo abrangente da literatura sobre sucesso publicada nos Estados Unidos desde 1776. Estava lendo ou conferindo literalmente centenas de livros, artigos e ensaios sobre temas como auto-estímulo, psicologia popular e motivação própria. Ao alcance de minha mão encontrava-se a essência e o conjunto daquilo que um povo livre e democrático considerava a chave para uma vida bem sucedida. Conforme meu estudo conduzia ao passado, através de duzentos anos de escritos sobre o sucesso, eu notei que um padrão surpreendente emergia do conteúdo desta literatura. Em função de minhas dificuldades, e em função de dificuldades similares de muitas pessoas com as quais eu havia trabalhado por muitos anos, comecei a sentir mais e mais que grande parte da literatura de motivação e sucesso dos últimos cinqüenta anos era superficial. Estava repleta de consciência das aparências sociais, técnicas e s

https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/4134716/mod_resource/content/1/Os_7_Ha%CC%81bitos_das_Pessoas_Altamente_Eficazes-Stephen_Covey.pdf

[55] Você pode pensar que tem uma mentalidade destrutiva quando está dormindo, mas, infelizmente, esse não é o caso. Não importa se você está acordado, dormindo ou em algum lugar intermediário, sua mentalidade afeta diretamente o tipo de coisa que sua mente subconsciente diz. Se você tem uma mentalidade negativa, sua mente subconsciente pode reforçar atitudes negativas à noite enquanto você dorme. Até seus sonhos podem ter um impacto. Suponha que, no fundo, você realmente não acredite ter a capacidade, poder ou habilidade, ou o que quer que acredite estar faltando - para ser um empreendedor de sucesso.

Anderson, Susan. Mente Blindada: 12 Simples Estratégias Para Reprogramar O Seu Cérebro Para Criar Uma Mentalidade Positiva E Uma Vida Cheia De Resultados (p. 50). Edição do Kindle.

[56] De fato, o país é muito rico em ritmos musicais, que aqui se originaram e se tornaram conhecidos internacionalmente. O samba ), por exemplo, juntamente com o futebol, é uma das expressões mais conhecidas do Brasil no exterior. Mas o samba é somente um de nossos típicos ritmos musicais, que ainda incluem o frevo (), o maracatu ) , o baião )... Vamos conhecer a seguir alguns desses ritmos.... - Veja mais em https://educacao.uol.com.br/disciplinas/cultura-brasileira/ritmos-do-brasil-samba-frevo-maracatu-forro-baiao-xaxado-etc.htm?cmpid=copiaecola

 

[57] Características do Samba de Breque - A principal característica do estilo é a pausa no acompanhamento acentuadamente sincopado para uma intervenção declamatória do intérprete.[1] Estas paradas bruscas são chamadas breques, designação abrasileirada do inglês brake, ou seja, para os freios de automóveis. Os "breques" são frases apenas faladas que conferem graça e malandragem. Segundo o crítico musical Tárik de Souza, o samba-de-breque é uma variante do picote rítmico do samba-choro.[2]

O compositor Sinhô inseriu três redondilhas menores constituindo um verso de quinze sílabas em "Cansei", de 1929: ("`Pois lá ouvi de Deus/ A sua voz dizer/ Que eu não vim ao mundo/ Somente com o fito de eterno sofrer"). A canção seria interpretada por Mário Reis.[2] Em 1933, foram gravadas duas outras canções que tinham "freiadas". "Minha Palhoça" (de J. Cascata): "Lá tem troça/ Se faz bossa"; e "O Orvalho Vem Caindo" (de Noel Rosa e Kid Pepe): "...guarda civil/ Que o salário ainda não viu".[2] Este efeito inspiraria os sambas mais sincopados de Geraldo Pereira.[2]

https://pt.wikipedia.org/wiki/Samba_de_breque

[58] Antes da alegria, o amor Vida é paciência: um dia inteiro recolhendo e cortando lenha para desfrutar de algumas horas perto do fogo. Despendemos sempre mais tempo para organizar a alegria do que para saboreá-la. O amor tem idêntico processo – há pessoas que misturam amar com a ânsia de ser feliz. É dedicação além da recompensa da quietude e do bem-estar. Implica gostar de estar a caminho, gostar do processo, gostar da responsabilidade, gostar de fazer parte de um roteiro, nem sempre sendo o protagonista. Ser feliz não é se apequenar ao instante de prazer. A verdadeira felicidade se espalha nas sombras, nas oscilações e no suor solitário. O amor é o antes, não pode ser reduzido a sua comemoração.

Carpinejar, Fabrício. Coragem de viver . Planeta. Edição do Kindle.

[59] Padrões mentais negativos e pensamento compulsivo podem tornar a clareza mental uma raridade.A solução ideal para esse problema é se elevar acima dos pensamentos e a meditação diária de sete minutos nos ajuda a fazer isso. Ela também aumenta nossa consciência.EckhartTolleem seulivro “O Poder do Agora” descreveu o poder de estar presente no momento de forma muito eficaz.

Smith, Tom. Hábitos: Uma Maneira Mais Fácil De Simplificar A Sua Vida, Organizar O Seu E Fazer O ( habits) . Tom Smith. Edição do Kindle.

[60] a tristeza à depressão profunda na pandemia Trecho da Web em destaque

Pandemia e qualidade de vida: estudo aponta tristeza, ansiedade e solidão como sentimentos frequentes. Durante o primeiro ano da pandemia da Covid-19 no Brasil, o sentimento frequente de tristeza e depressão atingiu 40% dos adultos brasileiros, e a sensação de ansiedade e nervosismo foi reportada por mais de 50% deles.23 de jun. de 2021

Pandemia e qualidade de vida: estudo aponta tristeza ...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Não desista de viver

 

Flor do impossível Certa vez, minha mãe viu uma flor esplêndida que brotara no muro. Floresceu escondida. A mãe me apontou o achado. — Ela nasceu do impossível, viu? Achou um meio de crescer na pedra. Eu fiquei maravilhado com aquela planta aérea, que não denunciava pela aparência como alcançara tal proeza. Não havia terra nenhuma por perto. — O impossível é o nosso medo. Sem ele, somos possíveis. Não diga “nunca posso fazer”, festeje que é um novo jeito de fazer. Ainda que o jardim seja a parede. Eu compreendi que, por trás de cada coisa, de cada lugar, de cada acontecimento, longe de tudo e perto do que não

Carpinejar, Fabrício. Coragem de viver . Planeta. Edição do Kindle.

A vida é uma sucessão de desafios, derrotas e vitórias. quem não luta não perde, mas nunca saberá como é bom vencer.

Os alpinistas procuram montanhas mais e mais altas, mais difíceis. Eles sabem o que significa chegar lá, mas também entendem que precisarão descer, mas com o peito cheio de orgulho, mais uma montanha no cartel dele.

A vida pode ser rotineira, de que lembraremos depois?

Faça uma pergunta, o que fez no dia x do ano passado? lembra? se algo especial aconteceu talvez nunca mais esquecerá o que aconteceu.

a vida é a soma dos dias notáveis, diferentes. o calendário que simplesmente somas os anos de vida apenas mostra o roteiro que perdemos ou conquistamos.

Saber viver é fundamental a qualquer ser humano.

a felicidade é um desafio diário.

amantes sabem disso, todo encontro a dúvida, voltará?

Casais amarrados pelo casamento podem esquecer a necessidade de sedução, carinhos, afagos, boas palavras...

Com certeza ao longo da vida teremos períodos ruins. isso é normal. tudo pode saturar, inclusive o amor forçado.

a sobrevivência e os desafios crescem com o envelhecimento. com certeza cada verá jovens atraentes. e daí?

a tecnologia promete milagres, mas nada substitui a compreensão e a lembrança até divertida de tempos passados juntos. com certeza muitas vezes cometemos gafes, fizemos besteira, tomamos boas e más decisões. é bom lembrar.

as lembranças cimentam relações duradouras.

 

[61] Multidimensionalidade, interdisciplinaridade e fragilidade no envelhecimento O campo da gerontologia é complexo e envolve várias disciplinas e saberes de diferentes áreas de conhecimento, principalmente das ciências biológicas e ciências humanas. Conhecer e entender o significado das teorias que envolvem o conhecimento no campo multidisciplinar, interdisciplinar e transdisciplinar é fundamental para que possamos compreender o trabalho em equipe gerontológica baseado na interdisciplinaridade. O envelhecimento é heterogêneo: durante esse processo, muitos terão um envelhecimento saudável, outros com doenças crônicas associadas, mas ainda mantendo sua independência e autonomia. Porém, alguns envelhecerão com fragilidade, que está diretamente associada à vulnerabilidade do ambiente no qual o indivíduo está inserido. Portanto, compreender as vulnerabilidades de cada pessoa é conhecer as condições que podem deixá-la em situação de fragilidade e expô-la ao adoecimento.

Lima, Tânia G.. Avaliação multidimensional da pessoa idosa e interdisciplinaridade (Série Universitária) . Editora Senac São Paulo. Edição do Kindle.

[62] mudam, e também o que você precisa para se manter saudável. Consultas médicas regulares, exames dentários, medicamentos, exames oftalmológicos - a lista de necessidades de saúde de um idoso é enorme. Por vezes, pode parecer avassalador, mas quanto mais velhos envelhecemos, mais importante é ser diligente para garantir que permaneçamos no topo da nossa saúde geral e que estamos o mais ativo possível. Torne a sua saúde, tanto mental quanto física, uma das principais prioridades para viver a vida mais feliz e mais longa possível. Este relatório é dedicado aos idosos, revela algumas das maneiras pelas quais você pode começar a se cuidar melhor de maneira rápida e fácil. Se você deseja se tornar o mais saudável possível enquanto procura e sente o seu melhor, essa é a informação que você está procurando.

 Então, sem mais delongas, vamos começar!  Nota importante: É importante que você procure o conselho e a aprovação do seu médico antes de fazer alterações drásticas em sua dieta ou exercício.

Augusto, Lucas. Dicas de Saúde Para Idosos: Relatório especial revela as principais dicas de saúde que todos os idosos devem saber! (p. 4). Edição do Kindle.

[63] Papel da autonomia na auto-avaliação da saúde do idoso

https://www.scielo.br/j/rsp/a/SKWTmLNmwfmGQTPTtcJgk9M/?lang=pt

OBJETIVO: Compreender os significados atribuídos à auto-avaliação da saúde do idoso. PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS: Estudo qualitativo, realizado com 17 idosos (> 70 anos) de ambos os sexos residentes em Bambuí, MG, em 2008. Foi utilizada abordagem antropológica baseada no modelo de signos, significados e ações que relaciona ações individuais, códigos culturais e contexto macrossocial. Foram realizadas entrevistas semi-estruturadas centradas na auto-avaliação da saúde, descrição de saúde "boa" e saúde "ruim" e nos critérios utilizados pelos idosos na auto-avaliação da saúde. ANÁLISE DOS RESULTADOS: A idéia organizadora dos relatos vincula a autoavaliação da saúde do idoso às lógicas "participar da vida" e "ancoragem à vida". A primeira tem a autonomia como fio condutor, englobando as seguintes categorias: permanecer ativo dentro das capacidades funcionais instrumentais avançadas, ser dono da própria vida (como oposição a ser dependente), ser capaz de resolver problemas e poder agir como desejar. A segunda lógica unifica as seguintes categorias: capacidade de interação, estar engajado em relações significativas e poder contar com familiares, amigos ou vizinhos. CONCLUSÕES: A saúde é entendida pelos idosos como ter autonomia no exercício de competências funcionais demandadas pela sociedade, tais como capacidade de responder às obrigações familiares e capacidade de desempenhar papéis sociais. Ao definir sua saúde como boa ou razoável, o idoso não se caracteriza como pessoa livre de doenças, mas como sujeito capaz de agir sobre o ambiente.

Saúde do Idoso; Auto-Avaliação (Saúde); Autonomia Pessoal; Conhecimentos, Atitudes e Prática em Saúde.

 

 

[64] As Tecnologias Assistivas são importantes por proporcionar às pessoas com deficiência o exercício de seus direitos civis, culturais e sociais, ampliando suas habilidades, aprendizado e trabalho, e garantindo sua máxima participação nas atividades desejadas. A partir desse contexto, a escolha do tema proposto para essa pesquisa justifica-se pelo fato proporcionar uma análise sistemática que permitisse ir às raízes fundantes e analisar a sua gênese, de modo que se compreendesse o que as contribuições das Tecnologias Assistivas no desenvolvimento da autonomia educacional e social dos estudantes com necessidade educacionais especiais.

teixeira, mônica macário de menezes hebert balieiro; Balieiro Teixeira, Hebert. Tecnologias Assistivas:: Uma nova abordagem na educação inclusiva (p. 3). Independently published. Edição do Kindle.

[65] Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Nemo iudex in causa sua (ou nemo iudex in sua causa) é uma frase latina que significa, literalmente, que ninguém pode ser juiz em causa própria. A regra é aplicada de maneira estrita quando surge um possível viés, mesmo que não exista realmente um: "A justiça não deve apenas ser feita, ela deve aparentar ser feita".[1]

Também pode ser formulada das seguintes maneiras:

·        nemo iudex idoneus in propria causa est

·        nemo iudex in parte sua

·        nemo debet esse iudex in propria causa

·        in propria causa nemo iudex

 

[66] LEGISLAÇÃO NACIONAL: ORDENAMENTO JURÍDICO BRASILEIRO: EVOLUÇÃO CRONOLÓGICA CONCEITUAL 5.1 Conceito de Ordenamento Jurídico O ordenamento jurídico é entendido como o conjunto de normas, em outros termos, o ordenamento jurídico brasileiro consiste na reunião de legislações civis, penais, trabalhistas, tributárias, previdenciárias etc. Nesse teor, Maria Helena Diniz esclarece: Teoria geral do direito. Conjunto de normas estabelecidas pelo poder político competente, que se impõem e regulam a vida social de um dado povo em determinada época. Com essas normas possível será obter o equilíbrio social, impedindo a desordem, os ilícitos e os crimes, procurando proteger a saúde e a moral pública, resguardando os direitos e a liberdade das pessoas. Pode-se dizer, seguindo a esteira de Miguel Reale, que o direito é uma ordenação heterônoma das relações sociais, baseada numa integração normativa de fatos e valores. Trata-se do ordenamento jurídico. (DINIZ, 1998, p.460) Outra conceituação de ordenamento jurídico pode ser: “o conjunto de pré-conceitos que formam a legislação e vigorante num país, tendo como elementos básicos sua carta política, e, em harmonia com ela, as Leis e demais atos normativos” (AQUAVIVA, 2003, p.326) Nesta medida, o ordenamento jurídico é um corpo normativo, que tem a finalidade específica de dirimir controvérsias típicas da sociedade para a qual o ordenamento foi constituído.

Bretas, Hugo Rios. O Idoso no Sistema Jurídico (p. 33). Editora Dialética. Edição do Kindle.

[67] motos. A minoria forte e protegida, explosivamente embrutecida por seus motores (e, muitas vezes, por seus revólveres e suas barras de ferro), torna-se opressora da maioria, que, tentando seguir para o trabalho, para a escola ou simplesmente ir para casa, vê-se forçada a tentar sobreviver. E, eis o mais alarmante, o cenário é tido como normal e natural (ou constitutivo) do mundo moderno. Aceitamos a loucura, a injustiça e a crueldade porque, mesmo num espaço igualitário, jamais discutimos a hierarquia do mais forte e do mais poderoso como rotina que permeia a construção do espaço público no Brasil.

DaMatta, Roberto. Fé em Deus e pé na tábua: Ou como e por que o trânsito enlouquece no Brasil . Rocco Digital. Edição do Kindle.

[68] No texto bíblico, o carro simboliza poder, mas também impactos e ruína. A sua capacidade de estrago, à semelhança do tempo presente, está representada no canto da destruição de Nínive, feito por Naum, que descreve a fúria dos carros em velocidade. Os carros correrão furiosamente nas ruas, colidirão um contra o outro nos largos caminhos; o seu aspecto será como o de tochas, correrão como relâmpagos. (Naum 2:4) Nos mitos gregos, além do poder e da riqueza, carros e cavalos representam perfeição. A maior parte dos deuses possuía carros puxados por cavalos, delfins, baleias ou cisnes. Até o sol, a lua e as estações se movimentavam em veículos.

GONDIM, M.. Do Mito ao Motor: A paixão ancestral pelos carros (pp. 51-52). Edição do Kindle.

[69] necessitam dela. As Tecnologias Assistivas são importantes por proporcionar às pessoas com deficiência o exercício de seus direitos civis, culturais e sociais, ampliando suas habilidades, aprendizado e trabalho, e garantindo sua máxima participação nas atividades desejadas.

teixeira, mônica macário de menezes hebert balieiro; Balieiro Teixeira, Hebert. Tecnologias Assistivas:: Uma nova abordagem na educação inclusiva (p. 3). Independently published. Edição do Kindle.

[70] A PANDEMIA AGRAVOU AS DESIGUALDADES  No contexto do coronavírus, a situação se agrava: a doença não só aprofundou as desigualdades existentes, atingindo principalmente as comunidades mais pobres e vulneráveis, como deixou claro como as políticas sociais ao redor do mundo são frágeis para suportar a crise. No mundo todo, devemos em breve chegar a 1 bilhão de pessoas vivendo em favelas adensadas ou assentamentos irregulares com altos riscos de contaminação. Refugiados e migrantes, assim como povos indígenas, idosos, pessoas com deficiência e crianças correm o risco de serem os mais atingidos.

Cities, Bright . Os 17 Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS) (pp. 159-160). UNKNOWN. Edição do Kindle.

[71] igualdade de oportunidades para todos os seres humanos e na construção de valores éticos socialmente desejáveis por parte dos membros das comunidades escolares é uma maneira de enfrentar essa situação e um bom caminho para um trabalho que visa à democracia e à cidadania. O Programa Ética e Cidadania pretende trazer para o centro das preocupações do Fórum Escolar de Ética e de Cidadania as principais temáticas relacionadas à inclusão e à exclusão social, focando principalmente suas repercussões no ãmbito escolar. O objetivo é contribuir para a construção de escolas verdadeiramente inclusivas, abertas às diferenças e voltadas para os interesses e necessidades de todos os seres humanos.

Ministério da Educação. Ética e cidadania: construindo valores na escola e na sociedade - inclusão social, módulo 4 (Portuguese Edition) (Locais do Kindle 14-17). Edição do Kindle.

[72] 2E pela manhã cedo tornou para o templo, e todo o povo vinha ter com ele, e, assentando-se, os ensinava. 3E os escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mulher apanhada em adultério; 4E, pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada, no próprio ato, adulterando. 5E na lei nos mandou Moisés que as tais sejam apedrejadas. Tu, pois, que dizes? 6Isto diziam eles, tentando-o, para que tivessem de que o acusar. Mas Jesus, inclinando-se, escrevia com o dedo na terra. 7E, como insistissem, perguntando-lhe, endireitou-se, e disse-lhes: Aquele que de entre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela. 8E, tornando a inclinar-se, escrevia na terra. 9Quando ouviram isto, redargüidos da consciência, saíram um a um, a começar pelos mais velhos até aos últimos; ficou só Jesus e a mulher que estava no meio. 10E, endireitando-se Jesus, e não vendo ninguém mais do que a mulher, disse-lhe: Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou? 11E ela disse: Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno; vai-te, e não peques mais. 12Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida.

de Almeida, João Ferreira. Bíblia Sagrada (p. 1752). Edição do Kindle.

[73] Já dizia o cronista e dramaturgo Nelson Rodrigues que “o pior cego é o míope, e pior que o míope é quem enxerga bem mas não entende o que enxerga”.

Chade, Jamil. Política, propina e futebol (p. 8). Objetiva. Edição do Kindle.

[74] É que o afeto poupado na percepção da representação obsessiva aparece em outro lugar. O supereu se comporta como se não tivesse ocorrido recalcamento algum, como se conhecesse a moção agressiva em seu teor correto e com seu caráter afetivo pleno, e trata o eu com base nesse pressuposto. O eu, que por um lado se sabe inocente, tem, por outro, de perceber um sentimento de culpa e arcar com uma responsabilidade que não consegue compreender. O enigma que nos é dado com isso não é, porém, tão grande quanto parece de início. O comportamento do supereu é inteiramente compreensível; a contradição no eu apenas nos demonstra que por meio do recalcamento ele se fechou para o isso, enquanto ficou totalmente acessível às influências do supereu.[2]

Freud, Sigmund. Inibição, sintoma e medo (Obras de Sigmund Freud) . L&PM Editores. Edição do Kindle.

[75] A Deusa Demeter (De-Meter ou Da-Mater) conhecida por esse nome entre os Gregos (ou Ceres para os latinos) é a mesma Deusa Mut egípcia ou “mãe” ou, ainda, Ta-Mut que significa ou “Mãe-Terra” em alusão a todas as fases de Isis. Ta-Mut, no entanto, foi conhecida com a “Terra triste, angustiada ou sofrida” e suas lendas são muito recheadas de características e atributos humanos ao contrário da Deusa “Hator” ou Het-Heru (“casa-de-Hórus”) cujos atributos celestiais a ligam com a adoração do Sol, onde aspectos de brilho e leveza e amor foram associados a ela. No caso em questão, entende-se, portanto, que Nes-Amsu seria “filho” da Mãe-Terra ou da Grande Mãe, ou, um iniciado. Interessante encontrar estes nomes entre os cultos egípcios. Enquanto TA-MUT (TAMUT) é a Grande Mãe, AN-MUT (ANMUT) era a deusa presente no julgamento da alma que “devorava os pecados”, tida como a Deusa da Retribuição Divina. A idéia que hoje nós temos de fim era representado, pelos egípcios como sendo AN-MUT, pois, com este aspecto de retribuição divina pelos feitos, o “malvado” podia ter sua alma “destruída” (ou, devorada). Mario Roso de Luna, na

 DENNIS,  JAMES TEACKLE. O LAMENTO DE ISIS: THE BURDEN OF ISIS . Edição do Kindle.

[76] 26Será, pois, perdoado a toda a congregação dos filhos de Israel, e mais ao estrangeiro que peregrina no meio deles, porquanto por ignorância sobreveio a todo o povo. 27E, se alguma alma pecar por ignorância, para expiação do pecado oferecerá uma cabra de um ano. 28E o sacerdote fará expiação pela pessoa que pecou, quando pecar por ignorância, perante o SENHOR, fazendo expiação por ela, e lhe será perdoado.

de Almeida, João Ferreira. Bíblia Sagrada (pp. 275-276). Edição do Kindle.

[77]  

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Análise • Hist. cienc. saude-Manguinhos 14 (3) • Set 2007 • https://doi.org/10.1590/S0104-59702007000300012   COPIAR

Rituais de sacrifício: a sobrevivência de uma antiga dimensão do corpo humano

Rites of sacrifice: the survival of an ancient dimension of the human body - Andrea LessaSOBRE O AUTOR

A força da tradição é capaz de preservar costumes que caminham na contramão da trajetória sociocultural das populações urbanas atuais. Costumes como os rituais de sacrifício, apesar de muitas vezes condenados pela sociedade e de terem sofrido um sincretismo adaptativo, ainda guardam elementos tradicionais, confirmando sua importância como mediadores entre os mundos natural e sobrenatural. Um bom exemplo são as lutas rituais Tinku, identificadas em amostras esqueléticas pré-colombianas provenientes do deserto de Atacama, Chile, e que ainda persistem entre grupos andinos, com uma abrangência temporal de pelo menos 1.200 anos. O objetivo principal dessa luta é provocar o sangramento e a morte de seus participantes, oferecidos à divindade Pachamama para propiciar a fertilidade da terra e dos animais. Os rituais de sacrifício, como símbolos de identidade social, nos ajudam a conhecer melhor o ethos de sociedades passadas e atuais. - rituais de sacrifício; lutas Tinku; Andes; San Pedro de Atacama

[78] As antigas ideias de pecado fornecem um ponto de orientação a partir do qual podemos passar a examinar outros conjuntos de conceitos que definiram as primeiras formas de cristianismo. Quem é salvo do pecado, e como? Que textos e conceitos definem o que é o pecado e também a maneira de lidar com ele? Como o pecado define a redenção? E, finalmente, o que as ideias de pecado nos dizem sobre as correspondentes ideias de humanidade e de Deus? As sete figuras que examinamos convergem e ao mesmo tempo divergem em suas respostas a estas perguntas. As duas mais antigas, Jesus e Paulo, falavam a públicos diferentes. Jesus concentrava-se nos judeus contemporâneos em vista de sua missão, Paulo concentrava-se nos pagãos. Por conseguinte, cada qual lidava com ideias diferentes de pecado. Para Jesus, como para seus ouvintes, o pecado é primariamente um pecado “judaico”, que infringe os (dez) mandamentos. Jesus ensina maneiras de não fazer isto, especialmente no Sermão da Montanha de Mateus (cf. p. 25); e ensina também que o arrependimento reintegra o judeu nas boas relações com seus companheiros e com Deus. O estímulo específico para esta mensagem – coerente com a tradição religiosa inata de Jesus – foi sua convicção de que o deus de Israel estava prestes a estabelecer o seu reino. Quem entraria? Aqueles judeus que escutavam os ensinamentos de Jesus e aceitavam sua autoridade de anunciar a chegada do reino entrariam antes daqueles judeus que o rejeitavam. Quando chegaria o reino? Muito em breve. Onde chegaria? Se pudermos extrapolar das declarações de Jesus sobre beber vinho no reino e da atividade de seus discípulos após a ressurreição, o reino chegaria sobre a terra, em Jerusalém. O deus de Israel recebe os pecadores arrependidos, ensinava Jesus; e, nesse misericordioso perdão, Deus dava um exemplo de como os seguidores de Jesus deveriam tratar-se uns aos outros[1].

Fredriksen, Paula. Pecado . Editora Vozes. Edição do Kindle.

[79] Em 172, na Frígia, Montano foi tomado por crises extáticas. A região inteira ficou abalada e os bispos já não sabiam o que fazer. Os “santos da Frígia” oravam com afetação e com a ponta do indicador encostada no nariz, o que lhes valeu o apelido de “narizes cavilhados”. As localidades de Pepusa e Tímion, berços da seita, foram consideradas cidades santas; a elas as pessoas afluíam em peregrinação e perscrutavam os céus para ver se a nova Jerusalém estava descendo das nuvens. Os prosélitos cumulavam profetas e profetisas de ouro, prata e vestes brilhantes. Nas margens do mar Negro, um bispo teve uma visão, depois duas, depois três e pôs-se a realizar predições como se fosse um profeta e chegou à loucura ao ponto de dizer: “Sabei, meus irmãos, que dentro de um ano virá o julgamento”. Os irmãos ficaram tão aterrados que abandonaram sua cidade, sua terra, e a maioria deles vendeu seus bens. “Os próprios Justino e Irineu, espíritos moderados, imaginaram um reino de Cristo na terra, com os justos, o qual duraria mil anos. Esse milenarismo perseguiria o espírito do Oriente e do Ocidente no século seguinte”.[342] A doutrina de Montano se espalhou do Oriente à África, de Lyon ao Danúbio, chegando a conquistar, pelo rigorismo, pessoas como o grande Tertuliano. Algumas cidades foram quase completamente convertidas ao montanismo. Não se pode deixar de ver no montanismo uma reação contra a estruturação, a hierarquização e a redução do profetismo e do papel das mulheres na Igreja.

Moura Nunes, José Afonso. Cristianismo: De seita judaica a religião do império . Edição do Kindle.

[80] gloriosos. Essas abordagens passaram a ser conhecidas como interpretações “milenaristas”: pré-milenarismo, pós-milenarismo, amilenarismo, e dispensacionalismo. A ideia do “milênio” é derivada de Apocalipse 20.1-6, que menciona o reino de Cristo de “mil anos” (latim: mille + annum).[1] As quatro escolas milenaristas são sistemas teológicos cristãos comprometidos to a expectativa da esperança final de redenção. Portanto, todas estão unidas na expressão da mesma esperança final: Deus por fim dominará o pecado e Satanás, e estabelecerá a ordem eterna da perfeição gloriosa. Entretanto, elas diferem sobre como entender o impacto da esperança de redenção na história antes do novo céu e da nova terra finais. A despeito do acordo acerca da vitória divina final na eternidade, três dos sistemas são historicamente pessimistas, e um é otimista. Os três sistemas pessimistas são: pré-milenarismo, amilenarismo e dispensacionalismo.

Gentry Jr., Kenneth L.. Pós-milenarismo para leigos . Editora Monergismo. Edição do Kindle.

[81] De todos os temas contemporâneos necessários de se ler, aprender e pregar, santidade é um dos principais. Ela está relacionada a vida e a conduta de quem se diz andar com Deus e servi-lo. Eu e o Professor William Paixão procuramos tratar deste assunto relacionado ao perdão, ao arrependimento e ao propósito de uma nova caminhada com Deus com muito carinho e simplicidade. Santidade, perdão e arrependimento ainda são assuntos mal tratados no meio evangélico. A leitura deste livro trará a você uma compreensão simples e objetiva sobre a santidade. Portanto, leia, medite, edifique-se, arrependa-se e santifique-se - "O Senhor fará maravilha no meio de vós (ti)". Adriano Moreira - Pastor

Paixão, William; Moreira, Adriano. Ser Santo não é não Pecar mais, mas se Arrepender do Pecado: Pecado, Santidade, Perdão (p. 5). Edição do Kindle.

[82] As perversões têm sido objeto de interesse da psicanálise desde seus primórdios. A indiscutível primazia do sexual no pensamento freudiano deve-se, em grande parte, à busca de compreensão das perversões sexuais e, principalmente, ao estabelecimento de suas origens infantis e sua relação com o caráter polimorfo da sexualidade humana. As contribuições de Freud a esse tema desenvolveram-se, inicialmente, no sentido de uma sobreposição da pulsão sexual e da sexualidade perversa, como podemos constatar nos famosos Três Ensaios. Se, neles, a neurose é apresentada como o negativo da perversão, e é considerada, ao mesmo tempo, o resultado de uma defesa contra o ataque pulsional, o que daí se depreende é que a perversão equivale à expressão plena da pulsão sexual ou, pelo menos, dela se aproxima. A partir de 1915, com os artigos metapsicológicos, não se trata mais de uma equivalência entre pulsional e perverso, mas de algumas vicissitudes da pulsão ligadas a algumas formas de perversão. Vislumbra-se, a partir de então, a possibilidade de relacionar essas vicissitudes a determinadas experiências incidentes sobre o desenvolvimento da sexualidade de cada indivíduo.

Bacelete. Larissa. Repetição e Angústia: Origens da Perversão (p. 11). KBR. Edição do Kindle.

[83] Os 7 pecados capitais Compreensão e arrependimento dos 7 piores vícios Por Carlos Ruiz Conteúdo: Inveja Gula Ganância Luxúria Orgulho Preguiça Ira Inveja Os 7 pecados capitais Por Carloz Ruiz Direitos autorais @ 2020 Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste livro pode ser reproduzida de nenhuma forma ou por qualquer meio sem permissão por escrito do editor . Se você gosta do meu livro, deixe um comentário positivo. eu apreciaria muito isso. Obrigado! Conteúdo: Prefácio Capítulo 1: Inveja e Ciúme Capítulo 2: A obsessão por competir Capítulo 3: Problemas de auto-estima Capítulo 4: Exemplos Bíblicos Clássicos Capítulo 5: Exemplos modernos Capítulo 6: Consequências graves Capítulo 7: Curando as Feridas Capítulo 8: O Outro Filho Pródigo Capítulo 9: “Não cobiçarás” Cap e R 10: Uma Sin emocional Prefácio

 

Ruiz, Carlos. Os 7 pecados capitais: Compreensão e arrependimento dos 7 piores vícios . Edição do Kindle.

[84] O livro que aqui se apresenta é como um sopro de leveza em meio às diversas crises que enfrentamos em nossas sociedades contemporâneas. Para além dos aparatos tecnológicos, epidemias, ameaças de guerra, podemos repousar nossos corpos-mentes em instantes de relaxamento e tranquilidade. Tal estado de espírito, o meditativo, não nos distancia do mundo e de suas urgências, e muito pelo contrário, nos prepara para melhor agir em nossos contextos. Fluindo em branda correnteza pelo rio das palavras, Igor Teo nos apresenta, com clareza e simplicidade, algumas das principais ideias dessa antiga sabedoria chinesa, articulando-

 

Teo, Igor. O Caminho da Natureza: A Filosofia do Taoismo (p. 8). Textos para Reflexão. Edição do Kindle.

[85] Sou grato pela oportunidade de escrever esta introdução. Faz quase cinquenta anos que li Os vagabundos iluminados. Agora que meu amor por Budadarma – “a realidade do Iluminado”, “o ensinamento do Despertador” (para usar as expressões nada más de Kerouac para “Buda”) – tornou-se um tanto quanto de conhecimento público, às vezes me perguntam como vim a me interessar pelo assunto. Costumo mencionar aquilo de que me lembrava até agora: que o terreno havia sido semeado pela leitura de Assim falou Zaratustra, de Nietzsche, Schopenhauer, Kant, Wittgenstein, Henry Miller, Herman Hesse, Freud, Jung, Wilhelm Reich, Lama Govinda, D. T. Suzuki, Evans-Wentz e assim por diante.

 

Kerouac, Jack. Despertar: uma vida de Buda . L&PM Editores. Edição do Kindle.

[86] Alguma das seguintes situações lhe parece familiar? Você se preocupa muito. Você tem de se arrastar para fora da cama todas as manhãs e acorda triste, sem motivo óbvio. Você está constantemente a fazer previsões negativas. Você se preocupa com o pior que poderia acontecer em qualquer situação. Você leva a opinião dos outros para o lado pessoal. Você é seu maior crítico. Você evita as pessoas mais do que deveria. Qualquer coisa abaixo da perfeição parece um fracasso. Se respondeu que sim a várias das afirmações anteriores, é possível que você esteja experimentando algum grau de ansiedade e / ou depressão. Sentimentos desagradáveis ​​fazem parte de nossas vidas diárias. Eles estão lá para nos ensinar uma lição.

 

Cabral, Cristina. ANSIEDADE: A Fórmula Para Combater e Eliminar a Ansiedade e a Depressão, o Guia Prático . Edição do Kindle.

[87] TRANSTORNO DE ANSIEDADE GENERALIZADA (TAG)  O transtorno da ansiedade generalizada (TAG), segundo o manual de classificação de doenças mentais (DSM V), é um distúrbio caracterizado pela “preocupação excessiva ou expectativa apreensiva”, persistente e de difícil controle, que perdura por seis meses no mínimo e vem acompanhado por três ou mais dos seguintes sintomas: inquietação, fadiga, irritabilidade, dificuldade de concentração, tensão muscular e perturbação do sono. É importante registrar também que, nesses casos, o nível de ansiedade é desproporcional aos acontecimentos geradores do transtorno, causa muito sofrimento e interfere na qualidade de vida e no desempenho familiar, social e profissional dos pacientes.

 

Maciel, Juliana. Estresse, Ansiedade e Depressão: 10 passos para vencer os Males do Século: Com Técnicas da Psicologia, da Hipnose e do Coaching . UNKNOWN. Edição do Kindle.

[88] Se você acha que pode estar com depressão ou mesmo se já está em tratamento e quer realmente melhorar, este livro é para você. Há mais de 10 anos atuando como médico psiquiatra, sei como os sintomas da depressão podem ser difíceis, causando perdas na vida familiar, social e profissional.

 

Vargas, Dr. José Hamilton. Depressão: o que você precisa saber para realmente melhorar (p. 6). Edição do Kindle.

[89] O QUE É HOMEOPATIA? A homeopatia é uma ciência médica que utiliza substâncias naturais para simular lar a doença e estimular a recuperação. Baseia-se na ideia de "cura por semelhança". ça". Qualquer substância que pode produzir sintomas numa pessoa saudável pode curar esses mesmos sintomas em uma pessoa doente. Aqui estão diversos exemplos desse princípio: •A cebola é uma substância que faz os olhos lacrimejar e o nariz arder. Portanto, tanto, se estiver tendo um ataque de febre do feno, com os olhos lacrimejando mejando e o nariz ardendo, algumas doses de cebola homeopática podem aliviá-lo. •A hera venenosa causa vermelhidão, pequenas bolhas, coceira intensa e rigidez gidez muscular. Em termos homeopáticos, tem sido usada para tudo, desde herpes e queimaduras a eczema e artrite. •O café pode superestimular a mente e desencadear a insônia. O café homeopático meopático pode ajudar a restabelecer o sono conturbado por uma mente superativa. •Quando você é picado por uma abelha, sente uma queimadura, um ardor, e os tecidos ao redor da área incham. É obtido certo alívio quando se resfria a área. Se você já teve amígdalas inchadas com queimação e dor aliviadas com resfriamento, uma picada de abelha homeopática poderia curá-lo.

 

Alan V. Schmukler. Homeopatia de A a Z (Locais do Kindle 17-24). Edição do Kindle.

 

[91] Tudo Fora do Lugar Enfim chega o fatídico dia em que você se dá conta de que sua casa está uma terrível bagunça. Tudo está fora do seu devido lugar. Como se não bastasse, a verdade é que você não sente forças para organizar a bagunça. As pessoas que conseguem invadir este seu espaço dizem “pare de frescura e arrume tudo”. Mas... por qual motivo eu deveria arrumar tudo? - você pensa. Há algum sentido? Tudo, um dia ou outro, será destruído pela corrosão insensível do tempo. O tempo não perdoa. Consome tudo: seres vivos ou inanimados.

 

Gomes, Danilo H.. Depressão: Você Pode Superar: Como combater a maior doença do século . Danilo H. Gomes. Edição do Kindle.

[92] A depressão é uma condição de saúde mental extremamente grave e comum que tem um impacto negativo na forma como se age, na maneira como se pensa e como se sente.  O distúrbio depressivo grave ou depressão clínica não é apenas o estado de humor ou o sentimento de depressão ocasional, e a principal diferença é uma questão de gravidade.  Todos experimentam um baixo humor ou tristeza ocasionalmente, mas quando o baixo humor ou tristeza geral é acompanhado por certos outros sintomas e persiste por mais de 2 semanas, um diagnóstico de depressão pode ser apropriado. Felizmente, a depressão é uma condição de saúde mental muito tratável.

 

Stevenson, Monica. Entendendo A Depressão: Guia Completo Para Entender a Depressão, Dominar a Diferença Entre As Desordens Psicológicas de Depressão e Como Conseguir Ajuda . Edição do Kindle.

[93] Se você ou alguém que você conhece repentinamente começa a perder o interesse pelas coisas que geralmente adora fazer, tem problemas para dormir ou está dormindo demais, sem vontade de fazer as tarefas do dia, existe a possibilidade de serem sintomas de depressão. Às vezes, a depressão é sutil, às vezes, ela está bem evidente. A principal coisa a notar é que, se você está se sentindo sem esperança, triste e vazio por mais de duas semanas, provavelmente está sofrendo de depressão. Felizmente, a depressão é tratável. Dados do Ministério da Saúde estimam que 10 milhões de pessoas sofrem de depressão todos os anos no Brasil. Infelizmente, a maioria das pessoas que estão sofrendo com a depressão, não sabem que possuem esta doença e por este motivo não procuram ajuda apropriada e especializada para tratar e dar acompanhamento durante o período de recuperação. Ainda assim, boa parte das pessoas que sabem que sofrem com depressão não procuram ajuda. Isso ocorre por diversos motivos, os mais frequentes são não possuir plano de saúde que oferece o tratamento, não possuir o valor para pagar um tratamento privado, não conseguir atendimento na rede pública de saúde e até não aceitar que está doente e que precisa de ajuda, achar que pode resolver a situação sem auxílio.

 

SaudavelMente, Editora. Depressão: Causas, Sintomas e Tratamentos (Saúde Mental e Vida Plena Livro 1) (p. 5). Editora SaudavelMente. Edição do Kindle.

[94] O guerreiro, portanto, vivencia na batalha a transcendência que outros encontram no ritual, às vezes com efeitos patológicos. Psiquiatras que tratam veteranos de guerra com transtorno de estresse pós-traumático (TEPT) perceberam que, na destruição de outras pessoas, os soldados podem experimentar uma autoafirmação quase erótica. Mais tarde, no entanto, quando lutam para libertar suas emoções de piedade e crueldade, as vítimas de TEPT podem ser incapazes de viver como seres humanos coerentes. Um veterano do Vietnã descreveu uma fotografia dele mesmo segurando duas cabeças decepadas pelo cabelo; a guerra, ele disse, era “o inferno”, um lugar em que “a loucura era natural” e tudo ficava “fora de controle”, mas ele concluiu:

 

Armstrong, Karen. Campos de sangue . Companhia das Letras. Edição do Kindle.

 

 

[95] Capítulo 1. Introdução à COVID-19 Pode-se falar em crise pessoal ou social; no primeiro caso, ocorre alguma circunstância interna ou externa que muda a maneira pela qual um indivíduo percebe seu presente, seu futuro e até seu passado, podendo questionar seu papel na vida ou tudo em que acreditava e pensava até aquele momento. É o caso quando um membro da família morre, especialmente se é alguém próximo, ou se sofre algum tipo de acidente com consequências para a saúde ou autonomia da pessoa. Mas alguém também pode entrar em crise devido a aspectos emocionais, como o colapso emocional causado, por exemplo, por um rompimento sentimental de nosso parceiro ou o divórcio dos pais, quando somos adolescentes, com os quais, do ponto de vista psicológico, pode-se falar em crises causadas por circunstâncias muito diversas que afetam o indivíduo. Mas há crises sociais, como no caso de crises humanitárias, em que milhões de pessoas afetadas abandonam tudo o que têm e começam a fugir para um futuro incerto; crises econômicas também podem ocorrer, onde milhares de pessoas podem perder o emprego da noite para o dia e, com isso, deixar de gerar renda para sua casa, colocando em risco sua sobrevivência e a da sua família (@NTN24ve, 2018) (ver

 

Juan Moisés De La Serna . Aspectos Psicológicos em Tempos de Pandemia (pp. 7-8). Tektime. Edição do Kindle.

[96] Nesse tipo de crise, estariam também aquelas relacionados à saúde, nas quais uma doença pode colocar em risco a vida da pessoa, de alguém que estava saudável dias antes. Essa categoria pode incluir pandemias e até emergências de saúde, como a COVID-19, uma doença que mobilizou milhares de médicos e profissionais de saúde, que lutam diariamente para mitigar os efeitos do vírus, mesmo colocando em risco a própria vida. Embora às vezes os meios de comunicação deem mais visibilidade ao número de afetados e falecidos, informação oferecida pelos diferentes governos e reunidas pela OMS em seu site.

Juan Moisés De La Serna . Aspectos Psicológicos em Tempos de Pandemia (p. 9). Tektime. Edição do Kindle.

[97] Riscos do estresse para o organismo: conheça os principais! Harry Correa Filho - Médico Cardiologista - CRM/SC 4101 RQE 1132
Publicado em 09/12/2020

Antes de sair de casa, você precisa ficar lembrando onde está a chave do carro? É comum considerarmos como normais as pequenas falhas na memória que ocorrem no dia a dia. Por outro lado, a repetição desse padrão já pode ser uma consequência dos riscos do estresse e você nem sabe. Portanto, preste atenção!

O estresse, que pode prejudicar gravemente a saúde, manifesta-se aos poucos.

Começa com uma tensão muscular e um estado de alerta maior, em função da adrenalina que é liberada no organismo pelas glândulas suprarrenais.

Depois, surge a sensação de cansaço, apesar de a noite de sono ter sido boa, além de pequenos esquecimentos.

Próximo a realmente prejudicar o organismo, o estresse pode causar irritabilidade, gastrite, oscilação da pressão arterial, alteração da glicemia, queda de cabelo, ansiedade e depressão. Nos casos mais graves, a pessoa pode ter um infarto, um acidente vascular cerebral (AVC) e, até mesmo, desenvolver um câncer.

É preciso conhecer os sinais e os alertas que o corpo dá para evitar que as consequências do estresse para o organismo se tornem irreversíveis.

Neste artigo falaremos sobre os 5 principais riscos do estresse para o organismo e quais as consequências disso para a saúde geral do corpo. Confira!

https://unicardio.com.br/artigos/consequencias-do-estresse-para-o-organismo/

[98] fisiologia do comportamento nos ajuda a compreender como acontecem as alterações de memória, pensamento e cognição. Podemos citar ainda as pessoas portadoras de alguma psicopatologia, estudos indicam que alterações cerebrais podem ser os responsáveis por estas doenças que prejudicam tanto a mente do homem.27 de ago. de 2012

Fisiologia do Comportamento - Portal Educação

 

 

[99] Si alguna vez has practicado yoga o aprendido sobre espiritualidad oriental, o incluso si sólo estás familiarizado con algunas referencias de la cultura pop, probablemente hayas oído hablar de los chakras antes. Y por lo menos sabrás que los chakras son centros de energía conectados con ciertas partes del cuerpo y la energía sutil que se mueve a través de ellos.

Morello, Tai. Chakras para Principiantes: Cómo equilibrar sus chakras, irradiar energía y sanarse a sí mismo (Spanish Edition) (p. 5). Edição do Kindle.

[100] ou Integral é a concepção vitalista do ser humano, segundo a qual, o homem não é composto apenas por um corpo físico, onde tudo funciona como uma rede de "engrenagens" ou sistemas, mas por diversos corpos, entre os quais, um mais sutil, invisível, denominado "corpo vital," mantenedor e responsável por todas as funções físicas, psíquicas e mentais. A doença, seja ela física ou psíquica, resulta de um distúrbio na qualidade, na distribuição e no fluxo dessa energia pelo organismo. Uma disfunção dessa energia pode, por exemplo, permitir a penetração e a proliferação de germes num corpo assim debilitado, o que seria impossível num corpo saudável, onde a energia vital se encontrasse bem distribuída e em quantidade suficiente.

Marcia Klein Rômulo B. Rodrigues. GUIA COMPLETO DAS TERAPIAS ALTERNATIVAS: Métodos terapêuticos naturais que proporcionam saúde integral (p. 10). CLUBE DE AUTORES. Edição do Kindle.

[101]Complexidade - incerteza, necessidade de coragem, proteção à vida

Revista Psicopedagogia

versão impressa ISSN 0103-8486

http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-84862021000100001

Rev. psicopedag. vol.38 no.115 São Paulo abr. 2021 , EDITORIAL

 O Brasil vive hoje a dúvida sobre o futuro: quais serão as consequências do coronavírus? Como será a reconstrução da vida? De que forma somos afetados pela pandemia de COVID-19? É preciso que se tenha coragem para enfrentar a complexidade da emergência nacional de saúde pública frente à crise sanitária que o país vive.

[102] O Eu Real Nosso Eu Real não pode ser manipulado rumo à liberdade; não pode ser forçado ou coagido a aparecer e se comportar bem. Nosso Eu Real só pode se manifestar como uma expressão espontânea. Então, se tivermos medo de soltar, ficaremos trancados em uma prisão que nós mesmos criamos. O que acontece quando o nosso Eu Real age espontaneamente? Sabemos intuitivamente coisas que surgem do nosso interior, não por meio de um processo de aprendizagem externo. Artistas genuínos

Loree, Jill. Cego pelo Medo: Insights do Guia Pathwork® sobre como enfrentar nossos medos (p. 15). Phoenesse LLC. Edição do Kindle.

[103]   Caldas Aulete define: “coragem, força ou energia moral que leva a afrontar os perigos; valor; ânimo, intrepidez, bravura, denodo “.

 

[104] O ataque foi lançado e surgiram muitas situações de grande confusão, mas a coragem e voluntarismo das tropas francesas, a presença entre as forças atacantes de Napoleão e do próprio Dugommier, deram bons resultados e, pelas 03H00 da madrugada, o forte estava nas mãos das forças republicanas. Nesta luta renhida, Napoleão foi ferido numa perna. Assim que começou a nascer o dia, foram atacados os outros dois fortes mas as forças defensoras já os tinham abandonado.[29]

https://pt.wikipedia.org/wiki/Cerco_de_Toulon_(1793)

 

[105] Congress. He also emphasized that Louisiana would vote in favor of the Thirteenth Amendment, abolishing slavery. On the vexing question of giving the Negro the vote, Lincoln conceded, “It is also unsatisfactory to some that the elective franchise is not given to the colored man. I would myself prefer that it were now conferred on the very intelligent and those who serve our cause as soldiers.” John Wilkes Booth and Lewis Payne were standing beneath a street lamp at the edge of the Presidential Park. “My God! He will let the niggers vote!”

Vidal, Gore. Lincoln (Vintage International) (p. 673). Knopf Doubleday Publishing Group. Edição do Kindle.

[106] ZILDA ARNS NEUMANN Médica pediatra e sanitarista; Acadêmica nacional de medicina; Acadêmica nacional imortal de economia; Fundadora e coordenadora internacional da Pastoral da Criança; Coordenadora nacional da Pastoral da Pessoa Idosa; Conselheira do CDES da Presidência da República.

Rodrigues, Ernesto. Zilda Arns: Uma biografia (p. 187). Anfiteatro. Edição do Kindle.

[107] (FOUCAULT, 2009, p. 151). Ora, como “ressituar o cinismo” na história da filosofia? Um dos caminhos é colocá-lo no âmbito de uma “coragem da verdade”. Da “coragem do democrata” – aquela que se manifesta contra opiniões várias nas assembléias – à “bravura do cortesão”, podendo contestar o príncipe, Foucault realça uma segunda forma de coragem da verdade fundamental, aquela nascida da ironia socrática, que se arrisca a promover em outrem a “cólera, a irritação, a vingança”. Já se conhece melhor essa história, ilustrada pela Defesa de Sócrates (PLATÃO, 1983b), história onde este filósofo é condenado a tomar a cicuta, cujos motivos reais da condenação tinham a ver com o que se falou acima: cólera, irritação e vingança despertada em outrem.

Rocha, Jorge Alberto da Costa. Michel Foucault: crítico-esteta-cínico mitigado (p. 236). SciELO - EDUEPB. Edição do Kindle.

[108] desanimadoras, os outros tão belos, esplêndidos, encantadores, talvez extasiantes. Mas o que foi arduamente conquistado, o certo, duradouro e por isso relevante para todo o conhecimento posterior, é afinal superior; apegar-se a ele é viril e demonstra coragem, simplicidade, moderação. Aos poucos, não apenas o indivíduo, mas toda a humanidade se alçará a esta virilidade, quando enfim se habituar a uma maior estima dos conhecimentos sólidos e duráveis, e perder toda crença na inspiração e na comunicação milagrosa de verdades. — É certo que os adoradores das formas, com sua escala do belo e do

Nietzsche, Friedrich. Humano, demasiado humano (pp. 12-13). Companhia das Letras. Edição do Kindle.

[109] Os pais desempenham um papel substancial na formação da saúde emocional das crianças, principalmente na primeira infância. É por isso que é tão importante que você entenda o que seu filho está sentindo e o que você pode fazer para ajudá-lo nesses momentos difíceis.

J. Olsen, Katherine. Eu Não Estou Bem: Como Identificar Se Seu Filho Tem Transtorno De Ansiedade, Como Lidar Com Ele E Tratá-lo Da Melhor Maneira (p. 1). Edição do Kindle.

[110] Quando a idade avançada chega para os idosos as dificuldades vão se acentuando mais a cada dia e isso passa a trazer limitações físicas (audição, visão, urinar, locomoção entre outras) e mentais (confusão mental, esquecimentos, ou doenças como o Alzheimer e o Parkinson). Então, os idosos passam a não querer incomodar os demais familiares, filhos e netos, por diversos fatores, como por exemplo: vergonha ou até mesmo para não atrapalhar por andar devagar ou por causa da incontinência urinária o idoso passa a dizer que não deseja ir com a família nos passeios mais longos e depois, passa a fazer o mesmo nos passeios mais curtos arrumando desculpas e relatando que está cansado e que quer ficar em casa. Os filhos e netos não percebem e não se importam de primeira e esse comportamento se torna rotineiro, mas com o tempo, o idoso permanece mais tempo em casa, podendo entrar em um quadro depressivo e começa a achar que é um estorvo para a sua família e que não serve mais para “nada” iniciando-se assim, um processo devastador de isolamento familiar. E muitos pais e mães criam para seus filhos que o vô ou a vó está atrapalhando e muitas vezes utilizam a expressão “aquele velho” ou “aquela velha” ou outro substantivo pior, ao lado dos seus filhos para se referir ao idoso em casa (avô, avó, tio, tia ou outro) e seus filhos, que por sua vez, passam a “pensar e agir” da mesma maneira dos pais, surgindo assim, uma cadeia de rejeição com os avós e infelizes serão os pais tendo essa atitude, pois nem percebem que estão embutindo na cabeça dos seus filhos que estar idoso é uma coisa ruim e como dizem: que velhos precisam ficar distantes para “não incomodar” em casa, porém o que “todos” não pensam é que “eles” também vão ficar velhos e com isso, seus filhos (as) e companheiros (as) terão a mesma atitude ou piores no futuro, pois foi isso

 

SILVA, JEAN LENIN ONOFRE DA. O Grande Manual do Idoso e da Idosa: Este Material foi Produzido para o Público Jovem, Adulto e Idoso. Uma Leitura Obrigatória para Todas as Pessoas. (pp. 23-24). Edição do Kindle.

[111] A taxa total de óbitos por acidente de trânsito no Brasil em 100 mil habitantes (incluindo todas as faixas etárias) foi de 18,12 em 2016. Já a taxa nacional de óbitos entre os idosos, em 100 mil habitantes, foi 35% maior no país, ou seja, de 24,60/ 100 mil habitantes, no mesmo período analisado.


Idosos são os que mais morrem em atropelamentos no Brasil

 

 

[112] “Essa é uma profissão que não envolve apenas a área da saúde. O gerontólogo precisa estar atento às necessidades físicas, emocionais e sociais durante o envelhecimento. Ou seja, envolve políticas públicas, além de questões econômicas e culturais”, afirma Vania Herédia, presidente do Departamento de Gerontologia da Sociedade Brasileira de Geriatria e Gerontologia (SBGG).

 

Leia mais em: https://vocesa.abril.com.br/carreira/cuidado-essencial-descubra-o-que-faz-um-gerontologo/ .

 

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[113] Ao envelhecer, as pessoas se deparam com novos desafios e novas exigências. As limitações físicas são acrescidas àquelas que a sociedade coloca como os preconceitos e os estereótipos. O grande desafio é construir permanentemente o próprio caminho e desenvolver atitudes que as levem a superar suas dificuldades, integrando limites e possibilidades de conquistar mais qualidade de vida. Dalbosco diz que o envelhecimento humano saudável é resultado de um longo processo que percorre as diferentes fases da vida do ser humano, baseando-se numa forma de vida moderada, capaz de evitar tanto o excesso como a falta, buscando o permanente equilíbrio entre o sensível e o racional. O envelhecimento biológico é um processo inevitável, universal, progressivo, que ocorre em todas as espécies dos seres vivos, pois é parte integrante do ciclo da vida. Ao mesmo tempo, ocorre o envelhecimento social, com a transformação dos papéis desempenhados ao longo da vida, além do envelhecimento psicológico, tornando, muitas vezes, as atitudes menos entusiasmadas, sendo necessários maiores estímulos positivos.

NEWTON LUIZ TERRA. ENVELHECIMENTO E SUAS MÚLTIPLAS ÁREAS DO CONHECIMENTO (pp. 216-217). EDIPUCRS. Edição do Kindle.

[114] Sem dinheiro em caixa, o sistema de aposentadorias e pensões está perto de quebrar. Idosos, viúvas e órfãos correm o risco de ficar na mão. O chefe do governo convoca um seleto grupo de políticos para discutir um plano contra a falência. A proposta sobre a mesa é impopular: eleva-se o valor das contribuições desembolsadas pelos trabalhadores e, ao mesmo tempo, corta-se à metade o valor dos benefícios pagos aos aposentados e pensionistas. Fonte: Agência Senado https://www12.senado.leg.br/noticias/materias/2017/02/06/crise-do-sistema-de-aposentadorias-ja-preocupava-dom-pedro-ii

[115] Institutos de Aposentadoria E Pensões

As Caixas de Aposentadoria e Pensões instituídas pela chamada Lei Elói Chaves, de janeiro de 1923, beneficiavam poucas categorias profissionais. Após a Revolução de 1930, o novo Ministério do Trabalho incorporou-as e passou a tomar providências para que essa garantia trabalhista fosse estendida a um número significativo de trabalhadores. Dessa forma, foi criado o Instituto de Aposentadoria e Pensões dos Marítimos (IAPM) em junho de 1933, ao qual se seguiram o dos Comerciários (IAPC) em maio de 1934, o dos Bancários (IAPB) em julho de 1934, o dos Industriários (IAPI) em dezembro de 1936, e os de outras categorias profissionais nos anos seguintes. Em fevereiro de 1938, foi criado o Instituto de Previdência e Assistência aos Servidores do Estado (IPASE). A presidência desses institutos era exercida por pessoas livremente nomeadas pelo presidente da República. https://cpdoc.fgv.br/producao/dossies/AEraVargas1/anos30-37/PoliticaSocial/IAP

[116] Instituto Nacional do Seguro Social[1] (INSS) é uma autarquia do Governo do Brasil vinculada ao Ministério da Economia[2] que recebe as contribuições para a manutenção do Regime Geral da Previdência Social, responsável pelo pagamento de aposentadorias, salário-maternidade, pensão por morteauxílio-doençaauxílio-acidenteauxílio-reclusão e outros benefícios, pertencentes ao núcleo das Atividades Exclusivas de Estado, para aqueles que adquirirem o direito a estes benefícios segundo o previsto pela lei. O INSS trabalha junto à Dataprev, empresa de tecnologia que faz o processamento de todos os dados da Previdência.

Além do regime geral, os estados e municípios podem instituir os seus regimes próprios financiados por contribuições específicas. - https://pt.wikipedia.org/wiki/Instituto_Nacional_do_Seguro_Social

[117] No momento que o Congresso Nacional discute a possibilidade de colocar como opcional aos trabalhadores brasileiros sistemas de previdência privada, sempre é bom lembrar que nos últimos 50 anos o Brasil teve inúmeras experiências deste tipo, louvadas pelo ministro da Economia Paulo Guedes como a solução para o problema. A maioria delas foi administrada por militares, cresceram durante a ditadura e todas elas faliram, dando o calote em mais de 80 mil mutuários que haviam caído no conto.

 

https://www.brasildefators.com.br/2019/08/23/a-experiencia-de-previdencia-privada-no-brasil

[118] “O que for a profundeza do teu ser, assim será teu desejo. O que for o teu desejo, assim será tua vontade. O que for a tua vontade, assim serão teus atos. O que forem teus atos, assim será teu destino.” — Brihadaranyaka Upanishad IV, 4.5

Chopra, Deepak. As sete leis espirituais do sucesso (p. 5). Best Seller. Edição do Kindle.

[119] Você pode se perguntar por que as pessoas que são bem-sucedidas atraem as coisas e situações sem esforço. Eles geralmente têm o melhor emprego e oportunidades de negócios, relacionamentos incríveis e uma vida pessoal feliz. A verdade é que essas pessoas dominam a arte da manifestação e atração que tem sido praticada por líderes de sucesso, cientistas e líderes espirituais por séculos.

Stevenson, Monica. Visualização Do Sucesso: Seu Guia Básico Para Dominar a Arte Da Visualização Do Sucesso (p. 5). Edição do Kindle.

[120] Em que sentido uma família é um móbile? As pessoas estão mescladas e unidas e assim podem correr, saltar, patinar, dar cambalhotas, nadar, velejar, e brincar juntas? Seria no sentido que uma troca cada vez maior de ideias pode ocorrer na comunicação? Talvez no sentido de que o estudo e a recreação podem ser compartilhados em uma crescente diversidade de modos? Como uma família seria um móbile? Um móbile é uma coleção movente e mutante de objetos em movimento constante, mas dentro da estrutura de uma forma. O arcabouço da família dá a forma, mas quando se começa com um homem e uma mulher, uma mãe e um pai, não existe um único dia que segue a outro, quando esses dois e os filhos que chegam a esse lar por adoção ou nascimento, estejam exatamente no mesmo ponto de crescimento ou sejam iguais em idade. Cada indivíduo cresce, muda, se desenvolve ou declina — em sentido intelectual, emocional, espiritual, físico e psicológico. A família é um agrupamento de indivíduos que afetam uns aos outros de maneira intelectual, emocional, espiritual, física e psicológica.

Schaeffer, Edith. O que é uma família? (pp. 10-11). Editora Monergismo. Edição do Kindle.

[121] Os sumérios não tinham palavra para sacerdote: aristocratas que também eram burocratas, poetas e astrônomos da cidade oficiavam no culto da cidade. Isso era adequado, já que para eles todas as atividades — e especialmente a política — eram sagradas.

 

Armstrong, Karen. Campos de sangue . Companhia das Letras. Edição do Kindle.

[123] Ideologia é um termo que possui diferentes significados e duas concepções: a neutra e a crítica.[1] No senso comum o termo ideologia é sinônimo ao termo ideário, contendo o sentido neutro de conjunto de ideias, de pensamentos, de doutrinas ou de visões de mundo de um indivíduo ou de um grupo, orientado para suas ações sociais e, principalmente, Wikipédia

 

[125] Os princípios de Confúcio tinham base nas tradições e crenças chinesas comuns. Favoreciam uma lealdade familiar forte, veneração dos ancestrais, respeito com os idosos e a família como a base para um governo ideal.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Conf%C3%BAcio

[126] Platão (em grego clássicoΠλάτωνtransl. Plátōn, "amplo",[1] Atenas,[nota 1] 428/427[nota 2] – Atenas, 348/347 a.C.) foi um filósofo e matemático do período clássico da Grécia Antiga, autor de diversos diálogos filosóficos e fundador da Academia em Atenas, a primeira instituição de educação superior do mundo ocidental. Ele é amplamente considerado a figura central na história do grego antigo e da filosofia ocidental, juntamente com seu mentor, Sócrates, e seu pupilo, Aristóteles.[11] Platão ajudou a construir os alicerces da filosofia natural, da ciência e da filosofia ocidental, e também tem sido frequentemente citado como um dos fundadores da religião ocidental, da ciência[12] e da espiritualidade.[13] O assim chamado neoplatonismo de filósofos como Plotino e Porfírio influenciou Santo Agostinho e, portanto, o cristianismo, bem como a filosofia árabe[14][15] e judaica.[16][17] Alfred North Whitehead observou certa vez: "a caracterização geral mais segura da tradição filosófica europeia é de que ela consiste em uma série de notas de rodapé sobre Platão".[18]

Platão era um racionalistarealistaidealista e dualista e a ele tem sido associadas muitas das ideias que inspiraram essas filosofias mais tarde.[19] Foi o inovador do diálogo escrito e das formas dialéticas da filosofia. Platão também parece ter sido o fundador da filosofia política ocidental. Sua mais famosa contribuição leva seu nome, platonismo (também ambiguamente chamado de realismo platônico ou idealismo platônico), a doutrina das Formas conhecidas pela razão pura para fornecer uma solução realista para o problema dos universais. Ele também é o epônimo do amor platônico e dos sólidos platônicos. Alguns já alegaram que seu nome verdadeiro tenha sido Arístocles.[20]

Acredita-se que suas influências filosóficas mais decisivas tenham sido da mesma linha de Sócrates, do pré-socrático PitágorasHeráclito e Parmênides, embora poucas das obras de seus antecessores permaneçam íntegras e muito do que sabemos sobre essas figuras hoje deriva do próprio Platão.[21] O filósofo lituano Algis Uždavinys chega a propôr e evidenciar de forma acadêmica que sua filosofia deriva de uma continuidade de um pensamento filosófico que pode ser visto desde as inscrições do Egito Antigo, relatada por diversas fontes gregas antigas.[22] Pesquisadores da chamada Escola Tübingen e de Milão alegam que seu corpo textual contém fragmentos de doutrinas não escritas que eram lecionadas oralmente na sua Academia.[23][24] Ao contrário do trabalho de quase todos os seus contemporâneos, acredita-se que o corpo inteiro de trabalho de Platão tenha sobrevivido intacto por mais de 2 400 anos.[25] Embora sua popularidade tenha oscilado ao longo dos anos, os trabalhos de Platão nunca ficaram sem leitores desde a época em que foram escritos.[26]

https://pt.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%A3o

[127] J.J. Rousseau ou simplesmente Rousseau (Genebra28 de junho de 1712 – Ermenonville2 de julho de 1778), foi um importante filósofo, teórico político, escritor e compositor autodidata genebrino. É considerado um dos principais filósofos do iluminismo e um precursor do romantismo. A sua filosofia política influenciou o Iluminismo por toda a Europa, assim como também aspectos da Revolução Francesa e o desenvolvimento moderno da economia, da política e do pensamento educacional.

Para ele, as instituições educativas tradicionais corrompem o homem e tiram-lhe a liberdade. Para a criação de um novo homem e de uma nova sociedade, seria preciso educar a criança de acordo com a Natureza, desenvolvendo progressivamente seus sentidos e a razão com vistas à liberdade e à capacidade de julgar.[2]

https://pt.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Rousseau

 

[128] PREFÁCIO À PRIMEIRA EDIÇÃO Duas guerras mundiais em uma geração, separadas por uma série ininterrupta de guerras locais e revoluções, seguidas de nenhum tratado de paz para os vencidos e de nenhuma trégua para os vencedores, levaram à antevisão de uma terceira guerra mundial entre as duas potências que ainda restavam. O momento de expectativa é como a calma que sobrevém quando não há mais esperança. Já não ansiamos por uma eventual restauração da antiga ordem do mundo com todas as suas tradições, nem pela reintegração das massas, arremessadas ao caos produzido pela violência das guerras e revoluções e pela progressiva decadência do que sobrou. Nas

 

Arendt, Hannah. Origens do totalitarismo (p. 6). Companhia de Bolso. Edição do Kindle.

[129] Ao mesmo tempo, a ideia de destino me soava como carregada de tons místicos, como uma daquelas crenças que são encontradas em lojas de incenso. Depois de muita introspecção, lágrimas e risos, conquistas e fracassos, orgulhos e vergonhas, minha atenção mais uma vez se voltou para o enigma da existência, especificamente sobre a razão de existir, e constatei que, por muito tempo, estive enganado em minhas convicções sobre os caminhos da vida. Não por acaso, foram os dias mais sombrios que me levaram em rota de colisão a essa investigação, foram dias regados a lágrimas. Faz sentido: há lugares da alma aonde músicas não conseguem chegar, para onde livros não fornecem o mapa, recônditos em que poemas fracassam em alcançar. Há lugares da alma para os quais só uma lágrima é capaz de nos guiar.

 

Garmatz, Diogo Mateus. A Soberania do Destino: Uma Busca Pelo Sentido da Vida (p. 5). Diogo Mateus Garmatz. Edição do Kindle.

[130] Uma dolorosa observação surpreende o pensador no ocaso da vida. Resulta também, mais pungente, das impressões sentidas em seu giro pelo espaço. Reconhece ele então que, se o ensino ministrado pelas instituições humanas, em geral — religiões, escolas, universidades —, nos faz conhecer muitas coisas supérfluas, em compensação quase nada ensina do que mais precisamos conhecer para encaminhamento da existência terrestre e preparação para o Além. Aqueles a quem incumbe a alta missão de esclarecer e guiar a alma humana parecem ignorar a sua natureza e os seus verdadeiros destinos. Nos meios universitários reina ainda completa incerteza sobre a solução do mais importante problema com que o homem jamais se defronta em sua passagem pela Terra. Essa incerteza se reflete em todo o ensino. A maior parte dos professores e pedagogos afasta sistematicamente de suas lições tudo que se refere ao problema da vida, às questões de termo e finalidade... A mesma impotência encontramos no padre. Por suas afirmações despidas de provas, apenas consegue comunicar às almas que lhe estão confiadas uma crença que já não corresponde às regras duma crítica sã nem às exigências da razão. Com efeito, na Universidade, como na Igreja, a alma moderna não encontra senão obscuridade e contradição em tudo quanto respeita ao problema de sua natureza e de seu futuro. É a esse estado de coisas que se deve atribuir, em grande parte, os males de nossa época, a incoerência das ideias, a desordem das consciências, a anarquia moral e social. A educação que se dá às gerações é complicada, mas não

 

Denis, Léon. O problema do ser, do destino e da dor (Coleção Léon Denis) (p. 1). FEB. Edição do Kindle.

[131] ENTÃO um lavrador disse, “nos fale do Trabalho”. E ele respondeu, dizendo: “Vocês trabalham para que possam acompanhar o ritmo da terra e da alma da terra. Pois ser ocioso é tornar-se um estranho às estações, e distanciar-se da procissão da Vida que marcha majestosa, com orgulhosa submissão, rumando ao infinito. Quando trabalham, vocês são como uma flauta através da qual o sussurro das horas se torna música. Qual de vocês iria se contentar em ser um caniço, surdo e mudo, enquanto tudo o mais canta em uníssono?

Gibran, Khalil. O Profeta (p. 23). Textos para Reflexão. Edição do Kindle.

[132] A Torá (do hebraicoתּוֹרָה) significa instrução, apontamento, lei.  Além de nortear o seu relacionamento com Deus (vida espiritual), ela revela informações detalhadas que, quando seguidas, contribuem para que você: a) melhore sua saúde física e psicológica;

b) construa uma relação familiar mais sólida;

c) estruture sua condição material e financeira;

d) tenha uma longa vida. Sua estrutura consiste nos cinco primeiros livros do Tanakh (também chamados de Hamisha Humshei Torah,חמשה חומשי תורה - as cinco partes da Torá).  Estes livros são: Bereshit (conhecido no ocidente como Gênesis), Shemot (Êxodo),  Vayikrá (Levítico),  Bamidbar (Números) e Devarim (Deuteronômio). A diferença de nomes se dá pelo fato de que os judeus dão para cada livro o nome de sua primeira palavra que aparece no respectivo texto. Embora a Torá seja a obra central do judaísmo, sua importância e sua influência vai muito além do contexto religioso.

Moisés. Torá (Com notas e ilustrado): O Livro Sagrado da Instrução (p. 6). Unidarma. Edição do Kindle.

[133] atribuições meramente instrumentais. Reavaliar serenamente as prioridades, os estilos de vida, os objetivos pessoais e profissionais determinados aprioristicamente pela sociedade do hiperconsumo, não só como indicadores confiáveis de sucesso, mas também como mecanismos indutores e propulsores de felicidade, desponta como medida triplamente inteligente e sustentável, com benefícios nos planos individuais e coletivos. Fará bem às mentes, aos bolsos e ao meio ambiente.

Bringel, Inaldo. Trabalho, consumo e felicidade (p. 180). Lisbon. Edição do Kindle.

·        [134] Estilo: os artistas buscaram o rompimento das regras na busca de um novo estilo capaz de expressar a vida moderna. Os movimentos mais destacados são: FauvismoFuturismoCubismoEscola de ParisNeoplasticismo entre outros.

·        Mente: artistas experimentalistas declararam que o objetivo da arte não era o da simples representação do visível, mas a expressão interior da emoção e da sensibilidade. Os movimentos mais destacados são: SimbolismoExpressionismoSuprematismoDadaísmoSurrealismo entre outros.

·        Funçãodesignersilustradores e arquitetos passaram a se preocupar com a funcionalidade da arte, sem o descuido da forma, sendo o modo de vida das pessoas a maior preocupação. Os movimentos mais destacados são: Arts & craftsArt NoveauConstrutivismoBauhausDe StijlArte DecoEstilo internacional entre outros.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Arte_moderna

 

[135] Frequentemente, há alguém que afirma falar em nome do povo puro e defender seus interesses da elite corrupta. O populista escolhe um alvo e começa a desqualificá-lo. Então, ele se projeta como se fosse o único capaz de enfrentar a elite. Depois de eleitos, de acordo com o que a história tem demonstrado, eles tendem a interferir no processo democrático com o objetivo de aumentar seu próprio poder ou permanecer no cargo por um período mais longo. O populismo não é um estilo paranoico da política. Ele é esquizofrênico. Nunca podemos ter certeza se os populistas realmente acreditam nas teorias da conspiração que eles disseminam, ou se elas são apenas tentativas de argumentos para tentar fortalecer seus discursos. Uma característica comum entre os populistas é o sentimento de que há sempre um complô contra eles, forças secretas que estão tentando tirá-los do poder e minar suas atitudes. Essa síndrome de perseguição está

Baumgartner, Uriã Fancelli. Populismo e Negacionismo: O Uso do Negacionismo como Ferramenta para a Manutenção do Poder Populista (p. 86). Editora Appris. Edição do Kindle.

[136] contracultura da década de 1960 refere-se a um fenômeno cultural anti-establishment que se desenvolveu primeiro nos Estados Unidos e no Reino Unido, e depois se espalhou por grande parte do mundo ocidental, entre o início dos anos 1960 e meados dos anos 1970, em LondresNova York e mais tarde San Francisco sendo o foco das atividades da contracultura. O movimento ganhou impulso agregado conforme o movimento dos direitos civis afro-americano continuou a crescer, e se tornou revolucionário com a expansão da intervenção militar do governo dos EUA ao Vietnã.[3][4][5]

Enquanto a década de 1960 avançava, as tensões sociais generalizadas também se desenvolveram relativas a outros assuntos, e tendiam a fluir ao longo das linhas geracionais em relação à sexualidade humana, os direitos das mulheres, os modos tradicionais das autoridades, a experimentação com drogas psicoativas, e interpretações divergentes do sonho americano.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Contracultura_da_d%C3%A9cada_de_1960

 

[137] O que é existencialismo? Existencialismo é uma vertente filosófica que busca compreender a existência humana partindo da própria existência, em seus aspectos concreto, afetivo, histórico e singular, valorizando a liberdade de ser e as singularidades de cada indivíduo. A palavra "existir" vem do latim 'exsistĕre', que significa ser, estar, manifestar-se, aparecer, emergir, representa o movimento de estar junto às coisas do mundo. O existencialismo entende que a existência vem antes da essência, ou seja, não há uma essência que determine o modo como cada pessoa irá se tornar, mas cada um se constitui por meio de sua experiência no mundo. Entende que toda pessoa é livre para fazer escolhas, e estamos escolhendo a todo momento. Essa condição nos gera angústia, pois cada escolha irá refletir na pessoa que vamos nos tornar. A angústia é uma consequência da liberdade, dessa ampla possibilidade de escolher e nos tornar responsáveis pelas escolhas que fazemos.

Carrasco, Bruno. Existencialismo e outros temas (p. 5). ex-isto. Edição do Kindle.

[138] mediador é o próprio espírito (§ 576). É no centro da Ciência da lógica, na doutrina da “essência como fundamento da existência”, nessa teoria que é por excelência o ponto de vista da reflexão, que esta aparece precisamente a respeito da definição de existência, no § 123: “A existência (Existenz) é a unidade imediata da reflexão-em-si e da reflexão-em-outra-coisa”, texto precisamente citado por Kierkegaard no Post-scriptum de 1846.22 Ser singular ou mundo em totalidade, todo existente aparece à reflexão como oriundo de um fundamento (Grund), de uma razão de ser, fundamento que se nega e se mantém em seu resultado: a existência. Todas as realidades refletidas em si e que aparecem ao mesmo tempo em seu outro formam o conjunto daquilo que funda e daquilo que é fundado; essa conexão infinita é o “jogo multicolorido do mundo”. Segundo a etimologia latina, bastante explorada desde a Idade Média, o existente ex-sistit originado do seu fundamento, o supera, se sustém aí (sistit), se mantém e se mostra. A existência é a unidade do ser e do aparecer. Se se considera o sistema a partir da Ciência da lógica, percebe-se o momento a partir do qual se desenvolvem progressivamente e, segundo Hegel, concretamente, ao ritmo da reflexão, as esferas da natureza e do espírito.

 

Colette, Jacques. Existencialismo (Encyclopaedia) . L&PM Pocket. Edição do Kindle.

[139] Leio Nietzsche há mais de vinte anos, mas meu percurso no existencialismo é relativamente recente. Terminei a graduação em psicologia em 2005, apesar de me interessar pela vertente existencialista, procurei me dedicar inicialmente à psicanálise freudiana, por sua complexidade e dificuldade inicial. Constatando diversas insuficiências teóricas e práticas da psicanálise em nosso tempo, além de desenvolver um olhar crítico sobre as intervenções das abordagens comportamentais, decidi retomar estudos sobre o humanismo, o existencialismo e a fenomenologia em 2014. Para entender melhor, resolvi estudar a história da filosofia, fiz uma licenciatura em filosofia e especialização em psicoterapia fenomenológica existencial.

Carrasco, Bruno. Existencialismo e Psicologia (p. 6). ex-isto. Edição do Kindle.

[140] O termo teologia da libertação indica tanto uma doutrina católica quanto um movimento político, social e religioso[1]. A fundamentação da doutrina foi publicada em 1971 por meio dos livros de Gustavo Gutiérrez[2] e Leonardo Boff[3] – e foi o próprio título do livro de Gutiérrez que cunhou o nome teologia da libertação, que também passou a designar eventualmente movimentos ocorridos anteriormente, na década de 1960. Portanto, os livros de Boff (Jesus Cristo libertador) e de Gutiérrez legitimavam estes movimentos e inspiravam-se nestes movimentos. No entanto, neste livro, aborda-se principalmente a fundamentação da doutrina. O problema que se coloca é: como os teólogos católicos Gutiérrez e Boff apropriaram-se de elementos do marxismo e construíram uma nova doutrina católica em 1971? Diversos autores citados no livro Teologia da libertação apontam para o processo de apropriação de elementos do marxismo feito por Gutiérrez. Estes autores citados são: os teóricos marxistas Ernst Bloch e Mariátegui; os militantes marxistas Che Guevara e Fidel Castro; os teólogos Jürgen Moltmann, Wolfhart Pannenberg e Johann Baptist Metz; e o educador Paulo Freire.

VILELA, DANIEL MARQUES . UTOPIAS ESQUECIDAS: ORIGENS DA TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO (p. 19). Edição do Kindle.

[141] Søren Kierkegaard, em seu livro Sickness unto death [Doença que leva à morte], afirma que é normal o coração humano criar sua identidade em torno de algo que não seja Deus.1 Orgulho espiritual é a ilusão de que temos competência, sem Deus, para conduzir a vida, desenvolver nosso próprio senso de valor pessoal e descobrir um propósito grande o bastante para dar sentido à vida. Segundo Kierkegaard, o ego humano natural é fundamentado em algo além de Deus. O ego busca algo que lhe dê senso de valor, de singularidade e de propósito, e nisso ele se apoia. E naturalmente, como somos sempre lembrados, se tentarmos colocar qualquer coisa no lugar reservado originariamente a Deus, vai sobrar muito espaço. Tudo que colocarmos ficará chacoalhando lá dentro. Não nos esqueçamos, então, de que o ego humano é vazio. Em segundo lugar, o ego humano é também dolorido. O ego distendido e superinflado dói. Você já reparou que, quando não há nenhum problema, não prestamos muita atenção ao nosso corpo? Quando fazemos nossas caminhadas, não pensamos em quanto os dedos dos pés estão se deliciando com o exercício, nem analisamos o excelente trabalho que os cotovelos estão fazendo. Só avaliamos os membros do corpo caso tenham apresentado algum problema anteriormente. Isso acontece porque eles só chamam nossa atenção quando algo está errado. Já o ego quase sempre dói. Isso acontece porque há algo muito errado com ele. Algo inacreditavelmente errado. O ego vive chamando a atenção para si mesmo — e isso todos os dias. O tempo inteiro, o ego exige que avaliemos nossa aparência e a maneira em que somos tratados. É comum reclamarmos que alguém feriu nossos sentimentos. Mas os sentimentos não podem ser feridos! É o ego que se sente machucado — nosso eu, nossa identidade. Os

Keller, Timothy. Ego transformado (pp. 12-13). Vida Nova. Edição do Kindle.